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琪(qí)琪格蒙语什么(me)意思

  是花(huā)朵的。

  “琪(qí)琪(qí)格”在蒙古语中的意思是(shì)指(zhǐ)花朵的含义,表示智(zhì)慧就像花儿一样美丽、多彩。

  而乌云琪(qí)琪格是(shì)由(yóu)两个词语(yǔ)组成的一个新的名字,乌云指的是智慧(huì),而琪琪(qí)格(gé)是(shì)指花。

  蒙(méng)语产生于9到10世纪,主要分为中(zhōng)部(bù)方言、西(xī)部方言、北部方言(yán)以及东(dōng)部方10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米言等(děng)。

蒙(méng)古语

  蒙古族(zú)主要(yào)使用蒙古语(内(nèi)蒙(méng)古方言),包括:内蒙古(gǔ)自治区中部(bù)蒙古族所使用的察哈尔、巴林、鄂尔多斯、科尔沁(qìn)、喀(kā)喇沁(qìn)土默特(tè)等土语。

  巴尔虎-布(bù)里亚(yà)特方言,包括呼伦贝尔(ěr)陈巴尔虎、新(xīn)巴尔虎、布里亚特(tè)等土语。

  卫拉特(tè)方言,包括阿拉善等地蒙(méng)古族所使用的(de)土尔扈特、额(é)鲁特、察哈尔土语。

  蒙古起初(chū)并无文字,1204年(nián)成吉思(sī)汗俘获乃(nǎi)蛮部的掌印官塔(tǎ)塔统阿(ā)后,得知他深通(tōng)本(běn)国(guó)文字,便(biàn)让他(tā)用(yòng)畏兀儿(ér)字教(jiào)太子、诸王及贵族青年学(xué)习畏兀儿字,并(bìng)用畏兀儿字拼(pīn)写蒙古语,自左向右竖写。

  后来,成吉思汗正式下令(lìng)用(yòng)这种文字(zì)发布命(mìng)令、登记户(hù)口、编制成文法等。

  畏(wèi)兀儿字蒙(méng)古(gǔ)文(wén)不仅通行于蒙古,而且通(tōng)行于四大汗国(guó)。

  畏兀儿(ér)字(zì)蒙古(gǔ)文的(de)出现,对传(chuán)承(chéng)蒙古族文明(míng)和对(duì)蒙古民(mín)族政治、军(jūn)事、经济(jì)、文(wén)化、外交等方面的(de)发展都起(qǐ)到了(le)重大(dà)作用。

  成吉(jí)思(sī)汗的《大(dà)札撒》就是用畏(wèi)兀儿字蒙(méng)文写成(chéng)的。

  在成(chéng)吉思汗建大蒙古(gǔ)国46年后的(de)1252年写毕的记载成吉思汗和窝阔(kuò)台汗历史的(de)畏(wèi)兀(wù)儿字体的蒙古(gǔ)文《蒙(méng)古秘史(shǐ)》,在采写(xiě)和记录他们事(shì)迹的时候,都是使用从呼(hū)伦贝(bèi)尔走出去的蒙古尼(ní)伦——迭儿列勤部的方言。

  畏兀儿蒙(méng)文之(zhī)后(hòu)创制(zhì)的八思八蒙(méng)古文(wén)字(zì),也是(shì)根据孛(bèi)儿只斤“黄(huáng)金家(jiā)族”所(suǒ)使用的蒙古(gǔ)尼伦(lún)——迭儿列勤方(fāng)言创制的。

内蒙古(gǔ)方(fāng)言

东部汉语方言(yán)

  历史上,东北(běi)地区的汉语主(zhǔ)要来自(zì)河北与山东闯关东(dōn10的负3次方等于多少 10的负3次方平方厘米等于多少平方米g)的移民,以及(jí)其他地区的移(yí)民;并且受到东北当地(dì)的满语(yǔ),蒙古语的(de)影响;形(xíng)成东北话(huà)。

中西部(bù)方言

  晋语由(yóu)山西(xī)商人(晋商)走(zǒu)西口传(chuán)入,在中西部影(yǐng)响较大,城市地区有所减弱,流行普通话(huà),包(bāo)头市昆(kūn)都仑区由于有(yǒu)大(dà)量辽宁移民,使用东北官话吉沈片。

阿拉(lā)善方言

  阿拉善盟、鄂尔多斯(sī)西部使用(yòng)为(wèi)主(zhǔ)。

蒙古名字乌尼日琪琪格是什么(me)意思?

  蒙古族语中(zhōng)乌(wū)云琪(qí)琪格和(hé)乌云格(gé)日勒意思如下(xià):

  乌(wū)云琪琪格:花一样的智慧(huì),表示智慧像花(huā)儿(ér)一(yī)样美丽、多彩。

  乌云格日勒:光一样(yàng)的(de)智(zhì)慧,表(biǎo)示智慧像光一样夺目、照人。

  乌(wū)云(yún)琪琪格是(shì)两个词组成的名字(zì),乌云是(shì)智(zhì)慧,琪琪格是花。

  乌云格日(rì)勒是两个词组成的(de)名字(zì)。

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