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　　关于还有(yǒu)什(shén)么(me)国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上(shàng)还(hái)有几个(gè)国家是(shì)君主制以及还有什么国家是君主立宪制(zhì)，哪些国家是君主立宪制(zhì)度，世界(jiè)上还(hái)有(yǒu)几个国家是君主制，还有哪个国家(jiā)是君主立宪(xiàn)制，有哪些国家是君主(zhǔ)立宪制国家(jiā)等问(wèn)题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以下知识：

还(hái)有什么(me)国家是君主立(lì)宪制(zhì)，世界上(shàng)还有几个国家是君主制

　　目(mù)前，欧洲、亚(yà)洲、非(fēi)洲和大洋洲(zhōu)君(jūn)主立宪制的国家有：英国、荷兰(lán)、比利时、丹麦、瑞典、挪(nuó)威、西班(bān)牙、卢森堡(bǎo)、列支敦士登、摩纳哥、日本、马来西(xī)亚、摩洛哥、尼泊(pō)尔、泰国、斯威士兰、汤加、阿曼(màn)、沙特阿拉(lā)伯、科威特、卡塔尔、阿拉伯联(lián)合(hé)酋长国、约旦、莱索(suǒ)托、不丹。

　　在这些君(jūn)主国中，有一些是社会和技术很进步的先进(jìn)国家，如欧洲(zhōu)的一些君(jūn)主国；

　　另(lìng)外一些是震(zhèn)撼(hàn)世界的“石(shí)油皇帝”的君主国(guó)。

　　西班牙恢复(fù)君主制。

　　君(jūn)主立宪制(zhì)又称立宪(xiàn)君主制，或称“虚君(jūn)共和”，是相对于君(jūn)主独裁(cái)制的一种国家体制(zhì)。

　　君主立宪是在保(bǎo)留君(jūn)主(zhǔ)制的前提(tí)下，通过立(lì)宪，树立人(rén)民主权、限制君(jūn)主权力、实现(xiàn)事实(shí)上的共和政体。

　　世界(jiè)上最早的(de)君主立宪制国家是英国。

目前(qián)还有哪些国家实行君主立宪制？

　　世(shì)界上最早有(yǒu)君主立(lì)宪制特点的是赫(hè)梯族，确立君主立宪制国家(jiā)是英(yīng)国。

　　1688年(nián)，英国(guó)爆发光荣(róng)革命，在确立议会主派森权的同时保留了君主。

　　国王开始(shǐ)逐渐处于(yú)“统(tǒng)而不(bù)治”的地位(wèi)。

　　到20世纪初，欧(ōu)洲所有(yǒu)剩余心力憔悴是什么意思，心力憔悴是成语吗的君主（假(jiǎ)如不将(jiāng)教皇(huáng)列入计(jì)算）都是立(lì)宪(xiàn)的(de)君主。

　　立宪(xiàn)的君(jūn)主虽然(rán)依(yī)然是国家的最高领导人，但他们(men)的权力和义务或多或少(shǎo)受到宪法明确地规(guī)定。

　　君(jūn)主的权力多少受(shòu)到限制，有一些(xiē)君主(zhǔ)的(de)权力被(bèi)限制到仅(jǐn)仅作为国(guó)家的代表，而(ér)没有实际(jì)的权(quán)力，称为(wèi)“虚位元首”——英国、日本等都(dōu)是此类(lèi)例(lì)子，但君主依然很受(shòu)人民爱戴和尊(zūn)重。

　　今天也依然有一些立宪的、拥有很大(dà)权力（比如组织(zhī)或解散政府、指挥军队）的君主(zhǔ)，例如(rú)位于中欧的列支敦士登(dēng)；君主(zhǔ)的权力被限制到仅仅作为国家的代表(biǎo)者，往往前身(shēn)是走向“军国主(zhǔ)义”之(zhī)“帝国主义”却先胜后败(bài)之(zhī)君主(zhǔ)，例如：1945年日(rì)本(běn)昭和(hé)天皇(huáng)。

　　 共2张

　　现存实行君主(zhǔ)立宪制的(de)国家

　　君(jūn)主立(lì)宪(xiàn)制(zhì)，则(zé)仍为现代(dài)不少资本主义国(guó)家所采用，如英(yīng)国(guó)、西(xī)班牙、荷兰、比利时、卢森辩誉堡、挪威、瑞典、丹麦、日本、泰国、柬埔寨等。

　　立(lì)宪权制

　　二(èr)元君主制，亦称为二元制(zhì)君(jūn)主(zhǔ)立宪制(zhì)，指君主立宪的前(qián)提下，君主权力大于议会(huì)，各种(zhǒng)主要法令都要(yào)经(jīng)其签署，并(bìng)且常有权委任首相和上议院议员，某些国家(jiā)还有君权神授色(sè)彩，而(ér)不是政(zhèng)教分离的。

　　二元(yuán)君(jūn)主制(zhì)是起源(yuán)于近代(dài)欧洲(zhōu)现代化(huà)，从政府层面看(kàn)来，在有两个形(xíng)式上(shàng)矛盾的方向同(tóng)时进行，便是(shì)民族国家的(de)中央(yāng)集权制的成立(lì)，和相对的自由民主的私有财产的(de)确认，在后世理解是因为(wèi)公民社会(huì)和理性主义发达的结果(guǒ)，所以可以接受政府以独立于营利事业原则(zé)外运作，而专(zhuān)注于国防和(hé)外(wài)交(jiāo)事务。

　　但在较后才开始现代(dài)化的欧洲国家，为(wèi)了扩张(zhāng)政府权力又为了吸(xī)纳社会上不同的(de)思(sī)想的人士，为了(le)晋身政(zhèng)府层(céng)面加强其运作，于是一部分(fēn)君(jūn)主制国家(jiā)在(zài)统(tǒng)一(yī)和(hé)独立的同时，编(biān)成了宪(xiàn)法成立议会，但(dàn)和“虚君共和”相反是“虚位(wèi)议(yì)会”制度。

　　一般认为二元君主制(zhì)是(shì)原(yuán)型是16世(shì)纪的波兰立(lì)陶宛联邦，但(dàn)成熟于(yú)拿(ná)破仑时(shí)代的(de)法兰西(xī)第一(yī)帝国，是(shì)当(dāng)时拿破仑因战争需要(yào)而(ér)称帝，但(dàn)又希(xī)望能保持(chí)法国携羡段大革命的民(mín)主成果之产物。

　　而(ér)且受到十九世(shì)纪(jì)中欧洲推广，如德国和意大利统一后宪(xiàn)法(fǎ)所(suǒ)仿效。

　　并受到很(hěn)多仍(réng)然保(bǎo)持前启(qǐ)蒙时代的诚虔信仰(yǎng)的(de)非欧洲社会的(de)接受，例如(rú)日本的明治(zhì)维新甚(shèn)至巴列维王朝(cháo)时代（伊朗伊斯兰革命前）的伊朗。

　　但在实践上二元(yuán)君主(zhǔ)制，因为无法同时兼(jiān)顾君主和议(yì)会权力之争(zhēng)，往往沦为了(le)第三方的武装革命或政变的牺牲品，如战(zhàn)时的(de)日本

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