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仁政在现代社(shè)会的(de)意义议论(lùn)文，仁(rén)政在现代社会的意义短(duǎn)篇

　　孟子仁政思想的现代意义：1、现代实行“仁政(zhèng)”，关心当代老百姓的生活(huó)疾苦，制订有(yǒu)利于百姓生(shēng)活的相关政策(cè)，减(jiǎn)小贫富差距，更能缓解人(rén)与人之间(jiān)的(de)矛盾，促进全社会(huì)的一厢情愿是什么意思合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家的(de)当政政府才稳(wěn)固(gù)，才能受到民众的支持与拥戴。

　　3、现代实(shí)行(xíng)“仁政”，多多援助他国，结交(jiāo)盟友(yǒu)，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提高自己的(de)国(guó)际地位,在危难之时，才会(huì)得到更(gèng)多其它国(guó)家的支持与帮助。

　　孟子继承和(hé)发展了孔子的德(dé)治思想，发展为仁政学说，成为其(qí)政一厢情愿是什么意思治思想(xiǎng)的核心。

　　他把“亲亲”、“长长”的原则运用(yòng)于(yú)政治，以缓和(hé)阶级(jí)矛盾(dùn)，维护(hù)封建统治阶级(jí)的长远(yuǎn)利益。

　　孟子一方面(miàn)严格区(qū)分了统治者与被统治者的(de)阶(jiē)级(jí)地位(wèi)，认为“劳心者治人(rén)，劳力者治(zhì)于人”，并且模仿周制拟定了一套从(cóng)天子到(dào)庶人的等级(jí)制(zhì)度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统(tǒng)治者和(hé)被统治(zhì)者(zhě)的关系(xì)比(bǐ)作父母对子女(nǚ)的关(guān)系，主张统(tǒng)治者应该(gāi)像父母(mǔ)一样关心(xīn)人民的疾苦，人民应(yīng)该像对待父母一样去亲近(jìn)、服侍(shì)统治者。

　　孟(mèng)子认为，这是一种最理想的政治，如果统治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人(rén)民(mín)的衷心拥护；

　　反之，如果不(bù)顾人民死活，推(tuī)行(xíng)虐政，将会失去民心而变成独夫(fū)民贼(zéi)，被(bèi)人民(mín)推翻。

　　仁政的具体内容很广泛，包括经济(jì)、政治、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民(mín)本思想的线索(suǒ)。

　　这(zhè)种(zhǒng)思(sī)想(xiǎng)是从春秋时期重(zhòng)民轻神的思想发(fā)展而来(lái)的。

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