徐太志恶魔事件发生(shēng)在1994年，想要知道(dào)这件(jiàn)事(shì)情的经过，首先(xiān)我们必(bì)须(xū)要来了(le)解了解徐太志(zhì)到底是(shì)一个(gè)怎样(yàng)的人(rén)，徐太(tài)志的职业是歌(gē)手，在韩国乐坛中他算得上是名气非常大的前辈了，并且在徐(xú)太(tài)志的(de)身上(shàng)还有一种魅力是让人莫名其妙的被(bèi)吸引的，这种特殊的(de)感情导致(zhì)徐太志即(jí)便已经(jīng)隐退(tuì)多年(nián)，大(dà)家(jiā)还是会对(duì)他印(yìn)象(xiàng)深刻，既然徐太志(zhì)是(shì)这么一(yī)位有魅力的人，那他是怎么和恶(è)魔事件扯上(shàng)关系的呢，一说(shuō)到恶魔就会让(ràng)人有(yǒu)害怕的感(gǎn)觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情(qíng)扯(chě)上关系让(ràng)人(rén)感(gǎn)到(dào)很恐惧啊。

1972年2月21日出生于韩国首尔的徐太志(zhì)原(yuán)名叫郑铉哲，从小就对音乐(lè)有(yǒu)浓厚兴(xīng)趣的他(tā)在14岁就(jiù)和朋友组建乐(lè)队，天上壁(bì)、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些乐(lè)队中都有(yǒu)徐太志加(jiā)入的痕迹(jì)，可惜最后乐队也都逃(táo)不(bù)过(guò)解散成员各奔前程的命运，一直到90年代(dài)，徐太(tài)志(zhì)和杨贤硕、李朱路组成“徐(xú)太志(zhì)和(hé)孩子们”，这个组合(hé)开创(chuàng)了韩国偶像组合(hé)和(hé)流(liú)行舞曲的新(xīn)时代，成(chéng)为(wèi)韩国90年代当红歌手组合，是韩国(guó)偶像的鼻(bí)祖(zǔ)。

1994年(nián)徐太志的恶魔事件其实是(shì)说(shuō)他在1994年发(fā)表过组(zǔ)合的(de)第三张专(zhuān)辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被(bèi)评(píng)价为(wèi)“受到诅(zǔ)咒的杰作”，也(yě)是“徐太志和(hé)孩子(zi)们”专(zhuān)辑(jí)中销量最少的(de)一(yī)张，就是这张专(zhuān)辑让徐太志不再是大(dà)家口中的歌手和音乐人那么简单，而变成了(le)最让韩国人惊讶(yà)和争议(yì)的“社会人”，徐太志的音乐不再是(shì)单纯的“聆听”角(jiǎo)度而是作为“分(fēn)析(xī)和批判(pàn)的对(duì)象”存(cún)在，他这样的歌(gē)手应该(gāi)不(bù)会有(yǒu)第二个(gè)了。

恶(è)魔(mó)事件就是从(cóng)徐太志的(de)歌曲传出来的(de)，当时(shí)流(liú)传“撒旦说”，关于“徐太志(zhì)的音乐倒过(guò)来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在全国(guó)扩散着，传(chuán)说将(jiāng)“徐太志和孩(hái)子们”专辑卡带分解后(hòu)，将卷(juǎn)筒换向反方向(xiàng)插进，然后用(yòng)卡带录(lù)音(yīn)机(jī)收听《教室理念》的话就分压公式是什么，分压公式是什么意思会听到“血不足”这样的声音。尽管徐太志本人(rén)极(jí)力否认(rèn)，但一部分宗教人士还是认为这首歌曲是(shì)赞扬(yáng)撒旦(dàn)的意思，认为徐太志是恶魔(mó)中(zhōng)的恶魔(mó)。

事实上这样的说(shuō)法(fǎ)完(wán)全是没有依据的，就是(shì)三人(rén)成虎的传言所造(zào)成(chéng)大家心里一定的心理暗示，徐(xú)太志身上确(què)实(shí)有(yǒu)一种魅力会让(ràng)人莫名(míng)其(qí)妙的被他吸引(yǐn)，但因此(cǐ)就说他(tā)是恶(è)魔就有点太不科学的，说白了(le)大家还是都喜欢凑热闹罢了，一(yī)点会引起争议的(de)新闻(wén)被放(fàng)大都会给当事人(rén)造成分压公式是什么，分压公式是什么意思(chéng)无法(fǎ)挽回的后果与影响(xiǎng)，以后大家如(rú)果再(zài)碰(pèng)上一(yī)些(xiē)匪夷(yí)所思的(de)传闻(wén)，还是要多(duō)思考思考再决(jué)定要不要站队。

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