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狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现

狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现 黄姓的来源和历史名人和现状,陆终到底是不是黄姓祖先

  黄姓的(de)来源和历史名人和现状,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先是陆(lù)终(zhōng)是黄(huáng)姓始祖的原因:陆(lù)终子孙后(hòu)代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时(shí),因功受封于(yú)黄候(故(gù)址在今河南省横(héng)川县(xiàn)),春秋后(hòu)期为楚所灭,其(qí)子(zi)孙就以国为姓,奉陆终(zhōng)为黄姓始祖的(de)。

  关于黄(huáng)姓(xìng)的(de)来源和历史(shǐ)名人和现状,陆终到底(dǐ)是(shì)不是黄姓祖先以及黄(huáng)姓的来源和历史名人和现(xiàn)状(zhuàng),黄姓(xìng)家(jiā)谱全部字辈排行,陆终(zhōng)到底是不是黄姓祖先(xiān),陆终姓陆(lù)还是(shì)黄,陆(lù)终叫黄什么(me)等问题,小编将为你整理(lǐ)以下知识:

黄姓(xìng)的(de)来源和(hé)历史(shǐ)名人和现(xiàn)状(zhuàng),陆终到(dào)底是不是黄姓祖先

  陆(lù)终是(shì)黄姓始(shǐ)祖的(de)原因:陆(lù)终子孙后代众多,后代大多战绩卓越,在夏朝时,因功受(shòu)封于黄(huáng)候(故址在今河南省横(héng)川县),春秋后(hòu)期为(wèi)楚所灭,其子孙就以国为姓,奉陆终为(wèi)黄姓始祖。

  陆(lù)终是上古时代传说中的(de)人物,楚国先祖火神吴回之子,他有六个儿子,是中(zhōng)华(huá)民族演进史上(shàng)的重要(yào)人(rén)物,他们的后(hòu)代,曾经繁(fán)衍(yǎn)成了许多重要的姓氏,包(bāo)括苏、韦、顾、温、董(dǒng)、彭、曹、娄等。

  《史记(jì)·楚世家》中记载:“楚之先祖出自帝颛顼(xū)高(gāo)阳。

  高阳者,黄帝之孙(sūn),昌意(yì)之子(zi)也。

  高阳生称,称生卷章,卷章生(shēng)重黎。

  重黎为帝(dì)喾高辛居火正(zhèng),甚有功,能光(guāng)融(róng)天(tiān)下,帝喾命曰祝(zhù)融。

  共工氏(shì)作(zuò)乱(luàn),帝喾(kù)使重(zhòng)黎诛(zhū)之而(ér)不尽。

  帝乃以庚寅日诛重黎,而以其(qí)弟吴回,为重黎后(hòu),复居火正,为祝融(róng)。

  吴回生陆终(zhōng)。

  陆终生子六人,诉(sù)剖而产焉。

  其长一曰昆吾,二曰参胡,三曰彭祖,四曰会人,五曰曹姓,六曰季(jì)连(lián),芈(mǐ)姓、楚其后(hòu)也。

  ”黄姓的其他(tā)来源:1、源自官(guān)位,以(yǐ)官职称谓为氏。

  出自远古伏羲(xī)下属之(zhī)官黄龙师(shī)。

  黄(huáng)龙师,亦称(chēng)黄(huáng)龙、黄师、黄中(zhōng)官、龙(lóng)师等,是伏羲(xī)设置的(de)官名,为(wèi)中官。

  黄(huáng)龙师之后裔子(zi)孙,有以(yǐ)先(xiān)祖官称(chēng)为姓氏者,称黄(huáng)龙(lóng)氏,后简称为单姓黄氏、龙氏等。

  2、源于改姓而来。

  其他汉姓改(gǎi)为黄(huáng)姓:上古时候(hòu),黄、王同音,故有的(de)王(wáng)姓改为黄姓;

  还有其他原因(yīn)改姓(xìng)黄的:如陆姓、巫(wū)姓、吴姓、金姓改黄姓等。

黄姓的直接来源(yuán)

  黄姓的直接(jiē)来源要 简单点 黄姓的直接来源(1)出自嬴(yíng)姓。

  据《诸暨(jì)孝义黄(huáng)氏族谱》所载,黄(huáng)氏为(wèi)嬴姓十(shí)四氏之一。

  古代黄国在今(jīn)河南省湟川(chuān)西(xī)部,后被楚国所灭,子孙散(sàn)之四方,仍以原狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现国名“黄”为氏(shì)。

  (2)古代南(nán)方蛮族姓(xìng)氏。

  《新唐书》载:邕[yong]管蛮有黄姓。

  

  

   黄的姓氏由(yóu)来是什(shén)么? 黄姓,中华姓氏之(zhī)一(yī),是一(yī)个典(diǎn)型(xíng)的多民(mín)族、多源流姓氏,主要(yào)源自嬴姓及少数民族改姓等。

  吴回狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现(huí)(祝(zhù)融)之子陆(lù)终为得姓始祖。

  

   黄姓在宋版《百家姓》中(zhōng)位列第(dì)96位。

  至2006年,黄(huáng)姓(xìng)人(rén)口(kǒu)约(yuē)有(yǒu)2700万,约占(zhàn)全国人(rén)口的(de)2.2%;按人口算(suàn),黄姓排(pái)名从第8位升(shēng)为第7位。

  

   黄(huáng)姓起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国北方,后迁至(zhì)中原地区并建(jiàn)立黄国(guó)。

