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  去国怀(huái)乡,忧谗畏讥(jī)是什么意思,忧谗畏讥出自哪里是害怕诽谤,意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害(hài)怕批评的。

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去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么意思(sī),忧谗(chán)畏讥(jī)出自(zì)哪里(lǐ)

  害怕(pà)诽谤,意思是恐怕人们会(huì)说坏话、害怕(pà)批评。

  诽(fěi)谤(bàng),名(míng)词作动(dòng)词,别人说别人坏话。

  北(běi)宋时期·范(fàn)仲淹(yān)的《岳阳楼上(shàng)》:“邓斯(sī)大厦,人们对这个国(guó)家怀旧,害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所能及(jí)的(de)地方。

  那些感到极度悲伤的(de)人(rén)也是悲伤的。

  ”

摘自(zì)岳阳楼(lóu)

  原文

  如果下雨(yǔ),一个月都没有,风呼啸着,清(qīng)浑浪,太阳星隐(yǐn)瑶(yáo),隐山(shān),商务旅(lǚ)行(xíng)不好,完(wán)全失(shī)事的船,黄昏,老虎的吼叫和猿(yuán)猴的叫声。

  邓斯大(dà)厦,人(rén)们(men)对(duì)这个国家怀旧(jiù),害(hài)怕诽谤,荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的地方。

  那些(xiē)感(gǎn)到极(jí)度悲伤(shāng)的人。

  翻译

  就(jiù)像连绵不断的(de)雨(yǔ),好几个月没放晴,寒风呼啸(xiào)着,浑浊的波浪(làng)冲向天空;

  太(tài)阳和星星掩(yǎn)盖了(le)它(tā)们(men)的光辉,这座山已经失(shī)去了(le)形状,商(shāng)人和(hé)乘客不准(zhǔn)通行,桅(wéi)杆掉了,桨断了,晚上(shàng)很黑,老虎(hǔ)在嚎叫,猿在(zài)哭,(在这(zhè)个时(shí)候)爬上大楼,会有(yǒu)一种离开首都的(de)感觉、失踪的家乡(xiāng),恐怕人们(men)会(huì)说坏话、害怕批评(píng),全神贯注是抑郁的画面,感情(qíng)到了极点和悲伤(shāng)的心情。

岳阳楼词类的灵活运用(yòng48k纸是多少厘米 48k纸是a4纸的一半吗)

  ⒈所有被忽视的任(rèn)务都(dōu)在进行(xíng)中(动词(cí)作名词(cí),废弃的生意)

  2.全世(shì)界都(dōu)要(yào)担心(状语修饰语,停留(liú)……之前)

  3.世界之后(hòu)快(kuài)乐(状语修饰语(yǔ),停留……之(zhī)后)

  ⒋滕子京被贬到巴陵县(xiàn)(封建王朝官(guān)吏的降职(zhí)或远调)

  ⒌害(hài)怕诽谤(名词(cí)作动(dòng)词(cí),别人说别人坏话)

  ⒍唐(táng)代题诗(形(xíng)容词作名词,智者)

  ⒎烟也不见了(形容词作动词(cí),消散(sàn))

  ⒏北通武(wǔ)侠,南极(jí)洲潇湘(名词作状语使用灵活,向(xiàng)北(běi);

  向南(nán))

  ⒐或者两者(zhě)之间的区别(bié)(动词(cí)用(yòng)作名词,这是指心理活动(dòng))

去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意(yì)思

  “去(qù)国怀乡,忧谗畏讥”意(yì)思是:离开(kāi)国(guó)都、怀念家乡(xiāng),担(dān)心人家(jiā)说坏话、惧怕人(rén)家批(pī)评指责(zé)。

  该句棚做出自北宋文学家范仲淹所作(zuò)的(de)《岳阳楼(lóu)记》第三段,是北(běi)宋文学(xué)家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日(1046年10月(yuè)17日)应至(zhì)交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。

  原文(wén)选(xuǎn)段:

  若夫淫(yín)雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪(làng)排空;日(rì)星隐耀(yào),山岳潜形(xíng);商(shāng)旅不行,樯倾楫(jí)摧;薄(báo)暮冥冥(míng),虎(hǔ)啸猿啼。

  登斯(sī)楼也,则有去(qù)国怀乡,忧谗畏讥,满目(mù)萧(xiāo)然,感(gǎn)极而悲者矣。

  译文:

  像那阴雨连绵(mián),接连几(jǐ)个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪(làng)冲向天空;太阳和(hé)星(xīng)星隐藏起光辉,山岳隐没(méi)了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断。

  傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,登上这座楼啊,就(jiù)会有一种离(lí)开国都、怀念家乡(xiāng),担心人家说坏话、惧怕人家批评烂启指责,满眼都是(shì)萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。

  这篇文章通过写岳阳楼的景(jǐng)色,以及阴(yīn)饥和如雨和晴朗时带(dài)给人(rén)的不同感受(shòu),揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人(rén)之心,也(yě)表达了自(zì)己“先天(tiān)下之(zhī)忧而忧,后(hòu)天(tiān)下之(zhī)乐而乐”的(de)爱国爱民情怀(huái)。

  文章超越(yuè)了单(dān)纯写山水楼观的狭(xiá)境,将自然界的晦(huì)明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客骚人(rén)”的“览物之情(qíng)”结合起来写,从(cóng)而将(jiāng)全文的(de)重心(xīn)放到(dào)了纵(zòng)议政治(zhì)理想方面,扩大了文(wén)章的境(jìng)界。

  全文记(jì)叙、写景、抒情(qíng)、议论融为一(yī)体,动静相生,明暗(àn)相衬,文词简约,音(yīn)节和谐,用(yòng)排偶章法作(zuò)景物(wù)对比(bǐ),成为(wèi)杂记中的创新。

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