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世界四大文(wén)化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè),世界四(sì)大文化名人不包括(kuò)谁

  世(shì)界四大文化名人包括屈原(yuán)、哥白尼、弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷(léi)、威廉·莎士(shì)比(bǐ)亚。世界四大文化名人

  1953年在(zài)赫尔辛基颁布了四位世界文(wén)化名人。

  他们是中国的(de)屈(qū丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体)原,波兰的(de)天文学家、日心说创始(shǐ)人哥白尼;

  欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉伯雷;

  欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期最重要的作家,杰出(chū)的(de)戏剧(jù)家和诗人威廉·莎士比亚(yà)。

屈原

  屈原(yuán)是中国历史上一位伟大的爱国诗人,中(zhōng)国浪(làng)漫主义文学的奠(diàn)基人,“楚辞(cí)”的创立者和代表(biǎo)作家(jiā),开辟了(le)“香草美(měi)人”的传统,被誉为“楚(chǔ)辞(cí)之祖(zǔ)”,楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影(yǐng)响。

  屈(qū)原作品的出(chū)现,标志着中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱(chàng)到浪漫独(dú)创的新时代,其主要(yào)作(zuò)品(pǐn)有《离(lí)骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

  以屈原作品(pǐn)为主(zhǔ)体的《楚辞》是(shì)中国浪漫(màn)主(zhǔ)义文(wén)学的(de)源(yuán)头之一,《楚辞》中最著名的篇(piān)章是《离骚》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚(sāo)”,对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

哥白尼

  尼古拉·哥白尼(ní)(波(bō)兰语:Nikolaj Kopernik,1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日,享年70岁),是文艺复兴时(shí)期(qī)的波兰(lán)天文(wén)学家(jiā)、数学(xué)家、教会法博(bó)士、神父。

  在哥(gē)白尼(ní)40岁时(shí),他提出了日(rì)心说,否定了教会(huì)的权威,改变了人类对自然(rán)对自身的看(kàn)法。

  当时罗马天(tiān)主教廷认为他的日(rì)心说违(wéi)反《圣(shèng)经》,哥白尼仍坚信(xìn)日(rì)心说,并认为日心说与其并丙烯是直接用还是沾水用的 丙烯是气体还是液体无矛(máo)盾,并经过长年的观察和计算完成他的(de)伟(wěi)大著作《天体(tǐ)运(yùn)行论》。

弗朗索瓦·拉伯雷

  1483年(nián)(一说1494),拉伯雷(léi)出(chū)生(shēng)于法(fǎ)国中部的(de)希农城,十几岁后,拉伯雷接(jiē)受(shòu)了宗教教育,进修道(dào)院当了修士。

  期间开始学习希腊(là)文,来了解希(xī)腊和罗马(mǎ)的古代文化。

  1530年,拉伯雷进大学攻读医学,用了两(liǎng)个月(yuè)的时间获得了学(xué)士学(xué)位,当上了医(yī)师。

  1532年,《巨人(rén)传(chuán)》第一部出(chū)版,次(cì)年出(chū)版第二部,虽然受到民众欢迎,但被(bèi)法(fǎ)院宣布(bù)为禁书。

  1537年,获得蒙彼利埃大学的(de)博士学(xué)位。

  1545年,在(zài)国王的特许发行证的保护下,拉(lā)伯雷以真实姓名出版了《巨人(rén)传》的(de)第三部。

  但不久国(guó)王死去,小说又(yòu)被列(liè)为禁(jìn)书,拉(lā)伯雷被迫外逃,直至1550年(nián)才获准回到法国。

  回(huí)国后的拉伯雷在学校教书,教书期间,他完成了(le)《巨人传》的第四部和第五(wǔ)部(bù)。

  1553年(nián)4月9日,拉伯(bó)雷在巴黎去世。

威廉·莎士(shì)比亚

  威廉·莎士比亚在华人社会(huì)常尊称为莎翁。

  鲁迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng),称莎翁为(wèi)“狭斯(sī)丕尔”,是(shì)英国文(wén)学史上最杰出的戏剧(jù)家(jiā),欧洲文艺复(fù)兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作家,全世界最(zuì)卓越的文(wén)学家之一。

  德国的狂飙(biāo)运(yùn)动也是高(gāo)唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌,举着他的旗帜前进(jìn)的。

  歌德(dé)说:“我(wǒ)读到他的第一页.就使我一生都属(shǔ)于他(tā)了。

  读完第一部,我就像一个生下来的盲人,一只奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼(yǎn)看到了光(guāng)明……感谢赐我智(zhì)慧的神(shén)灵。

  ”

  而且(qiě),莎士比亚在(zài)马克(kè)思(sī)的心目(mù)中所占的位置也是独一(yī)无二的,没有(yǒu)任何其(qí)他(tā)作家(jiā)可以与之相比(bǐ)。

  在马克思的著作中,仅(jǐn)以(yǐ)数量来(lái)说,引(yǐn)用或谈到(dào)莎士比亚竟有三四百处(chù)之多(duō)。

  所以(yǐ)有人说,莎(shā)士比(bǐ)亚(yà)是马克思科学(xué)研究过程中(zhōng)从始至(zhì)终的最好(hǎo)伴侣(lǚ)。

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