  黄国被楚国所灭后,部(bù)分族人开始南迁。

  两(liǎng)宋之后,黄姓广布(bù)到湖北、陕西、四川、湖南、福(fú)建等地。

  当代,黄姓人口主要分布于广东(dōng)、四川、湖南(nán)、广西、江(jiāng)西、湖(hú)北、福建、江(jiāng)苏等地(dì)。

  

   主要源流

   1、源(yuán)自嬴姓,以国名为氏。

  有三种说法:

   ①远祖(zǔ)可追(zhuī)溯到帝舜时(shí)代的东夷部落首领伯益。

  伯益因治水有功,被(bèi)帝舜(shùn)赐姓嬴(yíng)氏(shì)。

  其此局嫌后裔中有黄氏者,约(yuē)于商末周初在今河南潢川建立(lì)黄(huáng)国。

  春秋时期,楚(chǔ)国称(chēng)霸,只有黄国和随国敢于抗衡。

  公元前648年,黄国(guó)被楚国所灭。

  亡国后(hòu)的黄(huáng)国子(zi)孙,以国名为氏。

  [2]

   ②远祖可追溯到五帝时代金天(tiān)氏少昊(hào)[3] 。

  少昊金天氏后裔台骀,为(wèi)水官之(zhī)长,颛顼时受封(fēng)于汾川。

  春秋时,台骀的后人曾建立沈、姒、蓐、黄诸国,后来(lái)都(dōu)被晋国灭(miè)掉了。

  其中,黄国公族子孙以(yǐ)国为(wèi)姓。

  [2]

   ③远祖(zǔ)可追溯(sù)森手到(dào)远古掌火之官吴回(祝融)之子陆终。

  陆终后裔在周代时,被(bèi)封于黄地,建(jiàn)立了黄国。

  黄国后来被楚(chǔ)国所灭,其后代子孙(sūn)分散到(dào)了各地,他们(men)以国(guó)名为氏,称黄(huáng)姓。

  [4]

   “黄”汉字演变

   2、源自官位,以官(guān)职(zhí)称谓(wèi)为氏。

  有两种(zhǒng)说(shuō)法:

   ①出自远古(gǔ)伏(fú)羲(xī)下属之官(guān)黄龙师。

  黄龙师,亦(yì)称黄龙、黄师、黄中官、龙师等,是伏羲设置的官名(míng),为中官。

  黄龙师之后裔子孙,有以先祖官称为(wèi)姓氏者(zhě),称黄(huáng)龙氏,后简称为(wèi)单姓黄氏、龙氏等。

  [5]

   ②出自远古(gǔ)黄帝下属之官黄(huáng)云。

  黄(huáng)云,是黄(huáng)帝(dì)设置的(de)官名,为(wèi)中官。

  黄云之后裔子孙,有(yǒu)以先祖官(guān)称为姓(xìng)氏(shì)者(zhě),称(chēng)黄云氏,后简称(chēng)为单姓黄氏、云氏等(děng)。

  [6]

   3、源(yuán)于改姓而(ér)来(lái):

   ①其他汉姓改为(wèi)黄(huáng)姓:上(shàng)古时候,黄、王同(tóng)音,故(gù)有的王姓改(gǎi)为(wèi)黄(huáng)姓(xìng);还有(yǒu)其(qí)他(tā)原因改姓黄(huáng)的:如陆姓(xìng)、巫姓、吴姓、金姓改(gǎi)黄姓等。

  

   ② *** 改黄姓:今 *** 黄(huáng)氏,是少数蒲氏 *** 人(rén)为避元末“反色目(mù)”诛杀(shā)之祸而改为黄氏的。

  

   ③满族(zú)改黄(huáng)姓:满(mǎn)族吴扎拉氏,发(fā)源于宁古(gǔ)塔(今黑龙江宁安(ān)),人数很(hěn)多,后分衍有(yǒu)四支汉姓,即黄氏(shì)、紫氏、红氏、白氏。

  [7]

   得姓始祖

   陆终,吴(wú)回之子。

  周代时,其后被封于黄地,建立了黄国(guó)。

  后(hòu)被楚国所灭,后代以原国名为(wèi)氏,并(bìng)尊陆(lù)终为(wèi)其得姓(xìng)始祖。

  [8]

   迁徙传播

   远古时(shí)期,在今内蒙古东部、燕山之南一带,为黄姓发(fā)源地之(zhī)一,族(zú)人(rén)后(hòu)跟随颛顼迁至中原地区。

  公元前648年(nián),潢川黄(huáng)国被楚国灭亡后,黄姓族人有少数逃到河南中部,大批则内迁(qiān)到楚国腹(fù)地,定居(jū)在湖北等地。

  

   战国至秦汉时期(qī),黄(huáng)姓已经大批播迁到湖北(běi)地区(qū),逐渐形成江陵、江夏两(liǎng)个黄氏郡望,以此为基地向江南(nán)发展,“浮诸(zhū)江南,以实海(hǎi)滨”,黄姓的足迹已(yǐ)经西达陕(shǎn)西和四川,东临东海,南入湖(hú)南和江(jiāng)西(xī)。

  东(dōng)晋末(mò),中原(yuán)的林、黄、陈、郑四大(dà)姓率(lǜ)先进入了福建。

  

