中秋(qiū)节月饼的(de)古诗(shī)10首(shǒu)，关(guān)于(yú)中秋节(jié)月饼的诗是(shì)中秋(qiū)节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以涂之(zhī)的。

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中秋节月(yuè)饼的古诗(shī)10首，关于(yú)中秋(qiū)节月饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴猪，瑾涂以(yǐ)涂之。

　　小饼如嚼月，中(zhōng)有酥(sū)与饴。

　　悬知合浦(pǔ)人，长诵东坡诗(shī)。

　　好在真一(yī)酒(jiǔ)，为我醉宗资。

　　2、《咏月(yuè)饼》袁学澜(lán)：形(xíng)殊寒具制，名从食单(dān)核。

　　巧出饼(bǐng)师心，貌得婵娟月(yuè)。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液(yè)。

　　揉搓细(xì)面尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里(lǐ)相馈遗(yí)，节物无容忽(hū)。

　　3、《中秋(qiū)词》施景琛：饼儿圆与(yǔ)月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有余。

　　多感外家爱(ài)护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度(dù)门出宫中月饼同(tóng)赋·其三(sān)》袁宏道：曾是金娥印得成，留(liú)将旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒放出中秋(qiū)月，并与春(chūn)灯一夜明。

　　5、《月饼》清(qīng)代祁启萼：中秋节物未为低，火烘(hōng)罗罗出斧齐。

　　一样饼师新制得，佳名先向月(yuè)中题。

描写中秋节月饼的诗句古诗(shī)

　　1. 关于(yú)月(yuè)饼的诗句和古(gǔ)诗

　　 关于月饼的(de)诗(shī)句(jù)和古诗 1.关于月饼(bǐng)的(de)古诗

　　 1、小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴。

　　默品其(qí)滋味，相思(sī)泪沾(zhān)巾。

　　--北宋 苏轼《月饼(bǐng)》

　　 释义：吃这(zhè)小小的月饼(bǐng)就像吃着月亮一样，中(zhōng)间有酥酥甜甜(tián)的味道。

　　安(ān)安(ān)静(jìng)静的品尝，因(yīn)为太过想念(niàn)故乡，流(liú)下的(de)眼(yǎn)泪都把手巾弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更(gèng)兆嘉(jiā)祥食(shí)有余，多(duō)感外家(jiā)爱护意，年年(nián)例又贶(kuàng)双鱼。

　　--近(jìn)代 施景琛(chēn)《中秋词》

　　 释义：月饼形状圆圆的就(jiù)好像(xiàng)圆圆的月亮，日子过的是越来越好(hǎo)了，外(wài)祖父或者舅父母送(sòng)给晚辈有双鲤形状的圆(yuán)饼(bǐng)。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼(bǐng)样(yàng)圆分桂魄(pò)寒。

　　--清(qīng)代末(mò) 沈(shěn)兆褆《吉林纪事诗(shī)》

　　 释义(yì)：中秋时候把新鲜的瓜果等摆列在(zài)晶莹的盘子(zi)中，中秋的月亮(liàng)看(kàn)起来很清(qīng)寒就像(xiàng)月饼一样(yàng)圆。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮(liàng)。

　　中秋节一家人不出门(mén)在(zài)一起聚餐，要和中秋的明月一同来个大团圆。

　　 4、制就银(yín)蟾紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然嫦(cháng)娥窃(qiè)药手，奔入(rù)广寒(hán)归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽州土风俗》

　　 释义(yì)：月饼上的图案(àn)多种多样(yàng)，有“月中蟾兔(tù)”、“嫦(cháng)娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让人想起嫦娥奔月的悲伤故事。

　　 5、形(xíng)殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚(qī)里相馈遗，节物无容忽(hū)。

