还记得2002年的第一场雪吗？

尽管(guǎn)2023年已经下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊的夏(xià)日却突(tū)然响起了(le)惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十(shí)年磨一剑，虽然(rán)转眼(yǎn)十几年(nián)过去(qù)了，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手再(zài)一次火(huǒ)了。

最(zuì)近刀(dāo)郎新(xīn)专辑《山(shān)歌廖(liào)哉》上线，其中(zhōng)一(yī)首叫(jiào)做事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句《罗刹海市》的歌，在(zài)网络圈(quān)引起了巨(jù)大(dà)反响和争议。

因为(wèi)在这首歌里的一些歌(gē)词(cí)，比如(rú)“那马户不知道他是一头驴，那(nà)又鸟不知道他是一只鸡，勾栏从(cóng)来扮(bàn)高雅，自古(gǔ)公(gōng)公号威名”等等(děng)，被听众们认为是在(zài)暗讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高晓松等人(rén)。

很多网(wǎng)友(yǒu)看(kàn)到(dào)这样的词汇(huì)，更是认为这是一(yī)首“不带(dài)脏字”的骂人歌。

也是(shì)刀郎(láng)在二十年前抽出的刀，如(rú)今刀落(luò)斩“鸡(jī)”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十(shí)年不晚，让网友们十分爽快的同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才(cái)能大火(huǒ)于网络。

于是乎网友们纷纷前去那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视频下留言(yán)，其留(liú)言热(rè)度堪比人家本身(shēn)，那英(yīng)评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几(jǐ)天(tiān)留言更是突破四(sì)百万。

看着(zhe)网(wǎng)友(yǒu)们自导自(zì)演的(de)言论，好像在揭露一个很爽(shuǎng)的现实(shí)：

刀(dāo)郎(láng)新歌(gē)发行，热热闹(nào)闹地演(yǎn)变成(chéng)一场网络(luò)狂欢，更成了某种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果(guǒ)你完整地听完(wán)这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄(yú)所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一下(xià)这首(shǒu)歌的(de)创作(zuò)背景(jǐng)。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄(líng)《聊(liáo)斋志异(yì)》里头的(de)一个故事(shì)，是其笔下虚构(gòu)的(de)一个世界。

美少年马骥(jì)误(wù)入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国的地方，这里的人有一(yī)个很奇怪的特点(diǎn)，那(nà)就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒。

原本(běn)俊(jùn)朗阳光的(de)少年在(zài)这(zhè)里，却(què)被(bèi)当做成了(le)“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无可(kě)奈何之下，马(mǎ)骥只能(néng)戴着面具讨生活。

经年(nián)累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了(le)良(liáng)心的(de)谴责，为(wèi)了不被这里的人彻(chè)底污(wū)染，他想方设(shè)法逃(táo)出去，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里(lǐ)。

至此日日(rì)夜夜折磨(mó)他的那些颠倒三观(guān)，让(ràng)他实(shí)在难以苟同下去。

歌(gē)曲(qū)里反反复(fù)复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实(shí)就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体(tǐ)现。

据说(shuō)罗刹国又一条小河，小(xiǎo)河(hé)边上(shàng)有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做“又鸟”的鸡，却总是自(zì)以为是(shì)自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们不知道自己究竟(jìng)是个什么东西，所以才会(huì)一直自视清高认不(bù)清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可(kě)是(shì)那从来煤蛋儿生来(lái)就黑(hēi)。”

有人(rén)根据这些歌词，便断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽(fěng)刺安歇曾经看不起(qǐ)自(zì)己音乐、自(zì)视清高的那些(xiē)人。

可(kě)我想说的是，如果你真的(de)这么(me)觉(jué)得(dé)，那(nà)就太(tài)小看(kàn)刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺某一(yī)个人或者几个(gè)人，甚(shèn)至可以(yǐ)说这几个(gè)人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的(de)朋友说：“以我(wǒ)对他(tā)的(de)了解，不是(shì)这(zhè)么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学院的苗怀明(míng)教授也评(píng)价(jià)道(dào)：

“我愿意解读为刀(dāo)郎(láng)对社会丑恶现象(xiàng)的(de)嘲讽、不(bù)是具(jù)体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究(jiū)者，我支持刀郎(láng)的(de)这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀(dāo)郎所唱(chàng)的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本(běn)的问题”。

