都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别是都塔尔：新疆维吾尔族的民(mín)间(jiān)弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，音箱面(miàn)板上没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠(yōu)扬。

　　弹布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别(bié)克族弹弦乐器。手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒

　　琴身像一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上没有(yǒu)出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦及外二弦调成同度音。

　　音色明净，非常(cháng)动听。

新疆弹拨乐器有哪些(xiē)

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导(dǎo)语(yǔ)： 弹拨乐器(qì)是用手指或拨子(zi)拨弦，及(jí)用琴竹击(jī)弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐器分横式(shì)与竖式两类。

　　横式，如(rú)：筝(古筝和转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独(dú)弦琴等；竖(shù)式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下(xià)面(miàn)我(wǒ)将向(xiàng)大羡并(bìng)家介绍新疆的十大弹拨乐器。

　　希望大(dà)家喜欢(huān)。

　　 1、弹拨(bō)尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(shì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中最长的乐器，长1米多，琴体像半个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木(mù)或(huò)红(hóng)木做(zuò)成(chéng)，用钢(gāng)丝弦五根(gēn)，内二弦及外二弦调成同度音，与中弦成四野(yě)悄(qiāo)五度关(guān)系，音色(sè)明净(jìng)，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热(rè)瓦甫

　　 　　图为(wèi)最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦甫多为木制，外(wài)形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部弯曲，最下方是一个半球形的共鸣(míng)箱，琴(qín)面用驴(lǘ)、羊(yáng)或蟒皮蒙裹(guǒ)，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮、纯净，表现(xiàn)力强(qiáng)，所以大多用于独奏(zòu)。

　　热瓦甫(fǔ)兄脊迹不(bù)但有美妙的气韵(yùn)，更(gèng)有美观大方的外形(xíng)，琴身由很多牛角片或骨片镶嵌(qiàn)出形式多样的花纹，并带(dài)有(yǒu)规则性的纹(wén)路(lù)和(hé)图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都(dōu)塔(tǎ)尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统的.都塔尔，构造与弹(dàn)布尔相似，外形像(xiàng)个长柄的大水(shuǐ)瓢(piáo)，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头(tóu)、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦等部分组成。

　　制作(zuò)材料(liào)多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很(hěn)柔美。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个(gè)伴奏极(jí)佳(jiā)的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐《十(s手机灯可以当美甲灯吗，下载一个紫光灯手电筒hí)二木卡姆》中(zhōng)作主要伴奏外，还演奏过有名的曲目(mù)《木夏乌热(rè)克木卡姆间奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾(wú)尔乐(lè)器里(lǐ)弦最多(duō)的古老民间弹(dàn)拨乐器，史籍中称(chēng)七十二(èr)弦琵(pí)琶、“喀(kā)尔奈”，形状酷似扬琴(qín)，发出的(de)声音清(qīng)脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的(de)音色更明亮，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

　　它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦(mài)盖提、喀什(shén)、和田、莎车(chē)、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名(míng)哈尔扎克(kè)，起源(yuán)于古(gǔ)代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦盖提、巴楚、阿(ā)瓦(wǎ)提、喀什、莎(shā)车和(hé)库车等(děng)地(dì)，所以(yǐ)又(yòu)名多朗艾捷克(kè)，是(shì)新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌(wū)孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克(kè)族的(de)弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主(zhǔ)要用(yòng)于(yú)演奏民间歌曲(qū)和(hé)木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他尔”，波斯(sī)语(yǔ)“萨”为(wèi)“三(sān)”、“它尔”是“弦(xián)”，意(yì)思是3根弦的乐(lè)器(qì)。

　　萨(sà)它尔的外形与弹(dàn)拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演(yǎn)唱(chàng)“十二木卡姆”的伴奏(zòu)乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十四、十五世纪，维(wéi)吾(wú)尔族民(mín)间就有了(le)这(zhè)种乐器，到20世(shì)纪50年代(dài)，萨它(tā)尔已遍布全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜(xǐ)爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣(míng)乐器。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐”或“非常悦耳好听”的意(yì)思，“它尔”的译文(wén)是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的(de)弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近(jìn)年才得(dé)以复苏，形似曼(màn)多(duō)林，音色脆(cuì)亮(liàng)，可用于独奏、合(hé)奏(zòu)或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”，据相传，唢呐(nà)最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯(sī)语Surnā的音译。

　　它发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓(gǔ)乐班和(hé)地方曲艺、戏(xì)曲的(de)伴奏中(zhōng)应用，后(hòu)经过(guò)不断(duàn)发展改进(jìn)，不(bù)但丰富了演奏(zòu)技巧，而(ér)且提高了表(biǎo)现力(lì)，现已成为一件具(jù)有特色的独奏乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于(yú)民族(zú)乐队(duì)合(hé)奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦称手鼓，也译为“达(dá)卜(bo)”, 是新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾(wú)尔族人民最喜爱(ài)的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁(biǎn)平(píng)，周围装有(yǒu)许多(duō)小铁环，表(biǎo)面蒙以(yǐ)羊皮(pí)、牛皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒皮(pí)音(yīn)色(sè)最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力(lì)度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，可(kě)以起到烘托各种不同乐曲情绪的作(zuò)用。

　　有了(le)它(tā)，一(yī)切都有了激情(qíng)。

　　手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队中起着统一节奏和速度的作用，是名副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声(shēng)音力度变(biàn)化幅度较大，技巧(qiǎo)灵(líng)活，携带方便，可以起到烘托各种(zhǒng)不同乐曲情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”，在清(qīng)代史籍中称“哪噶(gá)喇(lǎ)”、“奴古(gǔ)拉”，因鼓身用(yòng)铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又(yòu)有(yǒu)“冬巴”之称。

　　纳格拉(lā)鼓形(xíng)状看起来像一个(gè)花盆，鼓面蒙(méng)有骆驼皮或牛皮(pí)，六个纳格拉为(wèi)一套，每套分大中小三组，每(měi)组两个，一奏高音，一奏低(dī)音，相差(chà)4—5度，用木捧敲击。

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