　　--清(qīng) 袁(yuán)景澜《咏月饼》

　　 释义(yì)：用各种特殊(shū)的模(mó)具制作(zuò)出来的月饼，名称也(yě)各式(shì)各样，是菜单上的亮(liàng)点。

　　因为月饼师傅(fù)的巧(qiǎo)心，使月饼看(kàn)起来同月亮一(yī)样美(měi)丽。

　　 2.关于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼如嚼月，中有酥与饴。

　　 ——宋.苏东坡《咏月饼(bǐng)》 释义：吃月饼就像在吃(chī)着(zhe)月亮般，中间还(hái)有美(měi)味的夹(jiā)心。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余(yú)，多(duō)感外家爱护意，年年例又贶(kuàng)双鱼(yú)。

　　 ——近(jìn)代.施景(jǐng)琛的《中秋词》 释义(yì)：凡当外祖父或舅父母(mǔ)的(de)，中秋(qiū)节(jié)要(yào)给外孙(sūn)子、外孙(sūn)女或外(wài)甥送月饼。

　　 3、形殊(shū)寒具制，名从食单核。

　　 巧出饼师心，貌得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气流液。

　　 ——清.袁(yuán)景澜《咏月饼》 释义：该诗描写了月饼的制作工序 4、制就银蟾(chán)紫府影(yǐng)，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡然嫦娥窃药(yào)手(shǒu)，奔入广寒归不(bù)得(dé)。

　　 ——清.彭蕴章《幽州土风俗》 释(shì)义：写月饼上图案多样，有(yǒu)“月中蟾兔(tù)”、扮拦“嫦娥奔月”之类的装饰性图案，不禁让(ràng)人想起(qǐ)嫦娥奔月(yuè)的悲伤(shāng)故事。

　　 5、月(yuè)饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌蔗糖(táng)霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更加讲究起来，和今天类(lèi)似。

　　 3.关(guān)于(yú)吃(chī)月饼的古诗

　　 关于吃月饼的(de)古诗：

　　 1、清代祁启萼有《月饼》诗云：“中秋(qiū)节物未为低，火烘罗(luó)罗出斧齐。

　　一样饼师新制得(dé)，佳名先向月中题”。

　　道(dào)出了月饼取名的缘由；

　　 2、《酌(zhuó)中(zhōng)志》：“八月(yuè)，宫中赏秋海棠(táng)、玉(yù)簪(zān)花。

　　自初(chū)一日起(qǐ)，即有卖(mài)月饼者(zhě)，至十五日，家家供奉月(yuè)饼、瓜果。

　　如(rú)有剩月饼，乃(nǎi)整收于干燥风(fēng)凉之处，至岁暮分(fēn)用(yòng)之，曰团圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京(jīng)景物略(lüè)》：“八月(yuè)十五祭(jì)月，其祭果饼必圆。

　　”在(zài)宫廷内流行(xíng)，但也(yě)流传到民间，当(dāng)时俗称“小饼(bǐng)”和(hé)“月(yuè)团”。

　　 后来演变(biàn)成圆形，寓(yù)意(yì)团圆美好(hǎo)，反映(yìng)了人们对家人团聚的美(měi)好愿望，也是对亲(qīn)朋好友深深(shēn)的思念(niàn)。

　　北宋皇家中秋节喜欢吃一(yī)种(zhǒng)“宫饼(bǐng)”，民间俗(sú)称为“小饼”、“月团”。

　　苏东坡有诗(shī)云：“小饼如(rú)嚼月，中有酥和饴”；

　　 4、《西(xī)湖游览(lǎn)志(zhì)会》：“八月十五日(rì)谓之中秋，民间(jiān)以月饼(bǐng)相遗(yí)，取(qǔ)团圆之义”。

　　到了清代，关于月饼的记载就多起来了，而且(qiě)制作越(yuè)来越精细。

　　宋代的文学家周密，在记叙南宋都城临安见闻的《武(wǔ)林旧事》中首次提(tí)到“月饼(bǐng)”之名称；

　　 5、明朝的彭蕴章《幽州土风俗(sú)》：“月宫饼，制就(jiù)银蟾紫(zǐ)府影，圆(yuán)雹(báo)一(yī)双蟾兔满人(rén)间(jiān)，悔煞嫩娥窃药年。