   隋唐(táng)时期,黄姓主宗分流,有了新的向南发展的行(xíng)动。

  一支(zhī)由江夏向(xiàng)东(dōng)南迁(qiān)移,穿过江西,进(jìn)入浙江(jiāng),在(zài)金华地区形成了金华黄氏;另(lìng)一支(zhī)先(xiān)由江(jiāng)夏北迁河南固始,再向南经(jīng)安徽、江西,抵达福建(jiàn)邵武(wǔ),形(xíng)成邵武(wǔ)黄氏。

  由湖北迁(qiān)到广西的黄姓(xìng)与土(tǔ)著结合形成了今壮族、布依族(zú)、侗族(zú)等民族(zú)中的黄姓(xìng)先民;一部分进入了(le)越(yuè)南(nán),成为当地的大姓(xìng)腊扒。

  黄(huáng)姓进(jìn)入台湾地区是在明末时期(qī)。

  

   由于黄姓主力在(zài)秦汉时期已迁离了北方,所以受中国北方(fāng)几次(cì)战乱的伤害较轻。

  黄姓在中国(guó)南方得(dé)到稳定长足的发展,尤其是宋(sòng)、元、明时期,在赣浙(zhè)闽粤四省繁衍最(zuì)盛,最终(zhōng)形成了今(jīn)天典型的南方大姓(xìng)。

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   黄(huáng)的历史起源(yuán) 中国古代黄(huáng)色是(shì)高(gāo)贵的颜(yán)色,后来变作贬义(yì)是受本(běn)文(wén)影响。

  十九(jiǔ)世(shì)纪末英国的低(dī)俗小(xiǎo)说往往用黄色封皮,后来黄色就有了(le)色(sè)情之义(yì)。

  我(wǒ)们经常用“黄(huáng)色”来(lái)指称带(dài)有明(míng)显色情意(yì)味(wèi)的的东(dōng)西,对此大家已(yǐ)经约定俗成。

  一样事(shì)物只要(yào)被冠以“黄色(sè)”二字,往往就是“扫”和“打”的对象。

  而(ér)在中国(guó)古代(dài),黄色却是(shì)极(jí)其高贵的(de)色彩,是皇家御(yù)用的,平民百(bǎi)姓还不准用。

  中间的变化转换,主要是受(shòu)了(le)西方的影响。

  1894年,英国(guó)创刊了一家杂志(zhì),名字就叫《黄杂志》,一批有世纪末文艺倾向的小说家、诗人、散文家、画家等,围绕该杂(zá)志形成一个(gè)被称为“颓废(fèi)派”的文艺集团。

  他们的作(zuò)品,有(yǒu)时(shí)带(dài)有(yǒu)一点色情意(yì)味,但(dàn)不能算(suàn)淫秽。

  然而第(dì)二(èr)年4月3日,当(dāng)时极负(fù)盛名的(de)英国剧作家王尔德(O.Wilde),因同(tóng)性恋的罪(zuì)名遭到逮(dǎi)捕。

  而逮捕他时的一个小插曲,使得《杂志》名声大受损害。

  当(dāng)时报纸(zhǐ)上(shàng)说,王尔德在被捕时胁下(xià)还夹了一本(běn)《黄(huáng)杂志(zhì)》,于是人(rén)们想(xiǎng)当然地认为这杂(zá)志和王尔德同(tóng)样是不名誉的,第(dì)二天就有人到《黄杂志(zhì)》的出版商(shāng)门前 *** ,用石头将橱窗玻(bō)璃砸得(dé)粉碎。

  其实(shí)王尔德被捕那天,胁下夹的书是法国作(zuò)家比尔路易(yì)的小(xiǎo)说《爱神》,碰巧这本小说和当时法国(guó)的(de)许多(duō)廉价小说(shuō)一样(yàng),也是黄(huáng)封面的。

  这种小说(shuō)称(chēng)为“yellowback”,也被(bèi)认为是不登大(dà)雅(yǎ)之堂的。

  《黄杂志》也好,“yellowback”也好(hǎo),都使得“黄色(sè)”与(yǔ)性、色情、恶俗等等概(gài)念发生了(le)联系。

  但(dàn)就在(zài)同时,大洋彼岸(àn)的(de)美国报业(yè),则另有一番“黄色”景象。

  当(dāng)时(shí)纽(niǔ)约(yuē)的《世界报》和《日报》,为了发行量而(ér)展(zhǎn)开疯狂(kuáng)竞争。

  先是J.普利策买下了《世(shì)界报》,用绘声绘色、耸人听闻(wén)的报道和对(duì)政治腐败的(de)攻击,赢得了(le)全美报纸(zhǐ)的最大发行量。

  1895年矿业巨(jù)头之子(zi)W.R.赫斯特(tè)买下了《世界报》的对(duì)手《日报》,他所采用的手段(duàn)更是变本加(jiā)厉(lì),甚至把(bǎ)专为(wèi)《星期日世界报》画极受读者欢迎的连(lián)环漫画《黄(huáng)色(sè)小子》的画家也挖(wā)了过来。

  当时两(liǎng)报广泛采用通栏大(dà)字标题、彩色(sè)连(lián)环画、大量(liàng)图片等等(děng)手法(fǎ),竭力迎合读者(zhě)。

  这段时期被称为“黄色新闻”时(shí)期(qī)。

  这就是西(xī)方的“黄色”──色(sè)情也(yě)好,媚俗也(yě)好(hǎo),都被认为是低级的东(dōng)西。

  

  

