闻过(guò)则喜是什么(me)意思，闻过(guò)则喜后面一句是什么(me)是【释(shì)义】听到别人指出自(zì)己的过(guò)错而高兴的。

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闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)是什(shén)么意思，闻(wén)过则喜后面(miàn)一句是什(shén)么

　　【释(shì)义】听到(dào)别人指(zhǐ)出自己的过错而高兴(xīng)。

　　形容乐(lè)于(yú)接(jiē)受批评，希望别人指(zhǐ)出自己(jǐ)的过(guò)错。

　　【出处】战国(guó)·孟轲(kē)《孟子(zi)·公(gōng)孙(sūn)丑》孟子(zi)对他的弟子们谈(tán)到勇(yǒng)于接受批评(píng)的问题时，举(jǔ)出了我国(guó)历(lì)史上的(de)三个人来：子(zi)路(lù)、禹(yǔ)和舜。

　　子路(lù)，春秋时鲁国(guó)人，姓仰(yǎng)名由，孔子弟(dì)子之(zhī)一，为(wèi)人诚(chéng)实，刚直好(hǎo)勇。

　　他很愿意别(bié)人(rén)指出(chū)他的缺点。

　　指(zhǐ)出(chū)的时(shí)候，他不但不(bù)生气，而且还很高兴，所以说(shuō)他“闻过则(zé)喜(xǐ)”。

　　(子路(lù)，人告之以(yǐ)有过，则喜。

　　)禹，是古代(dài)传说中的(de)夏朝开国君主，曾(céng)经治平了洪水(shuǐ)的大(dà)患。

　　他(tā)和尧(yáo)、舜(shùn)等同是被(bèi)人(rén)们传颂(sòng)的古代圣王。

　　他非(fēi)常虚心，听到别(bié)人(rén)对他(tā)的善言(yán)劝告时(shí)，往往感(gǎn)激(jī)得下(xià)拜。

　　(禹闻善言(yán)，则拜(bài))舜，也是传说中的(de)古代圣王，人称“大舜(shùn)”，禹的帝位就是舜禅(chán)让给他的。

　　孟子说，舜比禹要(yào)更伟(wěi)大(dà)。

　　他(tā)能善与人同，舍己从人，与(yǔ)人为(wèi)善(shàn)。

　　所谓“善与人同”，就是把成绩(jì)优点看(kàn)作不是个人独有(yǒu)、而是(shì)和群(qún)众共(gòng)同的。

　　所谓“舍己从人”，就是(shì)舍弃自己的缺点(diǎn)，遵从别人的优点。

　　舜曾在历山耕(gēng)过田，在河滨烧过窑，又在雷泽捕过鱼。

　　从他做农民、做陶工、做渔夫，直到做(zuò)天子，所有的长处没有(yǒu)哪(nǎ)样不是向别人(rén)学习(xí)来的。

　　吸取别(bié)人的长处以提高(gāo)自(zì)己(jǐ)，从而更多地为大家做(zuò)些(xiē)好事，这就叫做“与人为善”。

　　(大舜有大焉，善与人同，舍已从人，乐(lè)取于人以为善(shàn)。

　　自耕稼、陶、渔以(yǐ)至为帝，无非取于人者。

　　取(qǔ)诸人以为善，是与人为善者也。

　　)“闻过则喜”，后(hòu)来人们也说作“闻过色喜”。

　　“舍己从人(rén)”，后来变作放弃自己的主张、听从别人意(yì)见的意思(sī)；

　　也叫“舍己(jǐ)为人”，是(shì)牺(xī)牲自(zì)己的利益、为别人(rén)服(fú)务(wù)的意思。

　　“与人为善”，后来(lái)也有些变了，成了(le)与人和睦相处的意思。

闻过则(zé)喜下一句是什么(me)

　　闻过则喜(xǐ)下(xià)一句(jù)是：知(zhī)过不(bù)讳(huì)

　　出自：宋(sòng)·陆九渊《与傅全(quán)美书》：“故其闻(wén)过则(zé)喜(xǐ)，知过不讳，改过不惮。

　　”

　　译文：：听到别(bié)人说自己(jǐ)有错应当高兴，知道自己的过失应当不隐(yǐn)讳(huì)，而(ér)改正自(zì)己的过错(cuò)应当毫不害(hài)怕。

　　南宋(sòng)的思想家陆九渊用(yòng)这一典(diǎn)故，扩充了(le)关(guān)于知(zhī)过(guò)必改的含义(yì)，提出了三旦首层(céng)意思(sī)。

　　1、不怕(pà)人指出错误

　　2、知道错了不自欺欺(qī)人，自己仔细分(fēn)析(xī)错误的由来

　　3、坚决地改(gǎi)正错误(wù)。

扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　近义词：严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子>

　　1. 【肢(zhī)粗解释】：律：约束。

硝酸银的相对原子质量是多少整数，硝酸银的相对原子　　严(yán)格地约束自己。

　　2. 【出自】：宋·陈亮(liàng)《谢曾察院君》：“严(yán)于律(lǜ)己(jǐ)，出而见之事(shì)功；心乎(hū)爱民，动(dòng)必关天治(zhì)道。

　　”

　　2. 【用(yòng)法(fǎ)】：补充式(shì);作谓语、补语;含褒(bāo)义(yì);指严(yán)格地约束自己。

　　反义词(cí)：文过饰非[ wén guò shì fēi ] 

　　1. 【解释】：文、饰：掩(yǎn)饰(shì)；过、非：错误。

　　用漂亮的言词掩饰自己的过失(shī)和错误。

　　2. 【出(chū)自】：《论语(yǔ)·子张》：“小人之过也(yě)必(bì)文(wén)。

　　”（意(yì)思：一(yī)个小人对于自己(jǐ)的(de)过错,总想办(bàn)法说出(chū)一套理(lǐ)由,把(bǎ)过错掩盖(gài)起来。

　　）

　　3. 【语(yǔ)法】：联模饥数合式；作谓语、宾语、定语；含贬义(yì).

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