　　奔入(rù)广寒归不得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心(xīn)灵手巧(qiǎo)的(de)制饼师印(yìn)制在月(yuè)饼之上，月(yuè)饼与月亮的传说相(xiāng)结(jié)合，诉说了历史(shǐ)悠久的月厅腔胡亮(liàng)文化，伴随着美(měi)味的月饼(bǐng)一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡(xiāng)节物(wù)词》：“粉膏圆影月分光，每际中秋得饱尝。

　　只恐团(tuán)凼空说饼，征(zhēng)人多(duō)半未(wèi)还乡。

　　中(zhōng)秋月夜，确乎是一(yī)个怀人的时(shí)节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆只是一种祈盼(pàn)，离(lí)乡(xiāng)的(de)人们(men)，脑海里，都(dōu)是对家(jiā)乡(xiāng)、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋(qiū)词》：“饼儿(ér)圆与月(yuè)儿如，更(gèng)兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家(jiā)爱(ài)护(hù)意，年(nián)年例又贶双鱼(yú)。

　　”写的是(shì)在福建，凡当外祖父或舅(jiù)父母的，中(zhōng)秋节要送给外(wài)孙子、外(wài)孙女或外甥有双鲤形(xíng)状的月饼。

　　这和现代晚(wǎn)辈(bèi)送上辈(bèi)过(guò)节礼的习俗恰恰相(xiāng)反。

　　 参考资料：搜狗百科-月饼

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关(guān)的古(gǔ)诗有哪(nǎ)些

　　 1、《中秋(qiū)月(yuè)》宋代(dài) 晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无怅(chàng)恨(hèn)，玉蟾清(qīng)冷桂花(huā)孤。

　　 2、《十五夜望月寄杜郎中(zhōng)》 唐代 王建

　　 中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦，冷露无声湿桂花。

　　 今夜月明(míng)人尽望(wàng)，不知秋思落谁家。

　　 3、《八(bā)月十(shí)五日夜湓亭望月》 唐(táng)代 白居易

　　 昔年八月十五夜，曲江池畔杏园边(biān)。

　　 今年(nián)八月十五夜，湓浦沙头水馆前。

天可汗是什么意思指的是谁，天可汗正确读音　　

　　 西北望乡何处是(shì)，东(dōng)南(nán)见月几回(huí)圆。

　　 昨风一(yī)吹无人(rén)会，今夜清光似往(wǎng)年。

　　 4、《中秋玩月》 明代 佚名

　　 团(tuán)团离海(hǎi)角，渐渐入云衢。

　　 此夜(yè)一(yī)轮满，清光(guāng)何处(chù)无！

　　 5、《中(zhōng)秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当(dāng)空(kōng)宝镜升，云间仙(xiān)籁寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋(qiū)色(sè)一轮(lún)满，长伴(bàn)云衢千(qiān)里明。

　　 狡(jiǎo)兔空从弦外(wài)落，妖蟆休向眼前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟(nǐ)约同(tóng)携手，更待银(yín)河(hé)彻底清。

　　 5.关于月(yuè)饼歌词(cí)或古诗

　　 明朝的彭蕴章在《幽州(zhōu)土风俗》中写道：“制就(jiù)银蟾紫府(fǔ)影，一(yī)双蟾免满人(rén)间(jiān)。

　　悔然嫦娥窃(qiè)药年，奔入广寒(hán)归不得。

　　”

　　 诗人袁(yuán)景澜的《咏月饼》诗：“形殊寒具制，名从食单核。

　　巧(qiǎo)出饼师心，貌得婵(chán)娟月。

　　入厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓(cuō)细面尘，点缀胭脂迹。

　　阳澄湖(hú)大闸蟹礼券(quàn) 戚里相馈遗，节(jié)物无容忽。

　　”

　　 施景(jǐng)琛的《中秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食(shí)有余，多感外(wài)家(jiā)爱护意，年年例又贶双鱼。

　　”

　　 明(míng)月几时有，举饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁(wēng)，独过中秋节。

　　 悄(qiāo)悄的我收了，正(zhèng)如你(nǐ)悄(qiāo)悄的送(sòng)，我挥一(yī)挥(huī)衣袖(xiù)，来(lái)年你还(hái)送(sòng)不(bù)送！

　　 入(rù)厨光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　揉搓细面尘，点缀胭脂迹(jì)。

　　 中秋夜乃(nǎi)造太饼一枚，众共食之(zhī)，谓之八月(yuè)求团(tuán)圆。

　　 .

