每次大家一(yī)听到养小(xiǎo)鬼的(de)时候心里面(miàn)都会莫名的很怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么意(yì)思，对于这方面的知(zhī)识我们(men)该了解的该是(shì)要做一下了解的，有(yǒu)些一知半解的人会以为古(gǔ)曼(màn)童就是养(yǎng)小鬼，泰(tài)国古(gǔ)曼童和(hé)小鬼的区别是什么？实际上古曼童跟养(yǎng)小鬼是不同的概念，听名字(zì)就(jiù)知道了，养小鬼养的(de)就是小鬼，而古曼童在东南亚那边可是被称为是金童(tóng)子、佛(fú)童子的，他(tā)们俩有着(zhe)本质(zhì)上(shàng)的区(qū)别(bié)，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的话(huà)很容(róng)易弄混(hùn)淆，最(zuì)起(qǐ)码对外(wài)行来(lái)说就分(fēn)不(bù)太清楚养小(xiǎo)鬼和古曼童(tóng)到(dào)底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是在泰国流行(xíng)的一种巫术，可能(néng)比较关(guān)注明星动态的网(wǎng)友听说过这种东西，据(jù)说好多明星为了让自己事业发展更好，都(dōu)会在身边养上一只小鬼想要(yào)借此改(gǎi)运，只是(shì)养的小鬼说出来(lái)可能(néng)会有些(xiē)让人(rén)害怕(pà)，这是用(yòng)2个月到7个月大的婴(yīng)儿尸(shī)体做成的，哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点把婴(yīng)儿尸体制作成干尸以后(hòu)用金箔包裹，然(rán)后(hòu)出(chū)售在各个(gè)地方，说白了这(zhè)是(shì)一种非常残忍的迷信(xìn)愚昧行(xíng)为，而且并不(bù)见(jiàn)得一定就有(yǒu)效果。

和(hé)养(yǎng)小鬼同时被(bèi)大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不太了解的哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点(de)人可能会觉得古曼童和(hé)养小鬼是(shì)一(yī)种东(dōng)西(xī)，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼童在(zài)泰(tài)国流(liú)传(chuán)了(le)数百年，是当地广为人知(zhī)的(de)法宝圣(shèng)物，他们(men哪些人不适合穿老爹鞋，老爹鞋的优点和缺点)经(jīng)常供(gōng)养古(gǔ)曼童来达到(dào)消灾(zāi)解难，增加好(hǎo)运(yùn)的效果，甚至(zhì)还有做生(shēng)意的泰国人专门供(gōng)养古曼(màn)童，因为他们(men)会觉(jué)得这样就可(kě)以让自己发大财，生意(yì)兴隆，从这(zhè)方面来对(duì)比的话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有一点(diǎn)相似的。

古曼童以香火为主食，生性善良，与养小鬼有着本(běn)质(zhì)上的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用(yòng)婴儿的尸体制作而成，但是(shì)古(gǔ)曼童的制(zhì)作需要拥有严谨(jǐn)的(de)态度，制作(zuò)师父(fù)静(jìng)坐止观(guān)的高深(shēn)功力恳请飘泊(pō)于四(sì)次元空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不违悖佛律及法律的前提下(xià)供(gōng)养古曼童，古曼童(tóng)也必须(xū)要(yào)善用自(zì)己的法力来造福人(rén)类(lèi)、累(lèi)积功德，以期在下一次能够轮回再生(shēng)为人或成仙成神。

养小鬼和古曼童最大的区别就在于此，养小鬼现在(zài)已经成为了很多(duō)无(wú)良商(shāng)家为了骗钱弄虚作(zuò)假的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)，而(ér)古(gǔ)曼童(tóng)则是(shì)需要泰国(guó)的高僧(sēng)出手，古曼童的(de)灵魂是自(zì)愿的，他们必须要(yào)自愿成为(wèi)古曼童才行(xíng)，并且还要以慈悲心(xīn)作为出(chū)发点，这和(hé)养小(xiǎo)鬼用的禁锢灵魂天(tiān)壤之别，从根(gēn)本就不一样(yàng)，使用它们来(lái)达到的目的也会截然(rán)想法，既然如此古曼童和养(yǎng)小鬼又怎么可能会是一种东(dōng)西(xī)呢(ne)。

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