京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色可(kě)分为哪(nǎ)几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京(jīng)剧(jù)的角色可(kě)分为哪几种，京剧的(de)角色(sè)可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表(biǎo)演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外的男(nán)性角色称为生行(xíng)。

　　按其扮演的(de)人(rén)物(wù)的年龄、身份、性格特(tè)征和表演特点，大(dà)致(zhì)分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其(qí)他都是素(sù)脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京剧旦(dàn)角是京(jīng)剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的(de)女性的一类角色的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦(dàn)、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行(xíng)。

　　3、净

　　净角指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来(lái)并不干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花(huā)脸(liǎn)，如大(dà)将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花(huā)脸称(chēng)正净(jìng)，架子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花(huā)脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　根据(jù)动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能(néng)跳，表演出(chū)活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年以(yǐ)上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分(fēn)为(wèi)老(lǎo)生、末、老外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末尼(ní)色”，泛指(zhǐ)末本正(zhèng)角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵(hán)义(yì)不同。

　　宋元(yuán)南(nán)戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任报台，介绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场外，还在戏中扮演社会地位低下的次要(yào)角(jiǎo)色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋元南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外(wài)三(sān)个(gè)家(jiā)门，约在清代中叶(yè)初步定型(xíng)。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几种?

　　京剧(jù)行当又称角色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃(wá)生等(děng)。

　　为京(jīng)剧中的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧(jù)中人，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格与身(shēn)份的不同(tóng)，可(kě)分为安工老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(如(rú)扮演(yǎn)帝王、官僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(如(rú)扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官(guān)生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中的武打角色，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青(qīng)衣:以唱为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装(zhuāng)花艳为特色，以(yǐ)演皇后、公主、贵夫人、女(nǚ)将、小贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本(běn)噪子演(yǎn)唱，多为(wèi)中老年(nián)妇女。

　　3、净行(xíng) 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花(huā)脸(liǎn)。

　　净角指(zhǐ)脸画(huà)彩(cǎi)图的花脸角色(sè)，看(kàn)来并(bìng)不干净，故反其意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种(zhǒng)角色(sè):以(yǐ)唱(chàng)为主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑头(tóu)花脸;以(yǐ)工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正净，架子花(huā)脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末(mò)”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男性。

　　实际末行专司(sī)引戏职能，如打头出场者，反(fǎn)其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与(yǔ)花脸有很大区别。

　　 丑行又分文(wén)丑、武丑。

　　文丑中又分(fēn)为方巾(jīn)丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技(jì)角色。

　　根据动物(wù)属(shǔ)相(xiāng)，丑属牛(niú)，牛性(xìng)笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的(de)武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角色，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性(xìng)又完全不(bù)同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视为中(zhōng)国国(guó)粹，中国(guó)戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四(sì)喜(xǐ)、春台、和(hé)春， 四大徽班陆(lù)续进入北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和表演方法，吸(xī)收(shōu)了一些地(dì)方民间曲(qū)调，通过(guò)不断的交流、融(róng)合，最终形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形(xíng)成后(hòu)在清朝宫廷内开始快速发展，直至(zhì)民国得(dé)到空前的(de)繁荣。

　　京(jīng)剧走遍(biàn)世界各(gè)地(dì)，成(chéng)为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要(yào)媒介。

　　分布地以(yǐ)北(běi)京为中心，遍及(jí)中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入(rù)“人类非物质文化(huà)遗(yí)产代(dài)表作名录”。

　　京(jīng)剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸(liǎn)谱的演(yǎn)变和发展，不(bù)是(shì)某个人(rén)凭空臆造的(de)产物，而(ér)是戏曲艺术家(jiā)们在长期艺(yì)术实(shí)践中，对生活现(xiàn)象的观察(chá)、体验、综(zōng)合，以及对剧中(zhōng)岩塌角色的不断分析、判断，作出(chū)评价，才逐步形成(chéng)了一整套完整的(de)艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸(liǎn)谱系由唐朝(cháo)乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地方戏中(zhōng)净的别称）所戴面具和参(cān)军戏(xì)副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中(zhōng)国戏曲(qū)理论家翁偶虹(hóng)曾撰文(wén)说：“中(zhōng)国戏曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古(gǔ)的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代(dài)面，发展为宋(sòng)、元(yuán)的(de)涂(tú)面(miàn)，形(xíng)成为明、清的(de)脸谱。

　　在戏曲形(xíng)成之后，脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明显的贵州的‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu)，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余(yú)，少者亦(yì)须数十。

　　‘南(nán)昆’里的神(shén)仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱(pǔ)。

　　京剧是具有全(quán)国性的大剧种(zhǒng)，大(dà)量发(fā)展脸谱，可(kě)是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公(gōng)，仍戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱(pǔ)、面(miàn)具(jù)的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展(zhǎn)的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京剧表演艺术一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现(xiàn)在舞台(tái)上(shàng)的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中(zhōng)国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百(bǎi)余年的(de)历史，但与其他戏曲(qū)相比，它发展快，流传(chuán)广，深受人民群众(zhòng)的喜爱，有(yǒu)广泛的(de)群众(zhòng)基础。

　　因(yīn)此(cǐ)，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)中具有(yǒu)特殊的地位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱是一种写意(yì)和夸张的艺术，常以(yǐ)蝙蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的(de)脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合(hé)目。

　　勾画(huà)时(shí)以“鱼尾纹”的高低(dī)曲(qū)直来反映年龄，用“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开(kāi)合来表(biǎo)现气(qì)质，用(yòng)“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图(tú)案象征人物性格。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)具有(yǒu)民族特色(sè)的一(yī)种特(tè)殊的化妆方法。

　　由于每(měi)个历(lì)史人物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大(dà)概(gài)的谱式，就像(xiàng)唱(chàng)歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的来源，一般的说法是来自假面具(jù)。

　　京(jīng)剧脸谱，是根据(jù)某种性格、性情或某种特殊类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些(xiē)色彩(cǎi)的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇(yǒng)义烈，如关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈、正(zhèng)直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如宇文成都、典韦；蓝色或(huò)绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物(wù)，如窦(dòu)尔敦、马武等；白(bái)色的脸谱一般(bān)表示奸(jiān)臣、坏人(rén)，如曹(cáo)操(cāo)、赵高等。

　　京剧(jù)脸谱的色画方法(fǎ)，基本上分为(wèi)三(sān)类：揉(róu)脸(liǎn)、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最(zuì)初的(de)作用，只是夸大(dà)剧中角色的五(wǔ)官部位和面部的纹理，用夸张的手法(fǎ)表现剧中(zhōng)人的性(xìng)格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情(qíng)节服务(wù)，可是发展到后(hòu)来，脸谱由简到(dào)繁、由粗到(dào)细、由表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特(tè)色的(de)、以人的面部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科-京剧(jù)

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