   黄姓的由(yóu)来及历史著(zhù)名人物 黄姓来源:(1)出自嬴姓。

  据《诸暨孝义黄氏族谱》所(suǒ)载,黄氏为嬴姓十四氏之一。

  古代黄(huáng)国在今河南省湟川(chuān)西部,后被(bèi)楚国所灭,子孙散之四方(fāng),仍(réng)以原国(guó)名“黄”为氏。

  (2)古代南方蛮族(zú)姓氏(shì)。

  《新唐(táng)书》载:邕[yong]管(guǎn)蛮有黄姓。

  春(chūn)秋时晋国(guó)黄渊,战国楚国相(xiāng)黄歇,东汉江夏太守黄祖,三国蜀汉黄忠,饥代博学(xué)黄闵,宋代江西诗派之祖黄(huáng)庭坚,近(jìn)代武术大师(shī)黄(huáng)飞(fēi)鸿等。

  

  

   姓黄(huáng)的祖先以前是(shì)什(shén)么姓(xìng)氏 黄姓(xìng)得姓始(shǐ)祖:陆(lù)终(zhōng)。

  上古时期(qī)火神祝融(掌管(guǎn)火的官(guān))吴回之子。

  后其(qí)继(jì)任(rèn)祝融。

  周代时(shí),其后(hòu)被封于(yú)黄(今河南(nán)省(shěng)潢川西十二(èr)里),建立了黄国。

  黄国后来被楚国所(suǒ)灭,其后代子孙分散到了各(gè)地,他(tā)们不忘亡(wáng)国之恨,遂以原国名为氏,称(chēng)黄(huáng)姓。

  并尊陆终(zhōng)为其(qí)得姓始(shǐ)祖。

  

   黄姓的来源:

   1、来源(yuán)于少昊氏,在远古蒙(méng)昧洪荒时代的(de)中国(guó)东(dōng)部地(dì)区(qū),有(yǒu)许多以鸟(niǎo)为(wèi)图腾的原(yuán)始人群,生活(huó)在这一(yī)广(guǎng)大(dà)地(dì)区,典籍称之为(wèi)东夷。

  其(qí)中有9支(zhī)氏族(zú)最为强盛,组成为部落(luò)联盟集团,史书称其为九夷。

  据《古本竹书(shū)纪年(nián)》,这九(jiǔ)夷(yí)是(shì)畎夷、于(yú)夷、方(fāng)夷(yí)、黄夷(yí)、白夷(yí)、赤夷、玄夷、凤夷(yí)、阳夷(yí)。

  其中的黄夷氏(shì)族(zú),就是黄姓的(de)最古老(lǎo)的(de)族源。

  

   黄夷是(shì)因为崇(chóng)拜黄鸟(niǎo)而得此名(míng)。

  其发源地在今内蒙古东部、燕山之南的辽河西源西拉木伦河流域。

  远古时代,在燕山南面的(de)古幽州(zhōu)一带(dài),栖息着(zhe)各种鸟类,其(qí)中有一种后人称为(wèi)黄鹂、黄(huáng)莺的黄鸟。

  这种黄(huáng)鸟,不仅小巧精灵,色泽艳丽,而且叫声清脆,婉(wǎn)转悦耳(ěr)。

  《诗周南(nán)葛(gé)覃》的第一节这样描写:“葛之(zhī)覃兮,施于中谷,维叶萋萋。

  黄鸟于飞,集于灌木,其(qí)鸣(míng)喈喈。

  ”对于长期采集、狩猎(liè)在山林中的原始先民们来说,这小巧活泼(pō)的小黄鸟,它们(men)成群(qún)地在空中林(lín)间飞腾、跳跃、呜叫(jiào),给先民们带来(lái)天籁般的谐(xié)趣(qù)和原始愉悦。

  他们对黄鸟的喜爱之情,转而(ér)变为尊敬,后(hòu)来发展至顶礼膜拜,就把(bǎ)它当作(zuò)自己氏族的守护(hù)神和(hé)标志,因而也(yě)就成为(wèi)这一(yī)氏族的图腾。

  这个氏族就叫做(zuò)黄鸟(niǎo)族、黄氏族,简称为黄夷、黄族、黄人(rén),成为东夷族鸟夷的一支。

  

   黄氏族人所居之地,地名(míng)多带(dài)黄字。

  辽河西源西拉木伦河,古代(dài)叫黄(huáng)水,后来才改为“潢水”。

  《热河志》卷七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽(liáo)金史因之。

  《清一统(tǒng)志(zhì)》原本谓别(bié)于西(xī)黄(huáng)河,故曰潢。

  ”后来(lái),黄(huáng)人由内(nèi)蒙(méng)东(dōng)部向东南方向(xiàng)迁徙,经河北(běi)迁安(ān)县西(xī)的黄山和(hé)束鹿县的黄丘进入山东(dōng)半岛,加入(rù)东夷(yí)集团,成为九夷之一的黄(huáng)夷。

  今山东(dōng)黄县东南有古黄城,掖(yē)县南有黄山,兴(xīng)博县有黄(huáng)山(shān),黄阜、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这(zhè)一带就是远古黄夷(yí)栖息活(huó)动(dòng)的地区。

  

   在(zài)东(dōng)夷集团中,黄人(rén)的势力发展非常迅速,很快就(jiù)成为东夷集(jí)团中势力强大的一支,因而被(bèi)推(tuī)尊为部落联盟首领。

  在野(yě)蛮时代中(zhōng)期,东(dōng)夷部族集团由凤夷(yí)氏族的少(shǎo)昊金天氏为部落(luò)联盟大(dà)首领时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族,后来又加(jiā)入了少昊(hào)部落。

