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凝神静气的意思 凝神静气是成语吗

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然则全国之(zhī)事的然则是(shì)什么意思,然则全国之事的然则(zé)翻译

  “然(rán)则全国(guó)之事”的“然(rán)则”是连词,意思是“已然这样,那么…”或(huò)“尽管(guǎn)如(rú)此(cǐ),那(nà)么…”。

  整(zhěng)句(jù)意思是已然这样,那么全国的事。

  出自纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

  原文(wén)节选:一老河兵闻(wén)之,又笑(xiào)曰:“凡河中失石,当(dāng)求之于上流(liú)。

  盖石性(xìng)坚重,沙(shā)性(xìng)松浮,水不能冲(chōng)石(shí),其反激之(zhī)力,必(bì)于石(shí)下迎水处啮沙为(wèi)坎穴,渐激渐深,至石之半,石(shí)必倒(dào)掷坎穴中。

  如(rú)是再啮,石又(yòu)再转。

  转转(zhuǎn)不已(yǐ),遂反溯流逆上矣。

  求之下贱,固(gù)颠;

  求之地中(zhōng),不更颠乎?”如其言,果得(dé)于(yú)数里(lǐ)外。

  然则全国之事,但知(zhī)其一(yī),不知其二者多矣,可据(jù)理臆断欤(yú)?全(quán)文层次(cì)明晰,其行文(wén)结构首要环绕石(shí)兽的搜(sōu)索作业(yè)打开(kāi),在戏剧性(xìng)的(de)情(qíng)节中发掘(jué)出(chū)日子中的(de)道理。

  庙里的和尚(shàng)和普通人相(xiāng)同,由于对外界事物的(de)知(zhī)道有限,依(yī)照惯(guàn)例思想划着几只小(xiǎo)舟,顺着河流去寻觅石兽,当(dāng)然是找不到;

  可是学者依(yī)照自(zì)己从书(shū)本上学来的常识进行推(tuī)理也不正确,他的一套理论或许能让世(shì)人暂时(shí)服气(qì),可是现实(shí)仍(réng)是(shì)现实,依(yī)照(zhào)学者的(de)理论和办法(fǎ)向地下发掘,必定也(yě)是找不到(dào)石兽的。

  老河兵由于终年与(yǔ)河流打交道,对河流的水、石、泥沙等习性有更详尽的了(le)解,因而能得出正确的定论:石头逆流而上了(le)。

  依照老河兵的办法在上游寻(xún)觅,公然找到了石(shí)兽。

“然则(zé)全国之事中的(de)然则”是什(shén)么意思(sī)?

  然则是连词,,意(yì)思是(shì)“已(yǐ)然这样,那么(me)…”。

  出自(zì):《河中(zhōng)石兽》是清代文学家纪昀创造的一篇白话小(xiǎo)说。

  原(yuán)文节选:求之下贱,固颠;求之(zhī)地(dì)中,不更(gèng)颠乎?”如其言,果得于数里外。

  然则全国之岩(yán)山事,但知(zhī)其一(yī),不知其(qí)二者多(duō)矣(yǐ),可据(jù)理臆断欤(yú)?

  译文:到河(hé)的下流寻觅石兽,当(dāng)然张狂(kuáng);在石兽淹没的当地寻觅它们,不是更张(zhāng)狂(kuáng)吗?”依(yī)照他的(de)话(去寻(xún)觅),公然在(上游(yóu))几里(lǐ)外寻到了(le)石兽。

  已然这(zhè)样那么(me)全国的事,只知道(dào)表面现象(xiàng),不知道底子道(dào)理的状况有许多,莫非能够依(yī)据某个(gè)道理就片面判别吗?

  文学赏析

  这篇文章用简练的言语叙述了(le)一则十(shí)分有教育含义的寓(yù)言故事,讴歌了赋有实践经(jīng)验的老河兵,嘲(cháo)笑了讲学(xué)粗散中家的愚笨,挖苦了(le)儒道学的自以(yǐ)为高超。

  关于(yú)人(rén)们的思(sī)想和(hé)知道(dào)具有较大的启示和指(凝神静气的意思 凝神静气是成语吗zhǐ)导含义。

  全文(wén)层次明晰(xī),其行文结构(gòu)首要(yào)环(huán)绕(rào)石(shí)兽(shòu)的(de)搜索(suǒ)作业打开,在戏剧性的情节中发掘出日子中的道理。

  庙里(lǐ)的讲学家和普通人相同,由(yóu)于对外界事物的(de)知道有(yǒu)限,依照惯例思(sī)想划着(zhe)几只(zhǐ)小舟,顺着河流去寻(xún)觅石兽,当然是(shì)找不到。

  可是学者依照自己从书本上(shàng)学来的常识进行推理也不正确(què),他(tā)的一套(tào)理论或许(xǔ)能(néng)让世(shì)人(rén)暂时服气,可是现实仍是现实,依(yī)照(zhào)学者的理论(lùn)和办法(fǎ)向地掘胡下发掘,必定也是找不到石兽的。

  老河(hé)兵(bīng)由于终年(nián)与河流打交道,对(duì)河流(liú)的水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽的了(le)解,因(yīn)而能(néng)得出正确的定(dìng)论:石头逆流而(ér)上了。

  依照老(lǎo)河兵的办(bàn)法在上(shàng)游(yóu)寻觅(mì),公然找到了石兽。

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