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独肖(xiào)有哪几(jǐ)个

　　是鼠、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与(yǔ)动物崇(chóng)拜有关。

　　每一(yī)种生肖都有(yǒu)丰(fēng)富的传说，并以(yǐ)此(cǐ)形成(chéng)一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲(zhé)学(xué)，如(rú)婚配上(shàng)的(de)属相、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征。

　　十二生肖是(shì)由十(shí)一种来自(zì)大自(zì)然(rán)界的动(dòng)物：鼠、牛、虎、兔(tù)、蛇、马、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有传说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古人(rén)以这十二种动物(wù)的习性来分配各(gè)个(gè)地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动的动物，因此以(yǐ)子(zi)时(午夜(yè)11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出(chū)之(zhī)时出来(lái)觅(mì)食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业社会的生活起居(jū)作息系系相关。

起源

　　古文献记载未(wèi)解决(jué)十二(èr)生(shēng)肖(xiào)的文化源(yuán)头，古今(jīn)学者(zhě)对此众说(shuō)纷纭。

星宿说(shuō)

　　古(gǔ)人将黄道与赤道附近的恒(héng)星(xīng)分(fēn)为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别(bié)代表(biǎo)一种动物。

　　古代将周天等(děng)分(fēn)十二(èr)分，用十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十八星宿存在对(duì)应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊(ào)认为(wèi)，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜(yào)统之，成(chéng)女土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的(de)格(gé)局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配动物(wù)即前十二属(shǔ)加(jiā)一倍者也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基(jī)础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说难免有附会(huì)，二八(bā)星宿配动(dòng)物的(de)记(jì)载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位(wèi)置可确(què)定年度支序。

　　《玉函山房辑(jí)佚书》认(rèn)为(wèi)每(měi)十(shí)二(èr)年，三岁穰，三岁毁，三(sān)岁康，三岁(suì)旱，另(lìng)说是天下六岁一穰，六岁一康，几十二岁一饥。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周(zhōu)期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物(wù)在不同(tóng)年份的生活条件大不相(xiāng)同(tóng)，不(bù)同年份(fèn)出生的人如(rú)能模仿当年生长旺盛的动物，从而形成生肖动物(wù)，以此推定动物兴衰与木星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的先民常用某(mǒu)种动物、无生物或自然(rán)现象的图(tú)形作(zuò)为本氏(shì)族(zú)的保护(hù)神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如人和野兽(shòu)的混合形(xíng)象形象(xiàng)就是远古各(gè)地(dì)的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或鱼，商族(zú)的图(tú)腾是玄(xuán)鸟，周(zhōu)族的图腾则有(yǒu)龙、鸟、龟(guī)、犬(quǎn)、虎(hǔ)诸(zhū)说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚(xū)幻之物(wù)，其(qí)余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分(fēn)两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴），前(qián)者是人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目(mù)的而(ér)驯(xùn)养，后(hòu)者则一(yī)定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其(qí)心生畏惧的(de)动(dòng)物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇拜。

　　民族学者(zhě)刘(liú)尧汉从(cóng)彝族的(de)图腾遗(yí)迹，反推(tuī)十二兽历的来源，桂(guì)西(xī)彝和(hé)毛道彝的十二兽历法将人与纪历(lì)十(shí)二兽同列，是原始人人兽不(bù)分的思想(xiǎng)意(yì)识在现实的遗(yí)留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街(jiē一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？)）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎(yán)帝战于阪泉之(zhī)野，文中所(suǒ)言是各(gè)部(bù)落图腾，绝非真有降龙伏虎本(běn)领。

　　十二生肖来源于原始(shǐ)社会的(de)图(tú)腾(téng)崇拜，成令人信服(fú)的学(xué)说。

外(wài)来说

　　清代赵(zhào)翼(yì)在《陔余(yú)丛考(kǎo)》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子(zi)丑寅(yín)卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔(tù)之类分纪(jì)岁(suì)时，浸寻流传于中(zhōng)国(guó)，遂相(xiāng)沿不废耳(ěr)，认定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于巴比伦(lún)的黄道十二宫(gōng)，汉代西域诸国仿十二(èr)宫而造十二(èr)生肖。

　　古希腊(là)、古埃及、巴(bā)比伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二(èr)生肖，仅动物不同，由此生肖也许并非(fēi)起(qǐ)源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似的动物(wù)崇拜，反加强(qiáng)图腾(téng)说的合理(lǐ)性。

独肖是那(nà)几肖

　　独肖是指十二生肖中的(de)老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙、马、羊这七个生肖(xiào)。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰富的传说(shuō)，并以此形成一种观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作(zuò)为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之(zhī)一吗

　　是(shì)的。

　　北肖是(shì)指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而(ér)且很诚实(shí)，可是(shì)其的友好(hǎo)举动往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们(men)经常患得(dé)患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力(lì)。

　　生肖(xiào)一什么颗粒填量词二年级，一什么颗粒填量词？牛做事谨慎(shèn)小心，脚踏实地行动缓慢，有稳扎稳打的习性。不(bù)会(huì)轻易受他(tā)人或环境的(de)影响，按照自(zì)已意念和(hé)能力做事。生肖猪性格沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善(shàn)良(liáng)，善解人意。他们只注重眼(yǎn)前的(de)事(shì)物，所以生肖猪(zhū)人特别容(róng)易从(cóng)当(dāng)下短暂的痛苦中解脱出来。

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