从对个(gè)别人的讽刺，最(zuì)终升华向现实社会的(de)揭露。

其实刀郎自始至(zhì)终(zhōng)想(xiǎng)套讨论(lùn)的(de)是一种社会现(xiàn)象(xi事竟成的前面一句是什么二年级，成功金句名言短句àng)，是人类自我的问(wèn)题。

他(tā)歌(gē)中所(suǒ)体现的“骂”，更多的(de)是一(yī)种反思。

反观现下的社会，越(yuè)来越多(duō)“以丑(chǒu)为美(měi)”的现象，难道真的(de)不值(zhí)得我(wǒ)们去思考吗？

前(qián)段时间刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭”的事实不就是真的存在吗(ma)？

指鹿为马(mǎ)、颠(diān)倒(dào)黑白的乱(luàn)象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究是(shì)面向全世界了。

哈姆雷特说：“这是一个(gè)颠倒混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我却要负起重整乾坤的(de)责任！”

这(zhè)也是(shì)刀郎(láng)这首歌一出，无(wú)数人亢奋(fèn)追捧(pěng)，甚至捧(pěng)上神坛，称他为“当(dāng)代鲁迅(xùn)”的最(zuì)根(gēn)本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵(líng)魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时候出面(miàn)，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界看清他的脸。

“我戴上帽子(zi)就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年6月22日出生于四川省内江市的(de)一个(gè)小(xiǎo)镇。

虽(suī)然出(chū)身普通但是罗(luó)家却是文艺世(shì)家。

父亲(qīn)是(shì)一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻两(liǎng)常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥(gē)奶奶一(yī)起生活。

哥哥虽(suī)然(rán)比他(tā)大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于调(diào)皮的弟弟(dì)，平日里不(bù)是打就是骂。

所以(yǐ)罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥哥(gē)，对他更是动(dòng)不动就挑衅，总(zǒng)而言之(zhī)是既爱又怕的感受。

15岁那一(yī)年，因为自(zì)己调侃哥哥谈(tán)的(de)女朋友曾(céng)经谈过恋爱，于是恶作剧地(dì)冲(chōng)着哥哥(gē)大喊“绿(lǜ)帽(mào)子”。

哥哥因(yīn)为这样而(ér)暴怒，于是大打了(le)他一(yī)顿，母(mǔ)亲赶过来劝架(jià)，出于(yú)偏袒小儿子(zi)于是(shì)大骂了(le)大儿子。

罗大(dà)哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上(shàng)遭遇车(chē)祸不幸去世。

从(cóng)那之(zhī)后(hòu)，罗林的(de)内心(xīn)再也无法(fǎ)安宁，只能(néng)远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母(mǔ)借的十(shí)块(kuài)钱，他在城里歌(gē)舞厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音(yīn)乐。

可能(néng)是因(yīn)为出身于书香世家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜于蓝。

在歌舞(wǔ)厅里罗林和另一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做“手术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是因为少年天(tiān)真热情，所以自己希(xī)望(wàng)音乐能像(xiàng)手术(shù)刀一(yī)样，能够犀利(lì)地(dì)解剖这个社会。

只是(shì)让他(tā)万万(wàn)没想到(dào)的，现实却比手术刀坚硬多了，因为乐队赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而这时，正缝(fèng)罗林与(yǔ)第一(yī)任妻子(zi)杨娜生(shēng)女，可在养孩子(zi)这件事上，没钱(qián)更是难(nán)上加难(nán)。

于是(shì)妻子(zi)在孩子出生后的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗林，只(zhǐ)留(liú)下(xià)一(yī)张字条(tiáo)“你给不了(le)我想要的(de)生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸(bà)，于(yú)是把悲(bēi)痛写成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她(tā)妈(mā)，外面的风雨大，你(nǐ)回来躲躲(duǒ)吧。”?只可(kě)惜(xī)孩(hái)子妈(mā)始(shǐ)终没(méi)有(yǒu)回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林(lín)的(de)收(shōu)入很可观，月入过万也是常(cháng)有(yǒu)的事儿，但他却觉(jué)得(dé)这样十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考(kǎo)之后他(tā)离开(kāi)了乐队，跟着刚(gāng)认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里的风(fēng)土人情以及特色的民族音乐，让罗(luó)林一直缥缈空洞的(de)心找到了(le)方向。