  当时,东(dōng)夷集团都普遍崇拜鸟。

  由于东夷集团大首领少(shǎo)昊氏族(zú)的图腾是凤,因此凤(fèng)便成为百鸟之王,成为(wèi)了(le)神鸟(niǎo)。

  凤鸟(niǎo)中有一(yī)种雌性的鸟,叫做皇(后来写作(zuò)凰)。

  这种鸟(niǎo)与黄(huáng)鸟一样,通身都鲜(xiān)艳(yàn)亮丽的黄色羽(yǔ)毛,而(ér)且这(zhè)两种(zhǒng)鸟名的读音完(wán)全相同(tóng)。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟(niǎo)的配偶,恰(qià)巧黄夷又是凤(fèng)夷的婚姻氏族。

  这(zhè)些相同、相似、相通之处,黄(huáng)人便(biàn)自(zì)然地(dì)用凰鸟来取(qǔ)代原来(lái)作为氏(shì)族图腾的普通小(xiǎo)黄(huáng)莺,崇拜的对象改成了凰鸟。

  这(zhè)样,黄(huáng)鸟变成了皇(huáng)(凰)鸟(niǎo),黄夷的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰。

  

   当(dāng)历(lì)史进入到野(yě)蛮时代中期,大约是炎黄之(zhī)世时,东方黄夷部落(luò)部分成员陆续内迁到了华(huá)北平原和(hé)黄河(hé)中下游地(dì)区时,展现在(zài)他们眼前的尽是一片黄(huáng)色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿(chuān)北部中(zhōng)国的(de)黄(huáng)色的大河,人们便崇拜起大地和大河并把这条(tiáo)河叫做黄河。

  

   由于黄人内迁中原,用原本(běn)是黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来(lái)指称大地的颜色,所(suǒ)以才有了《说文(wén)解字》“黄,地之色也”的释义。

  

   黄人加入东(dōng)夷(yí)集(jí)团后(hòu),与少昊氏(shì)结成了(le)婚姻氏族的关系。

  后来,少昊氏族势力越来越强大,少(shǎo)昊(hào)就成为东夷部落集(jí)团(tuán)的大首领,这样,黄夷降(jiàng)而为少昊部(bù)落的附属氏(shì)族,它与少昊(hào)凤(fèng)鸟族的(de)关系也(yě)由(yóu)婚(hūn)姻氏族变为父(fù)子(zi)氏族。

  因(yīn)此,黄夷便以少昊为本族(zú)始祖。

  《宋学士集》说:少昊(hào)世代(dài)为水(shuǐ)官之长,颛顼时他被封于汾川,后(hòu)世尊(zūn)其为汾(fén)水之神(shén)。

  春秋(qiū)时(shí)台(tái)骀(dài)的(de)后(hòu)裔建立了沈、姒、蓐、黄......>>

  

   黄氏(shì)在中国有多少人(rén),黄氏的来由是(shì)怎样来的 空想

  

   姓黄的(de)祖先? 黄姓得姓始祖:陆终。

  上古(gǔ)时期(qī)火神(shén)祝(zhù)融(掌管(guǎn)火的(de)官)吴回之(zhī)子(zi)。

  后其继(jì)任祝融。

  周(zhōu)代时,其后被封(fēng)于(yú)黄(今河南(nán)省潢川(chuān)西十(shí)二里),建立(lì)了黄国。

  黄国后来被楚国所灭,其后代子孙分散(sàn)到了各地(dì),他们不(bù)忘亡国之恨,遂以原(yuán)国名为(wèi)氏,称黄姓。

  并尊陆(lù)终为其得姓始祖(zǔ)。

  

   黄姓的(de)来(lái)源:

   1、来源于少昊氏,在远古(gǔ)蒙昧洪荒时代的(de)中(zhōng)国东(dōng)部地区,有许多(duō)以鸟为图腾的原始人群(qún),生活在(zài)这一广大地区(qū),典籍称之为东夷。

  其中有9支氏族(zú)最(zuì)为强盛,组成(chéng)为部落联(lián)盟集团(tuán),史(shǐ)书(shū)称(chēng)其(qí)为九(jiǔ)夷(yí)。

  据《古本竹(zhú)书纪年(nián)》,这九夷是畎夷、于(yú)夷(yí)、方夷、黄(huáng)夷(yí)、白夷、赤夷、玄夷、凤(fèng)夷、阳夷。

  其中的黄夷(yí)氏族(zú),就(jiù)是黄姓的最古老的族源。

  

   黄夷(yí)是因(yīn)为(wèi)崇拜黄鸟而得此名(míng)。

  其发源地在今(jīn)内蒙古东部(bù)、燕山(shān)之南的辽河西源西(xī)拉木伦河流域。

  远(yuǎn)古时代,在(zài)燕山南(nán)面的古幽州(zhōu)一(yī)带,栖息着各种鸟(niǎo)类(lèi),其中有(yǒu)一种后人称为(wèi)黄鹂、黄莺(yīng)的黄鸟。

  这种黄鸟,不仅小巧精(jīng)灵(líng),色泽艳丽,而且叫(jiào)声清脆,婉转悦耳(ěr)。

  《诗周南葛覃(tán)》的(de)第一节(jié)这(zhè)样描写:“葛之覃兮,施于中(zhōng)谷,维叶萋萋(qī)。

  黄鸟于(yú)飞,集于(yú)灌木,其鸣喈(jiē)喈。

  ”对于长期(qī)采集(jí)、狩猎在山林(lín)中的原始先民们来说,这小巧活泼的小黄(huáng)鸟,它们成群地在空中林(lín)间飞腾、跳跃(yuè)、呜叫(jiào),给先民(mín)们(men)带(dài)来天籁(lài)般的谐趣和原始愉(yú)悦(yuè)。

