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劳心(xīn)者治人劳力者治于人这句话的意思是什么(me)，劳心者(zhě)治人 劳力者治于人是什么意思

　　“劳心(xīn)者治(zhì)人，劳力者治(zhì)于(yú)人”这(zhè)句(jù)话的(de)意思是：脑(nǎo)力劳动者统治人，体力劳(láo)动(dòng)者被人统治。

　　“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”出(chū)自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这句话中的劳心(xīn)者就是指(zhǐ)领(lǐng)导(dǎo)者，劳力者指的是被(bèi)管理者了。

　　人都想当(dāng)领导，但是成为一个领导者(zhě)真的不容易，成(chéng)功领导的关键(jiàn)是成功管理(lǐ)他人(rén)的能力。

　　“遇(yù)横逆之来而不怒，遇变故(gù)之起(qǐ)而不惊，当非常之(zhī)谤而不(bù)辨(biàn)”，可以做领导者；

　　有胆(dǎn)识，有立场，有广泛的交际能力，能独当一面，可以做中级领(lǐng)导；

　　识人不(bù)爽，用人不刻，加上上面的所(suǒ)有(yǒu)的特质，才(cái)能做一(yī)个高级领(lǐng)导；

　　如果个(gè)中能力运用自如(rú)，做一个顶级领导就没有问(wèn)题了。

　　内(nèi)在素质(zhì)越(yuè)高，成为(wèi)领(lǐng)导(dǎo)者的级别也越高。

　　比如，识人(rén)是内功，也是成为领导必修的基(jī)础课。

　　千军(jūn)易得，一将(jiāng)难求；

　　组织的(de)成功得力于20%的(de)人的努力，成功的领导都(dōu)具有一双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是(shì)内功(gōng)的(de)体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群(qún)能够打败一只羊(yáng)领导的(de)狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误的位置。

　　把正确(què)的人放在正确的位置(zhì)，这是高明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会用人，更具有领导素质，就可(kě)以考虑做领(lǐng)导了(le)。

劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人。是什么(me)意思(sī)？

　　意思是(shì)：下等的做体(tǐ)力劳动(dòng)，中等的橘羡做(zuò)脑力(lì)劳(láo)动，上等的(de)统(tǒng)治者别人(rén)，该句引申于孟子的《孟子(zi)·滕文公(gōng)上》，原文如(rú)下：

　　原文：故曰：或劳心，或(huò)劳(láo)力(lì)；劳(láo)心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人；治(zhì)于人者食人，治人者食于人：天(tiān)下(xià)之(zhī)通(tōng)义(yì)。

　　释义：所(suǒ)以(yǐ)说(shuō)有(yǒu)的人做脑力劳动，有(yǒu)的人(rén)做(zuò)体力劳(láo)动；脑力劳(láo)动(dòng)者统治人，体(tǐ)力劳动者(zhě)受人统(tǒng)治；被(bèi)统治(zhì)者供(gōng)养(yǎng)别人，统(tǒng)圆伏拍治者被人供养，这是普天(tiān)之(zhī)下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟子(zi)万章、公孙(sūn)丑等著。

　　最早见于赵(zhào)岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总谓之《孟子》”。

　　《汉书·艺文志(zhì)》著录《孟(mèng)子》十一(yī)篇，现存七篇十四卷。

　　总字(zì)数三万五千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇(piān)，已佚（今本(běn)《孟子外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载有(yǒu)孟子(zi)及其弟子(zi)的政治、教厅裤育(yù)、哲学(xué)、伦理等思(sī)想观(guān)点和政治活动。

　　古代考试主要考《四书》与(yǔ)《五经》。

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　　“劳心者治(zhì)人，劳(láo)力者治(zhì)于人”出自《孟(mèng)子》的《滕文公(gōng)章句上》。

　　这句(jù)话中的劳心者就是指(zhǐ)领(lǐng)导者，劳力者指的是(shì)被管理(lǐ)者(zhě)了。

　　人(rén)都想当领(lǐng)导(dǎo)，但是成为一个领导(dǎo)者真(zhēn)的不容易，成(chéng)功领导的关键是成功管理他人的(de)能力(lì)。

　　“遇(yù)横(héng)逆(nì)之来而不(bù)怒，遇变故(gù)之(zhī)起而不惊(jīng)，当非常之(zhī)谤而(ér)不辨(biàn)”，可以做(zuò)领(lǐng)导者(zhě)；

　　有胆识，有(yǒu)立场，有广泛(fàn)的交际能(néng)力(lì)，能独当一面，可以做(zuò)中级领导；

　　识人不爽(shuǎng)，用人不刻，加上上(shàng)面(miàn)的所有的特质，才能(néng)做一个高级(jí)领导(dǎo)；

　　如果(guǒ)个中能力运用(yòng)自如，做一个顶级领(lǐng)导(dǎo)就没有问题了。

　　内在素质(zhì)越高，成(chéng)为(wèi)领(lǐng)导者的级别(bié)也越高。

　　比如，识(shí)人是内(nèi)功，也(yě)是成为领导必修的基础(chǔ)课(kè)。

　　千(qiān)军易得，一将难求(qiú)；

　　组(zǔ)织的成功得力于20%的(de)人的努力，成功的领(lǐng)导都(dōu)具有一双识人慧眼。

　　用人是(shì)内功的(de)体现，一匹狼领导的羊群(qún)能够打败一只(zhǐ)羊领导的狼群。

　　没有无用的人，只有错误的(de)位置。

　　把正确的人放在正确的位置(zhì)，这(zhè)是高明的用人方法。

　　能识人、会用人，更具(jù)有领导素(sù)质，就可(kě)以考(kǎo)虑做领导(dǎo)了。

劳心者治人，劳力者(zhě)治于(yú)人(rén)。是什么意(yì)思？

　　意思是：下等的做体力劳(láo)动，中等的橘羡做脑力劳动，上(shàng)等的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的(de)《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原(yuán)文：故(gù)曰：或劳心，或劳(láo)力；劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于(yú)人；治于人者食人(rén)，治人(rén)者(zhě)食于人(rén)：天(tiān)下之通义。

　　释义(yì)：所以说有的人做脑力劳动，有的人做体力劳动；脑力劳动者统(tǒng)治人，体(tǐ)力(lì)劳动者受(shòu)人(rén)统治；被统治者供养别(bié)人，统圆伏拍治(zhì)者自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查被人(rén)供养，这是普天之下(xià)通行的(de)原则。

　　扩(kuò)展资料：

　　战(zhàn)国中期孟(mèng)子及其弟子(zi)万章、公孙丑等著。

　　最早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之所作也，故(gù)总谓(wèi)之《孟子(zi)》”。

　　《汉书(shū)·艺文(wén)志(zhì)》著录(lù)《孟子》十一篇(piān)，现存七篇十四(sì)卷。

　　总字数三万五(wǔ)千余字，260章。

　　相传(chuán)另有《孟子外书》四篇(piān)，已(yǐ)佚(yì)（今本《孟子外(wài)书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书中记载(zài)有孟(mèng)子及其弟子的(de)政治、教厅裤育(yù)、哲学、伦理(lǐ)等思想(xiǎng)观(guān)点和政治活(huó)动(dòng)。

　　古代考试(shì)主要考(kǎo)《四书》与《五(wǔ)经自考成绩查询时间是什么时候开始，自考成绩查询时间是什么时候查》。

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