京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的(de)角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑的。

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京(jīng)剧的(de)角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几(jǐ)种角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当的主要类型之一，除净(jìng)、丑以外(wài)的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其扮演的(de)人(rén)物的年龄、身份、性格(gé)特征和(hé)表演特(tè)点(diǎn)，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生(shēng)除了红生某些勾(gōu)脸的武(wǔ)生之外,其他都是素脸,也就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演(yǎn)各种不(bù)同年(nián)龄(líng)、性格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马(mǎ)旦、 武旦、老(lǎo)旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸画彩图的(de)花(huā)脸角色，看来并不(bù)干净，故反(fǎn)其意为净。

　　净行分：以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸；

　　以(yǐ)工架为主(zhǔ)的(de)架子(zi)花(huā)脸，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与摔打花(huā)脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名武净，武二花脸言(yán)红净，在表演风(fēng)格(gé)上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称(chēng)“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的(de)代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色，此与牛(niú)的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮(bàn)演中年以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末、老外。

　　在北杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生(shēng)”同，而(ér)与(yǔ)“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南(nán)戏所称之“末”实即“副末(mò)”，除(chú)担(dān)任(rèn)报台，介绍(shào)剧情(qíng)梗(gěng)概和剧目主题的开场外，还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地(dì)位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末(mò)”行是继宋元(yuán)南戏脚色制度发(fā)展(zhǎn)而来(lái)，按照南昆的路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约(yuē)在清代中叶(yè)初(chū)步定型。

京(jīng)剧的角色都(dōu)有哪几(jǐ)种(zhǒng)?

　　京(jīng)剧(jù)行当又称角(jiǎo)色，主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当(dāng)。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的(de)重要行(xíng)当之一(yī)。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱(chàng)工老生(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把老生(shēng)(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎(líng)子生(带雉翎的(de)大(dà)将，王(wáng)侯等)，纱帽生(官生)、扇(shàn)子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生:为戏中的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的(de)叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦、武旦(dàn)、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等角色(sè)。远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主(zhǔ)，扮(bàn)演贤妻良母型角色(sè)。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫(shān)，以(yǐ)服装花(huā)艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主(zhǔ)、贵夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功(gōng)做枣(zǎo)禅见长的女(nǚ)性。

　　 老(lǎo)旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸。

　　净角(jiǎo)指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下几(jǐ)种角色:以唱为(wèi)主的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如(rú)大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔(shuāi)打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净(jìng)，武二花脸言红净，在表演风格上(shàng)均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为(wèi)中年以上的男(nán)性。

　　实(shí)际末行专司引戏(xì)职(zhí)能，如打头出场者，反其义而称(chēng)为“末”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行勾脸，而勾画“三花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别。

　　 丑行又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑中又(yòu)分为(wèi)方巾丑(文人，儒生);武丑，专(zhuān)演跌、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn)据动(dòng)物属(shǔ)相(xiāng)，丑属(shǔ)牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演(yǎn)武功武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又(yòu)完全(quán)不(bù)同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称平(píng)剧，中国五大戏(xì)曲(qū)剧种之一，腔(qiāng)调(diào)以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场景布置注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽剧(jù)是京(jīng)剧的前身(shēn)。

　　清代(dài)乾(qián)隆(lóng)五十五年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆(qìng)、四喜、春(chūn)台(tái)、和春， 四(sì)大徽班陆续进入北京，他(tā)们(men)与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲(qū)、秦(qín)腔的部分剧目、曲调和(hé)表演方法，吸收了一些地方民(mín)间曲调(diào)，通过不断的交(jiāo)流(liú)、融合，最终形成(chéng)京剧。

　　京剧(jù)形成后在(zài)清朝(cháo)宫廷内开(kāi)始(shǐ)快速发展，直至(zhì)民(mín)国得到空前的繁(fán)荣。

　　京剧走(zǒu)遍(biàn)世界各(gè)地，成为介绍、传播中(zhōng)国传统(tǒng)艺(yì)术纯(chún)尘文化的重(zhòng)要媒介。

　　分布地(dì)以北京为中心(xīn)，遍(biàn)及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产(chǎn)代表作名录”。

　　京剧一般(bān)用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的(de)演变和发展(zhǎn)，不是(shì)某(mǒu)个人凭空臆造的产物，而(ér)是戏(xì)曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术实践中，对生(shēng)活现象(xiàng)的观(guān)察、体(tǐ)验、综合，以(yǐ)及对剧中(zhōng)岩塌角色(sè)的不断分析、判断(duàn)，作出(chū)评价(jià)，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完(wán)整的艺术手法。

　　据史料记(jì)载，脸(liǎn)谱系由唐(táng)朝乐(lè)舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当之一，是京剧(jù)和某些地(dì)方戏中净的别称(chēng)）所戴面具(jù)和参(cān)军戏副(fù)净(jìng)的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁(wēng)偶虹曾撰文(wén)说：“中国戏曲(qū)脸(liǎn)谱，胚胎(tāi)于上古的(de)图(tú)腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展(zhǎn)为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏(xì)曲形成之后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽(huī)的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生旦净丑，都戴面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙(xiān)鬼怪(guài)，一(yī)般均(jūn)戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种，大量发(fā)展脸谱，可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具(jù)的混合(hé)使用(yòng)与(yǔ)脸谱谱式(shì)的由简至(zhì)繁，可以看出(chū)中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表(biǎo)演艺术一样，是(shì)和演员一起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽(suī)只有(yǒu)二百余年的(de)历史，但与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比，它(tā)发展快，流传广(guǎng)，深受(shòu)人民(mín)群众的喜爱(ài)，有广泛的群(qún)众(zhòng)基础(chǔ)。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中国戏曲脸谱(pǔ)中具(jù)有特殊的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺术，常以蝙蝠、燕(yàn)翼(yì)、蝶翅等为图(tú)案勾眉眼面颊，结合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来刻(kè)画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸(liǎn)谱总是舒眉展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多是(shì)曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以(yǐ)“鱼尾纹”的高低(dī)曲直来反(fǎn)映年龄，用“法令(lìng)纹(wén)”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹(wén)”的不同(tóng)图案象征(zhēng)人物性(xìng)格。

　　京剧(jù)脸谱，是(shì)具(jù)有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史(shǐ)人物或某一种类(lèi)型的人物(wù)都有(yǒu)一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐都要按(àn)照乐谱一样，所以称(chēng)为“脸谱”。

　　关于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种(zhǒng)性(xìng)格、性情或某种特殊类型的人(rén)物(wù)为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱(pǔ)表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正(zhèng)直、勇(yǒng)猛甚至鲁莽，如包拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色(sè)的脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇文成(chéng)都(dōu)、典韦；蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪(háo)暴躁的人物，如窦(dòu)尔敦、马(mǎ)武等；白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人，如(rú)曹操、赵高等。

　　京(jīng)剧脸谱的色(sè)画方法(fǎ)，基本上分为三类：揉脸(liǎn)、抹(mǒ)脸(liǎn)、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只(zhǐ)是夸大剧中角色的五官部位和面部的纹(wén)理，用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧中(zhōng)人的性格、心理(lǐ)和生理(lǐ)上的特征，以此(cǐ)来为整个戏剧的情节服务(wù)，可是发展(zhǎn)到后来(lái)，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表(biǎo)及(jí)里、由浅到深，本身就逐渐成(chéng)为(wèi)一种具有(yǒu)民(mín)族特色的、以人的(de)面(miàn)部为表现(xiàn)手段的图案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百(bǎi)科-京剧

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