  他们对黄(huáng)鸟(niǎo)的喜爱之情,转而变(biàn)为(wèi)尊(zūn)敬,后来(lái)发展至顶礼膜(mó)拜(bài),就把它当作自(zì)己氏(shì)族的(de)守护神和标志,因而也(yě)就成为(wèi)这一氏(shì)族的图腾。

  这(zhè)个氏族就叫(jiào)做(zuò)黄鸟族(zú)、黄氏族(zú),简(jiǎn)称为(wèi)黄夷(yí)、黄(huáng)族(zú)、黄(huáng)人,成为东(dōng)夷族鸟夷(yí)的一支。

  

   黄氏族人(rén)所居之地,地(dì)名多带黄字。

  辽河西(xī)源(yuán)西拉(lā)木伦河,古代叫黄水,后来(lái)才改为(wèi)“潢水”。

  《热河志》卷(juǎn)七十一潢河:“《新唐书》始作潢字,辽金史因之。

  《清一统志(zhì)》原本谓别于西黄河,故曰潢。

  ”后(hòu)来,黄人(rén)由内蒙东部向东南方(fāng)向迁徙,经河北(běi)迁安县西的黄山和束(shù)鹿县的黄丘进(jìn)入山(shān)东(dōng)半岛(dǎo),加入(rù)东夷集(jí)团,成为(wèi)九夷之(zhī)一的(de)黄夷。

  今山(shān)东黄县东南有古黄(huáng)城,掖(yē)县南有黄山,兴博县有黄山,黄阜、济南西南60里也(yě)有黄山。

  这一带就是远古黄夷栖息(xī)活(huó)动的(de)地区。

  

   在东夷(yí)集(jí)团中,黄人(rén)的(de)势力(lì)发(fā)展非(fēi)常(cháng)迅速,很快就成为东夷(yí)集团(tuán)中势力强(qiáng)大的一支(zhī),因而被推尊(zūn)为部落联盟(méng)首领。

  在(zài)野蛮时代中期,东夷部(bù)族集团由凤夷(yí)氏(shì)族的少昊金天(tiān)氏(shì)为(wèi)部落联(lián)盟大首领(lǐng)时,黄夷就与风夷结成了婚姻氏族(zú),后来又加入了少(shǎo)昊部落。

  当(dāng)时,东夷(yí)集团都普遍崇拜鸟。

  由(yóu)于东夷集(jí)团大首领少昊氏(shì)族的图腾是(shì)凤,因此(cǐ)凤便(biàn)成(chéng)为百鸟之王,成为了(le)神鸟(niǎo)。

  凤鸟中(zhōng)有一种雌性(xìng)的鸟,叫做皇(后(hòu)来(lái)写作(zuò)凰)。

  这种鸟与黄鸟一样(yàng),通(tōng)身都鲜(xiān)艳亮丽的黄色羽(yǔ)毛,而且这两(liǎng)种鸟名的读(dú)音完全相同。

  皇鸟(niǎo)是凤鸟的配偶,恰巧黄夷(yí)又是凤(fèng)夷的婚(hūn)姻氏族(zú)。

  这些相同(tóng)、相似(shì)、相通之处,黄人(rén)便自然地(dì)用凰鸟(niǎo)来取代原来作(zuò)为(wèi)氏族图腾的普通小黄(huáng)莺,崇(chóng)拜的对象改成(chéng)了凰鸟(niǎo)。

  这样,黄(huáng)鸟变成了皇(凰(huáng))鸟,黄夷的图腾由(yóu)黄鹂鸟变为金凤凰(huáng)。

  

   当历史进(jìn)入到野(yě)蛮时代中期,大(dà)约是炎黄之世时,东方黄(huáng)夷部落(luò)部分成员陆续内迁(qiān)到了(le)华北平原和黄河中下(xià)游地区(qū)时,展现(xiàn)在(zài)他们(men)眼前(qián)的(de)尽是(shì)一片黄色:黄色的平原,黄色的山峦,还有横穿北部中国的黄(huáng)色(sè)的(de)大河(hé),人们便崇拜起大地和大河并把这条河叫做黄(huáng)河(hé)。

  

   由于黄人内迁中原,用(yòng)原本是(shì)黄(huáng)鹂鸟的颜色“黄”字来指称大地的(de)颜色,所以才有了《说文解字(zì)》“黄,地(dì)之色也”的(de)释义。

  

   黄人加入东夷集团后,与少(shǎo)昊氏结成了婚姻氏族(zú)的关系(xì)。

  后来,少昊氏族势(shì)力越(yuè)狗狗临死前为什么嚎叫,狗狗临死前放不下主人的表现来(lái)越强(qiáng)大(dà),少昊就成(chéng)为东(dōng)夷部落(luò)集团的大首领,这样(yàng),黄夷降而为(wèi)少昊部落(luò)的附属氏族,它与(yǔ)少昊凤鸟族的关(guān)系也(yě)由婚(hūn)姻氏族变(biàn)为父子氏族。

  因此,黄夷(yí)便(biàn)以少昊为本族始祖。

  《宋学(xué)士集》说:少(shǎo)昊(hào)世代为水官之(zhī)长,颛顼时他被封于汾川,后世尊其(qí)为(wèi)汾水之神(shén)。

  春秋时(shí)台骀(dài)的后裔建立了沈、姒(sì)、蓐、黄......>>

  