就是在这个时(shí)候，他还根(gēn)据(jù)当地刀郎部落文化，将(jiāng)自己改名为“刀(dāo)郎”。

同年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子(zi)生活过(guò)得更好，于是和新疆音(yīn)乐公司合作，陆(lù)续推出了(le)专辑(jí)《西域情歌》，没想到这张专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在(zài)这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神(shén)之作(zuò)”----《2002年的第一场雪(xuě)》就此出世。

一(yī)曲神曲红了，人也红了，可(kě)是(shì)是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天都(dōu)会收到无数(shù)记者和朋友的(de)来电，可那时候他(tā)的心(xīn)里只(zhǐ)有一个想(xiǎng)法：躲起(qǐ)来，躲(duǒ)到一(yī)个没(méi)人认识的地方。

或许正如刀郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办到的。”

于是2010年以后，刀郎不再露面(miàn)，而(ér)是(shì)转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生活。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金时代也逐渐过去(qù)，可剩下的声(shēng)音也越显浮(fú)躁喧(xuān)哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成了刀郎(láng)的常态，他就那么安安(ān)静静地采风生活，听众也越来越少...

其实这些年(nián)，刀郎一直都没(méi)有(yǒu)闲着。

他有举办过(guò)演唱(chàng)会(huì)，也发过专辑，但都没有什么水花，甚至后来还给电视剧《我(wǒ)是(shì)特种兵(bīng)》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友(yǒu)在一场(chǎng)婚礼上(shàng)看到了身体发福，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀郎(láng)...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡(dàng)不羁的(de)流浪(làng)歌手，终究难逃发福(fú)油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是(shì)他发(fā)自内心想要的，做一个单纯音乐的音乐人(rén)而已。

或许在刀郎(láng)隐退的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络(luò)神曲却成了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代(dài)的(de)时(shí)候，我(wǒ)们才(cái)突(tū)然(rán)惊(jīng)醒：原(yuán)来他的土已然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英(yīng)雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人们激发了(le)对(duì)信仰的重新对(duì)待。

于(yú)是(shì)《罗刹海市》一出，我们才惊觉，歌迷也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意(yì)为他不平、为他(tā)封神(shén)、更为他(tā)洗尘。

宛如那年(nián)的那(nà)场(chǎng)如期(qī)而至的(de)大(dà)雪，簌(sù)簌落在每个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停(tíng)留在那个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心作(zuò)音乐，所(suǒ)以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读(dú)《聊斋志异》的(de)念头，或许这就是(shì)文化的润物细无声的(de)力量所(suǒ)在吧。

十年(nián)他消失得(dé)很彻底，刀郎这个名字(zì)似乎也快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的(de)夏天，没有任何预(yù)告，刀郎就以一首《罗刹(shā)海市》杀(shā)了回来。

沉淀这(zhè)么久，他(tā)将传统文化与(yǔ)民族音乐相结合起来(lái)，无(wú)疑(yí)于是给(gěi)整个乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤(gū)诣的创(chuàng)作，看(kàn)做只是为了报复那几个人，只能说过度解读罢了，更(gèng)是对刀郎(láng)格局(jú)的莫大(dà)低视。

要知道一个真(zhēn)正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个世(shì)界。

如果你有认真听完(wán)整首歌，你就会发现刀郎笑骂的(de)不是(shì)某(mǒu)些(xiē)道(dào)貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈(bèi)猖狂(kuáng)的整个圈子(zi)。

为(wèi)什么现(xiàn)在还(hái)有那么多的人喜欢刀郎？

真有那(nà)么多的(de)粉丝和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就没听过几首刀郎的歌(gē)，他们(men)喜欢的是对(duì)刀郎的(de)印象。

刀郎给(gěi)人的(de)印象(xiàng)是淳(chún)朴真实的，而《罗刹海市》给人的印象是批(pī)判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相当对立的品(pǐn)质，却是整个娱乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就像(xiàng)作家(jiā)张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵(líng)，欢迎(yíng)刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到了动画电影(yǐng)《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时(shí)代公众心智已经开启(qǐ)，是一(yī)个反(fǎn)权(quán)威、反(fǎn)主流、反虚(xū)伪、反装腔作势拉帮结伙的时代，奉劝各行(xíng)各业、各道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神多一些真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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