无丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么用法，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什(shén)么词性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间(jiān)，取消句子的独立(lì)性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)的。

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无丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什(shén)么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳(ěr)的(de)之(zhī)是什么词性

　　“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双(shuāng)耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十(shí)一字，作者借(jiè)赞(zàn)美(měi)陋室抒写(xiě)自己(jǐ)志行高(gāo)洁，安贫乐(lè)道，不(bù)与世俗同(tóng)流合污的意趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句：山不在(zài)高，有(yǒu)仙则名(míng)

　　⒉灵：形容词活用为(wèi)动词，显出有灵气。

　　例句：水不(bù)在深(shēn)，有龙则灵

　　⒊馨：名词(cí)活用为动词，有了芳馨。

　　例句：斯是(shì)陋室，惟吾德馨

　　⒋乱：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……受到扰乱。

　　例句：无丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例(lì)句：无(wú)案(àn)牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上(shàng)阶绿(lǜ)

　　⒈无案牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨(xīn)（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义(yì)为(wèi)：芳香(xiāng)．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒(rú)（鸿：大(dà)，渊博；

　　今(jīn)义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟(sè)箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调解）

之有什么意思文(wén)言文

1. 文言文中,之有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为(wèi)学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代词，相当于(yú)“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列(liè)传》：“均~二(èr)策，宁(níng)许以负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游(yóu)生~有(yǒu)时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者本人(rén)或听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯通(tōng)传》：“窃闵(mǐn)公之将死，故吊(diào)~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定(dìng)语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于(yú)“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤(bàng)》：“防民(mín)~口，甚于防(fáng)川。

　　”

　　 ⑦用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性，一般不(bù)必(bì)译(yì)出。

　　《师说(shuō)》：“师(shī)道~不传也久矣(yǐ)。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的标志。

　　《劝(quàn)学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容(róng)词(cí)）和补语之间，可译(yì)作(zuò)“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间的副词后，补足音节(jié)，没(méi)有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟(yān)炎张天。

　　”

　　 ⑿用在(zài)“前”、“后”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修饰语之间，表示对(duì)方(fāng)位、时间(jiān)、范围(wéi)等的(de)限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策》：“数十年~后(hòu)，甲兵(bīng)顿弊(bì)。

　　”

2. 文(wén)言文中的(de) 之 有(yǒu)什么(me) 意思

　　 解析(xī)： 用作(zuò)代词，分几种情况(kuàng)： （一）可以代人、代(dài)物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是(shì)第三人称。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻之(zhī)。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)人，作宾语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代(dài)物(wù)，作兼语。

　　） 人非生而知之者(zhě)。

　　（《师说(shuō)》，代事理(lǐ)，作(zuò)唯岁宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策(cè)。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也(yě)分(fēn)几种情(qíng)况： （一(yī)）结构(gòu)助(zhù)词，定语的标志。

　　用(yòng)在定语和(hé)中心语(yǔ)（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡(héng)。

　　（《赤壁之战》） 道之(zhī)所(suǒ)存，师(shī)之所(suǒ)存也（《师说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的(de)标志。

　　用在中心(xīn)语(yǔ)（动(dòng)词、形容词）和补(bǔ)语之间，可译为(wèi)"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川(chuān)、草木、鸟(niǎo)兽(shòu)，往往(wǎng)有得，以其(qí)求思之深而无不在也。

　　（《游褒禅(chán)山记》） （三）结构助词，宾语(yǔ)前置的(de)标志。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词(cí)之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪之有(yǒu)？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓(wèi)短语在句中作(zuò)为(wèi)主语、宾语或一个(gè)分(fēn)句时，"之"用(yòng)在主语(yǔ)和谓语之间，起取消句子独立性的作用，当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句可不译。

　　译时也可省(shěng)去。

　　如： 师道之(zhī)不传也久(jiǔ)矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西(xī)。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹(yóu)鱼之有水也(yě)。

　　（《隆中对》） （五）音节助(zhù)词(cí)。

　　用在形容词、副词或某些动词的(de)末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音(yīn)节的(de)作用，无义，译时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战(zhàn)》） 毛先生(shēng)以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐(jiàn)》）

3. 在文言(yán)文中之有(yǒu)哪些意思

　　 之

　　 一、代词

　　 1、人称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他(tā)们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论(lùn)战(zhàn)》）

　　 ②陈胜(shèng)佐之，并杀(shā)两(liǎng)尉(wèi)。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指示代词(cí)，指代事(shì)物(wù)，译作“它”、“它们”或直(zhí)译事物(wù)名(míng)称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠(tú)自后(hòu)断其股(gǔ)，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子(zi)曰：默而识之物(wù)销(xiāo)，学而不(bù)厌，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯诳(kuáng)之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在(zài)肠胃，不治将(jiāng)益深。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②以(yǐ)君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之(zhī)心(xīn)。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之力哉？（《读孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕(jī)畚运(yùn)于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结(jié)构语(yǔ)气助词，放(fàng)在主谓之间，取消句子独立性。

　　 ①医之(zhī)好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨(gǔ)髓，司命之(zhī)所属，无(wú)奈何也！（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之(zhī)行(xíng)，若出其中(zhōng)。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之(zhī)出淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目(mù)似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 ④顷之，贼(zéi)二十(shí)余骑四面集，步行负弓矢从者百许人。

　　（《大铁椎(chuí)传》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语的标(biāo)志(zhì)。

