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  社日节是(shì)什么(me)节日?社日(rì)节(jié),中国传统节日,又称土地诞,是古(gǔ)老的中(zhōng)国传统(tǒng)节(jié)日,社日分为(wèi)春社和秋社的。关于社日节是什(shén)么节日以及(jí)社(shè)日节是什么节日,社日(rì)节是(shì)哪天,社日指(zhǐ)的是(shì)什么节(jié)日,社(shè)日节(jié)这个(gè)节日有什(shén)么风(fēng)俗,社日节的意(yì)义等问题,农商网将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以下(xià)的生活知识:

社日节(jié)是农(nóng)历几(jǐ)月初几

  社日(rì)节是农历二月二十(shí)的(de)。

  社日节(jié)日也(yě)叫二月春(chūn)社日、中和节。是我国一(yī)个祈求丰(fēng)收的传统节(jié)日,在古(gǔ)代的时(shí)候没有定(dìng)日,先(xiān)秦、汉、魏、晋各代(dài)择日(rì)不同(tóng)。

  但(dàn)是自(zì)宋代起,以立春后第五(wǔ)个戊(wù)日(rì)为社(shè)日。所以具体日子由立春(chūn)日推算出来。

  2023年立春是(shì)2月4日,立春这天就是癸巳日,第二个戊日是2月(yuè)9日戊戌日,第三个戊日是2月19日(rì)戊(wù)申日,第(dì)四个(gè)戊(wù)日(rì)是3月1日戊午(wǔ)日(rì),第五个戊(wù)日是(shì)3月11日戊辰(chén)日。

社日节是什么节日(rì)

  1、社日(rì)节(jié),中国传统(tǒng)节日,又称土(tǔ)地诞(dàn),是古老的中国传统节日(rì),社(shè)日分(fēn)为春社(shè)和秋社。

  古时代的社日节期(qī)依据干(gàn)支(zhī)历法来定,后来因历法变动改用阴历定节期(qī)。

  春(chūn)社按立春后第五个(gè)戊日推算,一般在(zài)农历(lì)二月初(chū)二(èr)前后(hòu),秋(qiū)社按立(lì)秋后第五个戊(wù)日,约新谷登(dēng)场的农历八月(yuè)。

  古代把土地(dì)神和祭祀土(tǔ)地神的地方都叫社(shè),按照(zhào)中国民间的习(xí)俗,每到(dào)播种或收获(huò)的季节,农民们都要立社祭祀,祈求或(huò)酬报土地(dì)神。

  

  2、古人认(rèn)为(wèi)土生万(wàn)物,所以土地神是广为(wèi)敬奉的神灵之一(yī)。

  人们认为该神管理着(zhe)五谷的生长(zhǎng)和地方的平(píng)安。

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  二月(yuè)二是土地公的圣诞,土(tǔ)地公又称福德正神,在中国南方地区,是土地公公的生日(rì),称“土地诞(dàn)”,为给土地公公“暖(nuǎn)寿”,有的地方(fāng)有举(jǔ)办(bàn)“土(tǔ)地会”的习俗(sú):家家凑钱为土地神(shén)祝贺生日,到土地庙烧香祭祀,敲锣鼓,放鞭(biān)炮。

  

  3、南方“二月(yu陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌è陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么,陈奕迅《是但求其爱》歌词是什么歌)二”仍沿祭社(土(tǔ)地神)习(xí)俗,如在浙(zhè)江、福建(jiàn)、广东、广西(xī)等地(dì)区,既(jì)有类似龙抬头节习俗,又有以(yǐ)祭社习俗为主的新(xīn)“二月二(èr)”习俗,南方普遍(biàn)奉祀土地神。

社日(rì)是什么日(rì)子

  社日(rì)是(shì)二月二“土地诞”也称(chēng)“社日节”,社日(rì)分(fēn)为春社(shè)日和(hé)秋社日,春社(shè)是立春(chūn)后第五(wǔ)个戊日,秋社是立秋后第五个戊日(戊,五行属土)。

