赶尸也有门(mén)派，不同(tóng)门派的(de)赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)的方法也不一样。把内脏掏空萱草(cǎo)用竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶(gǎn)尸方(fāng)法之后的事，没多久就开(kāi)始火化也(yě)就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古(gǔ)时赶尸方(fāng)法(fǎ)是(shì)一种蛊术(shù)，科学(xué)的说法是寄生虫，一(yī)种寄生在(zài)大脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫，养蛊分门别派，各自有(yǒu)各自(zì)的方法，但(dàn)万(wàn)变不离其宗，7、8天之内尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶(gǎn)尸匠有办法用药物给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值(zhí)入脑中(zhōng)，蛊(gǔ)虫会产生一定(dìng)的(de)电(diàn)流给特(tè)定的神经带动(dòng)还未完(wán)全死(sǐ)亡的肌(jī)肉收(shōu)缩(suō)就产(chǎn)生(shēng)了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用是通过共振(zhèn)让蛊虫(chóng)放电用的，人们听到(dào)了(le)躲避(bì)并(bìng)不是(shì)最初的想法，因(yīn)为(wèi)也有听到了反而过来(lái)看(kàn)的。这种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的(de)传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和(hé)黄帝的大(dà)战，而是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者(zhě)。有壑山者。有金(jīn)门之(zhī)山(shān)，有(yǒu)人(rén)名曰黄姖之(zhī)尸。它泛指在(zài)外地(dì)客死他乡的人(rén)回家的方式，古(gǔ)代(dài)曾有鸟载人归的(de)传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人(rén)死(sǐ)之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏空，尸体则(zé)是悬挂(guà)在一根很长的(de)绳索上，身体(tǐ)各个(gè)部位(wèi)通(tōng)过(guò)钢针缝合，脚(jiǎo)下是(shì)一个(gè)铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶尸

为(wèi)什(shén)么一(yī)定要在夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器(qì)具。而一(yī)般(bān)赶尸的人都会(huì)背一个篓子(zi)，篓子(zi)里就是处理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样(yàng)，那个时候马车都很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮的运动来实现(xiàn)目的，由于混轮(lún)行走时会发出一些很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒(zhòu)语(yǔ)的东西(xī)，借以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相(xiāng)关固定尸(shī)体的铁器。不(bù)过后来(lái)有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说水浒(hǔ)传中(zhōng)段景住就擅(shàn)长此道。

湘(xiāng)西赶尸

相信(xìn)很多朋友对(duì)湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片里关(guān)于湘西赶(gǎn)尸的(de)桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒着纸钱，然后(hòu)有一排的尸(shī)体跟(gēn)着。有(yǒu)时候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖(bù)。


小时(shí)候(hòu)，对于(yú)这个事情，我特地(dì)跑(pǎo)去问父母，到(dào)底有没有赶尸这个事，父亲找来(lái)书(shū)籍(jí)，跟我讲，古人都有(yǒu)叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的传统思想，一旦一个人客死异(yì)乡，那么不管隔(gé)的(de)多(duō)远也要想办法(fǎ)把(bǎ)尸(shī)体送回(huí)家乡，因为古人认为，人是(shì)有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去世，若是不将(jiāng)尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会(huì)使得魂(hún)魄没法回(huí)去(qù)，也没法去“阴间”报道，这样(yàng)就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的(de)传统(tǒng)，再加上古代不(bù)像现在这(zhè)样交通发(fā)达。在古代，很多(duō)地方(fāng)交通(tōng)闭塞，甚至很多(duō)地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是想(xiǎng)把(bǎ)尸体运送回去，会特(tè)别费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出(chū)现(xiàn)了。

湘西赶尸

在古人的思(sī)想里，这样既能将尸体(tǐ)运回(huí)去(qù)，又能(n池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊éng)让(ràng)死者魂归故里，这也是电视剧里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因(yīn)。

