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世界四(sì)大文化名人(rén)是(shì)哪4个，世界四(sì)大(dà)文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了四(sì)位世界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的(de)天文学家(jiā)、日(rì)心说创始(shǐ)人哥白尼；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期重要(yà38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少o)的(de)人文主义作家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯雷；

　　欧洲文艺(yì)复兴时期(qī)最重要的作(zuò)家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家和(hé)诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历史上(shàng)一位伟大的爱国诗人，中国(guó)浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者和代表(biǎo)作家，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉(yù)为(wèi)“楚辞之祖”，楚国有名的辞赋家宋(sòng)玉(yù)、唐(táng)勒(38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少lēi)、景差都受到(dào)屈原的(de)影响。

　　屈原作(zuò)品的出现，标志(zhì)着中国(guó)诗歌(gē)进(jìn)入了一个由(yóu)大(dà)雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪(làng)漫独创的新时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈(qū)原(yuán)作品为主(zhǔ)体的(de)《楚辞》是中(zhōng)国浪(làng)漫(màn)主义(yì)文学的源头之一，《楚辞》中最(zuì)著名(míng)的篇章是《离骚》与(yǔ)《诗经(jīng)》中(zhōng)的《国风》并称为“风骚(sāo)”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月(yuè)24日，享年70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学家、数学家(jiā)、教会法博(bó)士、神(shén)父(fù)。

　　在(zài)哥白尼40岁时(shí)，他提出(chū)了(le)日心说，否定(dìng)了教会(huì)的(de)权威，改变了人类(lèi)对自然对(duì)自身的看法。

　　当时罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日(rì)心说，并认为日心(xīn)说与其并无矛盾，并经(jīng)过长年(nián)的观察和计算完成他的(de)伟大著作(zuò)《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的(de)希(xī)农城，十(shí)几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进(jìn)修(xiū)道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开始(shǐ)学(xué)习(xí)希腊文，来了解希(xī)腊和(hé)罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大学攻读医学，用(yòng)了两个月(yuè)的时(shí)间获得了学士学位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版(bǎn)，次年出版第二(èr)部，虽然受到民众(zhòng)欢(huān)迎，但被(bèi)法(fǎ)院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃(āi)大学(xué)的博士(shì)学位。

　　1545年(nián)，在国王(wáng)的特许发行(xíng)证的(de)保护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了(le)《巨人传(chuán)》的(de)第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说又(yòu)被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫(pò)外逃，直至1550年才获准回到法国(guó)。

　　回国后的拉(lā)伯雷(léi)在学校教书(shū)，教书期(qī)间(jiān)，他完成了《巨人传》的第(dì)四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日，拉伯雷在(zài)巴黎去世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在华(huá)人(rén)社会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说》中(zhōng)，称莎(shā)翁(wēng)为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的戏剧家，欧洲文艺(yì)复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全(quán)世界(jiè)最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的(de)狂飙运动也是高唱着(zhe)莎(shā)士比亚的赞歌，举着他的(de)旗(qí)帜(zhì)前进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的第一页(yè)．就使我一生都属(shǔ)于(yú)他了。38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少>

　　读完第(dì)一部，我就(jiù)像一个(gè)生下(xià)来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的(de)双眼看到了光(guāng)明……感谢(xiè)赐我(wǒ)智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比(bǐ)亚在(zài)马(mǎ)克思的(de)心目(mù)中所(suǒ)占的位(wèi)置也是独一无二的(de)，没有(yǒu)任何(hé)其他作家可(kě)以与之相比。

　　在马克思的著作中，仅以(yǐ)数量来(lái)说(shuō)，引用或(huò)谈到(dào)莎士比(bǐ)亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人(rén)说，莎士(shì)比亚是马克思科(kē)学研究过程(chéng)中从始(shǐ)至终的最好伴侣。

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