  我国南(nán)方普遍奉(fèng)祀土地神(shén),土地神又称”社(shè)“、”社神“、”土神“、”福德正(zhèng)神(shén)“,客家(jiā)人称”土地(dì)伯公(gōng)“。

  土地神是(shì)广为(wèi)敬奉的(de)神灵之(zhī)一。

  “土地诞”习俗主要是祭祀土地和聚社会饮,借(jiè)敬神、娱神(shén)而娱(yú)人(rén)。

  在浙江、福(fú)建、广(guǎng)东(dōng)、广(guǎng)西(xī)等地区,既有类似龙抬头节习俗(sú),又有(yǒu)以祭社习俗(sú)为主的”二月二“习俗。

  扩展(zhǎn)资料:

  祭社神先得设(shè)坛立(lì)庙。

  君(jūn)王(wáng)立(lì)的(de)称(chēng)“王社”,百姓立的(de)叫“大社”。

  社坛还(hái)得有社主——社神。

  最早的社主是树木,如夏代(dài)在(zài)坛(tán)上种松树,商代种柏树,周代种栗树。

  后来(lái),社(shè)主改为石头、木牌和堆土。

  如北(běi)京中山(shān)公园的社稷坛便以(yǐ)五色土为社主,并(bìng)以东方青土、西方白土、南方(fāng)红(hóng)土、北(běi)方黑土(tǔ)、中(zhōng)央黄土(tǔ),既代(dài)表天(tiān)下土地(dì),又(yòu)蕴含了阴(yīn)阳(yáng)五行(xíng)。

  只(zhǐ)是(shì)为了祈求农业丰稔,增加了(le)主宰五谷的(de)稷神(shén),故称(chēng)社稷坛。

  这(zhè)就是明清皇帝(dì)祭社(shè)的(de)“王社”。

  百姓立的社,多称土地(dì)庙。

  遍布各地城乡的土地庙(miào)有大有(yǒu)小:城(chéng)镇多(duō)由居民捐钱建造庙宇;乡间则(zé)在村外(wài)头大树下,砌(qì)个一二米见方的小庙,或用四块石片,三块作(zuò)墙,一(yī)块盖顶,还有捡块(kuài)破缸片作盖的。

  如此“委(wěi)屈”主宰土(tǔ)地、年成和(hé)人(rén)丁兴旺的尊神,却未闻土地神抱(bào)怨和报复(fù)的。

  于(yú)是,中国民(mín)间塑造的土地神(shén)像,多是留着长胡子的(de)慈祥老者(zhě)。

  后(hòu)来有人觉(jué)得孤身独(dú)守(shǒu)小(xiǎo)庙太寂(jì)寞(mò),便按(àn)人间社会给添了俗称(chēng)土地婆的(de)夫人(rén)。

  在(zài)福建(jiàn)、广东(dōng)及(jí)西南地区,人们在土地庙里立一二(èr)块石头,上盖红布,便是土地(dì)神(shén)——这是(shì)以(yǐ)石头作为社主的古代(dài)遗风,农家还在厅堂(táng)正墙供奉了“天地君亲师神(shén)位”的墙根下,贴一张写有(yǒu)土地神位的红纸,摆个香炉(lú),便(biàn)请来了护家的土地(dì)神。

  祭(jì)社(shè)是古代全民的(de)盛大节日。

  帝王亲(qīn)赴(fù)“王社”祭(jì)祀祈丰后,还要欢宴群臣。

  百姓则集体祭祀本村的社神。

  从古代诗文中(zhōng)可了解(jiě)那时的(de)社日情景:村民凑钱(qián)买来(lái)猪、羊,然后敲锣打鼓,抬着猪(zhū)羊,提着酒壶和(hé)各种供品,聚集社(shè)神庙前,焚香祭拜,祈求五谷丰登(dēng),人(rén)丁兴(xīng)旺(wàng),村寨安宁。

  参考资料(liào)来源:

  百度百科-社日节(jié)

  百度百(bǎi)科-土地诞

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