　　 ①菊(jú)之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公(gōng)输(shū)》）

4. 文(wén)言文中之有(yǒu)几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要(yào)用法有四种(zhǒng)类(lèi)型(xíng)： 1、结(jié)构(gòu)助词。

　　相当(dāng)于现(xiàn)代(dài)汉语(yǔ)“的”，放在定语和中心语之间，作定语(yǔ)的标志。

　　 其(qí)格式为：定(dìng)语+之+中心语。

　　 例如： ①故(gù)时有(yǒu)物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物(wù)体本身以(yǐ)外的乐趣。

　　 ②于厅事(shì)之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客(kè)厅(tīng)的东(dōng)北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木的(de)花。

　　 ④览物之情(qíng)，得(dé)无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他(tā)们）观(guān)赏(shǎng)自然(rán)景物后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：忘记了路(lù)的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一(yī)寸的木(mù)头。

　　 ⑦菊(jú)之爱(ài)，陱(jū)后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　 （陱渊明《桃(táo)花源记》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓之间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原来的(de)主谓(wèi)句成为句子成分或复(fù)句的成分。

　　 不必译出。

　　 其格式为：主语+之(zhī)+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡(xī)《爱莲(lián)说》）译(yì)：我唯独爱莲花的从淤(yū)泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案牍(dú)之劳(láo)形。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：这里没有(yǒu)嘈杂的(de)音乐声侵扰耳鼓(gǔ)。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐(yǐn)逸(yì)者(zhě)也。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译：我(wǒ)认为(wèi)菊花是花是的(de)隐士(shì)。

　　 ④大道之行也。

　　（《大道之行也》礼记(jì)）译：当政治上最高理想实施的时候。

　　 3、用在不(bù)及物动词、形容词(cí)或时(shí)间副词后起协调(diào)音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用(yòng)。

　　不必译(yì)出(chū)。

　　 例如(rú)： ①公将鼓之。

　　（左(zuǒ)秋明《曹刿(guì)论战》）译：鲁庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词作宾语时(shí)，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋(lòu)之有？” （刘禹锡(xī)《陋室铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简陋的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有什么(me)罪呢(ne)？ 动词“有(yǒu)”，宾语(yǔ)“陋”、“何(hé)罪”，借“之(zhī)”帮助，把宾语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后(hòu)面提(tí)到动词前面。

　　这当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句(zhè)个“之(zhī)”只是(shì)提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何陋之(zhī)有？”即为“有何陋(lòu)？” “宋何罪(zuì)之有？”当断不断必受其乱是什么意思，当断不断 必受其乱下一句即为“宋有何(hé)罪？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常(cháng)把定(dìng)语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千(qiān)里者。

　　 （韩(hán)愈《马说》）译：日行千里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石粮食。

　　 二、作代词用： 1、人称代(dài)词，相当于现代汉(hàn)语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明(míng)《桃花(huā)源(yuán)记》）译(yì)：渔人详尽地回答了他(tā)们(men)。

　　 之：代指桃花源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助(zhù)，失道寡助》）译：亲戚背叛反对他(tā)。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈(yíng)，故(gù)克之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译(yì)：所以战胜了他们(men)。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀(shā)死了狼(láng)。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：用箬篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代指船舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水落石出(chū)”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示代(dài)词，相当(dāng)于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例(lì)如(rú)： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃(táo)花源记(jì)》）译(yì)：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花源的(de)情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：听说了这件事。

　　之：代(dài)指桃花源(yuán)事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子《愚公移山》）译：还(hái)不能挖掉(diào)魁父这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈涉世家》）译：他停止耕(gēng)作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任蜀州 译(yì)：到蜀(shǔ)州上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史(shǐ)记陈涉世家》）译：到驻地旁的丛林(lín)里的神庙中。

5. "之"字在文言文中有哪些意思

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词性不(bù)同意思不同。

　　 "之"字在文(wén)言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执策而(ér)临之，曰(yuē)：“天下无马(mǎ)。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山(shān)之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法为(wèi)代词。

　　可以代人(rén)、代物(wù)、代事。

　　代人多是第(dì)三人称，译(yì)为“他”（他(tā)们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 2、“之”作动(dòng)词用(yòng)

　　 (1)吾欲之南海，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之(zhī)”是到，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵(líng)（《送孟(mèng)浩然之(zhī)广陵》）“之(zhī)”是到，去的

　　 “之”用(yòng)作动词(cí)也是有规律(lǜ)可循的(de)。

　　动词“之(zhī)”的(de)后面一般(bān)会跟(gēn)一(yī)个地点名词，前(qián)面(miàn)有(yǒu)人名或人称代词，整个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的(de)”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细察其纹理，故时有物外之(zhī)趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关(guān)关(guān)雎鸠，在(zài)河(hé)之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面的(de)一个词是名(míng)词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词(cí)性(xìng)短语（如“一毛”）时，“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的”解(jiě)，有的可(kě)不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐公(gōng)不若君之美也(yě)。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与惠子游于濠(háo)梁(liáng)》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词（主语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子独立性的作用(yòng)，可不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅恨久之。

　　（《陈涉世家》）

　　 音节助词(cí)。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末尾，或(huò)用在三个字之(zhī)间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起调整音节的(de)作用(yòng)，无义，译时应省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解释】

　　 2、第三人(rén)称代词，译为(wèi)“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作主语。

　　 3、指示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代(dài)指宾(bīn)语(yǔ)，用于(yú)动词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当(dāng)于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标志。

　　 8、结(jié)构(gòu)助词，用在主语和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消(xiāo)句子独立性的作用(yòng)。

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