盛唐时期贵族以肥为美(měi)，中国四大美人之(zhī)一的杨玉环便是丰腴美人。

但随着时代(dài)变迁，人们(men)的审美也(yě)因为(wèi)各(gè)国来往交流发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异域风(fēng)情的(de)长相，因(yīn)为这和国(guó)内普遍(biàn)长相有着明显区分，在人群(qún)中更容易留下印象(xiàng)。

但是异域风情不仅仅局(jú)限于海外，在我(wǒ)国新疆这个(gè)地方，同样(yàng)拥有众多眼窝深遂、浓眉大眼的美女。

如今(jīn)电视上经常(cháng)看到(dào)的女星，大多数来自新疆。但有一个奇怪的(de)现象，那就是很(hěn)少有新疆女孩子会嫁到内陆生(shēng)活(huó)，这(zhè)其中有什么不可言说的(de)隐(yǐn)情吗(ma)？

那么(me)新疆(jiāng)姑娘们又是怎么看待这个问题的呢？

新疆的风土人情和内陆有很(hěn)大差(chà)异，因为这里是个(gè)多民族聚集的地(dì)区，不(bù)同(tóng)的民族(zú)有着各自的(de)宗教(jiào)信(xìn)仰和(hé)习俗(sú)，他们(men)说着(zhe)民族的(de)语言，饮食习惯也(yě)和内(nèi)陆有所不同。

中国人(rén)拥有宗教信仰(yǎng)自(zì)由，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境和接(jiē)受的文化教育浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗，不同程度上都有自己的(de)信仰。

而(ér)内陆大部分男性都(dōu)是无神论(lùn)者、不信奉神佛，或者说是唯物主义者，一些宗教文化方面的(de)规定和(hé)习俗会让这(zhè)些男性无法适应，也不是(shì)所有人都能接受，自然而然地，他(tā)们也(yě)不(bù)会(huì)与意见不合的(de)人组(zǔ)合家庭。

再来说说饮(yǐn)食(shí)方面，除了素食主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或(huò)缺的食(shí)物，它们(men)通常以配(pèi)菜的形式出(chū)现在饭桌上。

相较于(yú)内陆人(rén)以水稻和小麦(mài)作为主食，肉类(lèi)被新疆人(rén)摆在了主位。

饮食习惯无法达到(dào)统一的(de)人即(jí)使结了(le)婚，也(yě)难免会(huì)因为(wèi)一日三餐意见不合(hé)，久而久之分歧变(biàn)大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人(rén)和内(nèi)陆人(rén)结婚的最(浆水是热性还是凉性的 浆水可以当水喝吗zuì)大因素(sù)还是文化差(chà)异。

国家与国家之间有文(wén)化冲突，地(dì)区与地区之(zhī)间也存在同(tóng)样的问题。

试想一下，两个在文化(huà)差(chà)异巨大(dà)的(de)环境中成长的人，若其中一方要为了另一方(fāng)改掉养成了二十多年的生活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适(shì)应他们的(de)习俗文化，是(shì)一件多不(bù)容易的(de)事情？短时间内(nèi)也难以完成。

更何(hé)况大(dà)多数父母也不(bù)希望自(zì)己看(kàn)着长大的女儿嫁到遥远(yuǎn)的内陆，每天(tiān)看(kàn)不见也摸不着，内陆男性哪怕有(yǒu)超(chāo)强的适(shì)应能(néng)力(lì)，也难过女方(fāng)父母(mǔ)那一关。

虽说(shuō)恋爱(ài)是两个人的(de)事，但从恋(liàn)爱走向婚(hūn)姻总要牵(qiān)扯(chě)到(dào)两方的家(jiā)庭，要做到两碗水端平，确实不是易(yì)事(shì)。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉措、高渐离。。。古(gǔ)人的(de)名字实(shí)在是太美了(le)！是(shì)不是很羡慕呢？

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