   ‘黄’姓是怎么来的? 一、姓氏源流

   黄姓(xìng)源出(chū)有五(wǔ):

   1、出自(zì)赢姓,为陆终的后裔(yì)。

  相传伯益(yì)为部落首领(lǐng)的时候,颛(zhuān)顼的(de)曾(céng)孙陆终的后(hòu)人于商末周初(chū)在今河(hé)南潢川建立了黄国(guó),公(gōng)元前(qián)648年为(wèi)楚(chǔ)所灭,子孙以国为(wèi)氏。

  这(zhè)一支黄氏(shì),后(hòu)成了黄氏族人的(de)主要来(lái)源(yuán),史称黄氏正宗(zōng)。

  均为河(hé)南黄氏。

  

   2、出自赢姓(xìng),为金天氏少昊裔孙台骀的(de)后代。

  台骀(dài)在颛顼时受封于汾川,其裔(yì)孙在(zài)春秋时曾建立沈(shěn)、姒、蓐、黄诸国,后黄(huáng)国(guó)被晋(jìn)国所灭(miè),其后亦以国(guó)名为氏。

  这支赢姓黄氏,主要集中(zhōng)分布在今山西一带,是(shì)为(wèi)山西黄氏。

  

   3、赐(cì)姓为黄氏。

  相传十三世石公因佐周有功,被赐为(wèi)黄(huáng)姓,后(hòu)因散乱,复聚入武昌江(jiāng)夏,其子孙以黄为(wèi)氏。

  

   4、他姓改为黄姓(xìng)。

  上古时候(hòu),黄、王同音,故有的(de)王姓改为(wèi)黄姓;还有(yǒu)其他原(yuán)因(yīn)改姓黄的:如陆姓改(gǎi)黄姓,巫姓、吴姓、金姓(xìng)改黄姓等等。

  

   5、出(chū)自古(gǔ)代南方少数民(mín)族姓氏。

  武陵溪人、峒人和(hé)壮(zhuàng)族等少数民族(zú)中,都有黄姓。

  他们都是战国时期,南下加入到江南“蛮族”地区的黄国遗民的(de)后代。

  

   二、迁徙分布(bù)

   黄姓最早的发源(yuán)地在今(jīn)河南(nán)省潢川县西(xī)部(bù)一带。

  据(jù)史料记载,黄(huáng)国被楚所灭之(zhī)后,黄姓(xìng)族(zú)人(rén)散居各处。

  其中(zhōng)有一支迁到(dào)今江陵、荆州(zhōu),形成(chéng)秦时著名的江陵黄氏;有一支迁(qiān)到(dào)江夏安陆(lù)(今湖北云梦县东南),成(chéng)为汉代著名的(de)江夏黄氏。

  总之,秦汉之时,黄姓(xìng)已(yǐ)称盛于(yú)长江中游以及河南、安徽等地(dì)。

  黄姓大举南迁始(shǐ)于(yú)西晋末(mò)年(nián),到了宋代,黄氏已经遍及全国,但以南(nán)方的分布最为广(guǎng)泛(fàn)。

  

  

   黄氏家(jiā)族(zú)主要(yào)聚集在那(nà)里? 在(zài)金华黄(huáng)氏大裂变的(de)同时,作为金华所(suǒ)自出的新安黄氏也(yě)经(jīng)历了同样的裂变和分析(xī)。

  据追(zhuī)远堂《陡(dǒu)妥黄氏宗族》和其他族谱的记载,在宋元(yuán)以来近千年历(lì)史演化的过(guò)程中,新安黄墩黄氏宗族(zú),由隋唐(táng)时期的(de)一个江夏分支,竟成为一个(gè)拥大小40余个(gè)各级分支氏族的黄姓大宗族,散布在东(dōng)南,主要(yào)是江西(xī)、安(ān)徽、浙江三(sān)省(shěng)各(gè)地。

  兹将各支(zhī)始祖及其派份(fèn)、来源(yuán)开(kāi)列(liè)如下(xià),若你是黄(huáng)姓子(zi)孙,或许(xǔ)会从中发现你们家族血(xuè)缘之根:

   新安黄氏 始(shǐ)迁(qiān)祖(zǔ)黄寻(xún),江(jiāng)夏九世黄积之(zhī)子,自江夏始迁(qiān)新安黄墩。

  

   黄屯黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖黄章,江夏二十世、新安(ān)十一世黄德之子(zi),自黄墩始迁歙(shè)县黄屯。

  

   潭(tán)渡(dù)黄氏 始迁祖(zǔ)黄芮,江夏二十三(sān)世、黄屯三世黄(huáng)光之子,自黄屯(tún)迁歙县潭(tán)底。

  

   下市黄氏 始迁祖黄孝思,江(jiāng)夏三十六世(shì)、潭(tán)渡(dù)十三世黄大(dà)之子,自潭渡始迁(qiān)歙县下市。

  

   潭东黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)黄(huáng)裕,江夏四(sì)十七(qī)世、潭(tán)渡二十七世黄义之子,自下市迁(qiān)潭(tán)东。

  

   小路,黄(huáng)氏 始(shǐ)迁祖黄享寿,江(jiāng)夏三十九世、潭(tán)渡十(shí)六世(shì)黄佛之子,自潭渡迁歙县小路口。

  