所(suǒ)摇(yáo)的铃铛是为招(zhāo)魂铃(líng)，免得魂魄(pò)给走失(shī)了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就(jiù)能一路跟(gēn)着回家(jiā)。而撒纸钱，就是(shì)为了让(ràng)路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于赶尸这个职业(yè)，更多的(de)见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有官方聘用赶尸(shī)者(zhě)，目的是帮助(zhù)一些死(sǐ)刑(xíng)犯在死后能把(bǎ)尸体运回家(jiā)。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是在(zài)犯人(rén)的(de)老家(jiā)，这样当(dāng)死刑犯(fàn)去世之后(hòu)，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要(yào)是专门派人去送(sòng)，不仅费(fèi)人，还费钱。而(ér)且很多官差也(yě)不大(dà)乐意做这种事，毕竟这个是(shì)很(hěn)晦气的事。

后来官(guān)方就干脆(cuì)了找来了赶尸人，让(ràng)他们帮忙(máng)运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明(míng)确的，会有两人组成，一个(gè)人负责赶尸一个人负责引路，而且两(liǎng)个人(rén)在路上也互相(xiāng)有(yǒu)个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中(zhōng)，一般只能(néng)住在荒郊野(yě)外(wài)，是不(bù)能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了赶尸人，这(zhè)也给赶尸人(rén)进一步蒙上(shàng)了神秘色彩(cǎi)。

湘西赶尸

但是(shì)当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人(rén)跟湘西赶(gǎn)尸人，并不是一样的，湘西赶尸人显(xiǎn)的更神秘一些，在湘西(xī)流传着赶尸人(rén)“三赶、三(sān)不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波及(jí)、或(huò)者意外死亡(wáng)的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不(bù)赶，就是指非正常死亡(wáng)的(de)，比(bǐ)如得了(le)离(lí)奇怪病(bìng)、投(tóu)河上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不(bù)全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀(shā)和(hé)离奇死亡池鱼思故渊的上一句是什么，羁鸟恋旧林池鱼思故渊的不能(néng)赶(gǎn)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

什(shén)么人能从事这(zhè)个(gè)职业？
当然赶尸人这个职业(yè)，也不是(shì)什么(me)人都能做的(de)，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基(jī)本条件(jiàn)：胆大(dà)、体(tǐ)壮、长得(dé)丑。

若是有人符(fú)合这(zhè)个(gè)条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选，需要进行(xíng)三(sān)项测试：

第一项(xiàng)测试：就是让一个人站太阳底下(xià)，盯着(zhe)太阳看，同(tóng)时旋转(zhuǎn)，然后突然(rán)喊停，被测(cè)试者(zhě)，若是能正常分辨东(dōng)南西北，那么(me)就过(guò)关。

第二(èr)项测试：就是让(ràng)测试者(zhě)挑一副(fù)重担，要是能(néng)挑起(qǐ)来(lái)，并(bìng)送到指定(dìng)的(de)地点，就表示测(cè)试者体(tǐ)力达(dá)标。

第三项测试：就(jiù)是让测试者晚上去深山将(jiāng)赶尸(shī)人(rén)放(fàng)的(de)桐树叶从(cóng)坟堆中取回来(lái)，若(ruò)是能取回来(lái)，表示测试者(zhě)胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三(sān)个测试的人(rén)，才能拜入(rù)赶(gǎn)尸人学徒。

为啥只有湘西才有(yǒu)？
很多人可(kě)能会疑惑，克死异(yì)乡的并不(bù)只是在湘西(xī)那边才有，但是为啥在其他地方并没有(yǒu)听(tīng)说这种职业呢？

其实(shí)，这个(gè)要(yào)说起来，还是跟湘西的地理环境有关，在(zài)湘(xiāng)西有专门的(de)供赶(gǎn)尸人(rén)休息的旅店，但是在(zài)其他(tā)地方是没有这样的地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是(shì)不允许外(wài)来的尸体进村(cūn)的，而在湘西，大(dà)路都是绕村的，这样赶尸(shī)人压根就不用进(jìn)村(cūn)。

第三，其他地方(fāng)，人们不懂赶尸的禁忌(jì)，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲撞了了，会影响到。

正是由(yóu)于有这些因素，所以(yǐ)在其他(tā)地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交(jiāo)通(tōng)越来越便利，赶尸这(zhè)个(gè)职业，也慢慢(màn)的消失在了历(lì)史的长河中(zhōng)，毕(bì)竟现在(zài)也(yě)不需要(yào)这样(yàng)去赶尸，再远都(dōu)可以通过交通工(gōng)具来完(wán)成。

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