   扬(yáng)州宿松黄氏 始迁祖黄(huáng)舟,江(jiāng)夏四十世、潭渡十七世(shì)黄永(yǒng)韶之子,自(zì)潭渡迁安徽宿(sù)松县。

  

   古关黄氏(shì) 始迁祖黄(huáng)贵一,江夏(xià)四十(shí)世、黄(huáng)屯(tún)二十世黄X之子,自黄屯迁古(gǔ)关。

  

   左曰黄(huáng)氏(shì) 始(shǐ)迁(qiān)祖黄仪,江夏(xià)二十(shí)六世、新(xīn)安十七世黄(huáng)士尧之(zhī)子,自黄(huáng)墩(dūn)迁(qiān)安徽(huī)祁(qí)门县左田。

  

   盱眙黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄思道,江夏二十八世(shì)左田(tián)二世黄逊之(zhī)子(zi),自左(zuǒ)田迁江苏(sū)盱眙县。

  

   古城黄氏 始迁祖黄修,江夏三十二世、左田六世黄叔宏之子,自(zì)左田始(shǐ)迁(qiān)安徽黟县古城(chéng)。

  

   西城黄(huáng)氏 始迁(qiān)祖黄(huáng)继雄(xióng),江夏三(sān)十三(sān)世、古城一世黄(huáng)修(xiū)之子,自古(gǔ)城塘迁歙西城。

  

   石山黄氏 始迁(qiān)祖黄志芳(fāng),江夏四十五世、左(zuǒ)田十九世黄胜之子,自西(xī)城塘(táng)迁石(shí)山(shān)。

  

   横冈黄氏(shì) 始迁祖黄志(zhì)宏,同为(wèi)黄(huáng)胜(shèng)之子, 自西城塘迁歙县横冈。

  

   鲍汀黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)黄叔仲,江夏三(sān)十一世、左田五(wǔ)世黄瑰之(zhī)子,自左田(tián)迁安徽婺(wù)源县鲍(bào)汀源。

  

   横槎(chá)黄氏 始(shǐ)迁祖黄立初,江(jiāng)夏三十二世(shì)、左田六世黄叔(shū)仲之子(zi),自鲍汀源迁歙县横槎(chá)。

  

   石门(mén)黄氏 始迁祖黄昱初,同为黄叔仲之(zhī)子, 自鲍汀源迁歙县(xiàn)石(shí)门坳。

  

   茗园黄氏 始迁祖(zǔ)黄(huáng)希升,江夏三十六(liù)世、横搓(cuō)四世黄明同之子,自横搓迁江西饶州德兴县茗园。

  

   资兴黄氏 始(shǐ)迁祖(zǔ)玉公(gōng),字仙琚,后(hòu)唐同光3年(925)自(zì)桂林(lín)官楚郴资(zī)兴县令(lìng),任(rèn)满择居城治之西。

  十一世文嵩公再迁清(qīng)江(jiāng),文宪公迁汝城楼江,文权(quán)公(gōng)迁乐昌樟(zhāng)村。

  至(zhì)1949年,已传47代(dài),共75200人,仍以(yǐ)资兴居住(zhù)最(zuì)多(duō),其他(tā)分布(bù)于湖南汝城、宜章(zhāng)、桂阳、酃县及广东仁化(huà)、乐(lè)昌、曲(qū)江,江(jiāng)西遂川、上(shàng)犹等(děng)地。

  族谱创(chuàng)修于宋嘉泰3年(nián)(1203),元(yuán)至(zhì)正8年(1348)续修,明嘉靖2年(1523)三(sān)修,天启5年(1625)四修,清时又(yòu)修五次,1947年(nián)十修。

  

   永兴长富坊黄氏 始(shǐ)祖日新公,元进士,湖南(nán)潭(tán)州路(lù)达鲁(lǔ)花赤总管。

  生子二:华甫、兴甫,兴(xīng)甫(fǔ)籍湘潭;华甫迁永兴县右厢长(zhǎng)富坊。

  至1906年,已传23代。

  

   桂阳桥市黄氏(shì) 明万历间由耒阳布美(měi)村迁此。

  族人分布于本(běn)乡(xiāng)大富口、陈家边、黄家图三村。

  

   桂阳泗洲黄氏(shì) 始迁祖(zǔ)无(wú)銮公(gōng),清康(kāng)熙53年(nián)(1714)由(yóu)江西吉安府龙泉县迁(qiān)泗洲寨欧(ōu)菜园(yuán)定(dìng)居。

  

   宜章白(bái)沙乡浆(jiāng)水黄(huáng)氏 始祖鼎公,字时举(jǔ),原居衡山,唐大历3年(768)进(jìn)士(shì),初任广东南海县县令,旋升连州(zhōu)刺史,任满后择连州(zhōu)松柏山居之(zhī)。

  生子二(èr):起顺(shùn)、起宋,长子(zi)起顺,字大(dà)化,唐元(yuán)和3年(808)由松柏山迁居(jū)宜章(zhāng)县西(xī)南五十里浆水,子孙分布于浆水村附(fù)近,少数居湘潭、宁远、蓝山、桂阳等县。

  至1948年,已(yǐ)传41代,共约2万余人(rén)。

  宗祠、家庙(miào)、族立学(xué)校俱设浆水(shuǐ)村。

  1941年十五修族(zú)谱。

  

   宜章白沙乡龟爻黄氏(shì) 始(shǐ)迁祖星玉(yù)公,唐季由广西桂林(lín)宦游郴,后卜居宜章招募(mù)堡。

  至二十六世子琛公,元......>>

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