　　 饼外情(qíng)深义重，饼内目(mù)的(de)重重。

　　迎来送往惧(jù)无踪，徒留一(yī)帘幽梦！

　　 不知天上宫(gōng)阙，月饼卖几钱？

　　 床前明月光(guāng)，有饼没包装(zhuāng)。

　　 床前明月光，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何物(wù)能摆阔？月饼最出色！

　　 举头望(wàng)明月。

　　低头闻(wén)饼(bǐng)香！

　　 6.关于月饼的诗句(jù)有(yǒu)哪些

　　 1、

　　 《水调歌(gē)头》苏轼

　　 明月几时有？把酒问青(qīng)天。

　　不知天上宫(gōng)阙，今夕是何年。

　　我(wǒ)欲乘风归去(qù)，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

　　起舞弄清影(yǐng)，何似在人间！

　　 转(zhuǎn)朱阁，低绮户，照无(wú)眠。

　　不应(yīng)有恨，何(hé)事长向别时圆？人有悲(bēi)欢(huān)离合，月有阴晴圆缺，此事(shì)古难全。

　　但愿人长久，千里共婵(chán)娟。

　　 2、

　　 《中秋》李(lǐ)朴

　　 皓魄当空宝镜升，云间仙籁寂无声。

　　 平分(fēn)秋(qiū)色一轮满，长伴云衢千里明。

　　 狡兔(tù)空(kōng)从弦外落(luò)，妖蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵(líng)槎拟约(yuē)同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄(líng)

　　 海上升明月(yuè)，天涯共此时(shí)。

　　 情人怨遥夜(yè)，竟夕起相思。

　　 灭烛怜光满，披衣觉露滋。

　　 不堪(kān)盈手赠，还寝(qǐn)梦佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月(yuè)下独酌》李白

　　 花(huā)间一壶酒，独酌无相亲。

　　 举杯邀(yāo)明月(yuè)，对影成三(sān)人。

　　 月(yuè)既不(bù)解饮，影徒随(suí)我(wǒ)身。

　　 暂伴月(yuè)将影，行乐须及春。

　　 我歌月徘(pái)徊，我舞影(yǐng)零乱(luàn)。

　　 醒(xǐng)时同交(jiāo)欢，醉后各分(fēn)散。

　　 永结无(wú)情游，相期(qī)邈云汉。

　　 5、

　　 《八月(yuè)十(shí)五夜(yè)月》杜甫

　　 满月飞明镜(jìng)，归心折大刀。

　　 转蓬行地(dì)远，攀桂仰天高。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林栖见羽毛。

　　 此(cǐ)时瞻白(bái)兔，直欲数秋(qiū)毫。

　　 7.关(guān)于(yú)中秋(qiū)节的(de)整首(shǒu)诗(shī)

　　 关于(yú)中秋节(jié)的整首诗

　　 1、《嫦娥(é)》（唐李商隐）

　　 云母(mǔ)屏风烛(zhú)影(yǐng)深，长河渐落晓(xiǎo)星沈(shěn)。

　　 嫦(cháng)娥应(yīng)悔偷灵药，碧海青天夜(yè)夜心(xīn)。

　　 2、《秋宵月下有怀》（唐孟(mèng)浩然）

　　 秋空明(míng)月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未(wèi)定，飞(fēi)萤卷帘入。

　　 庭(tíng)槐寒影疏(shū)，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许！望(wàng)望空伫立(lì)。

　　 3、《八月十五(wǔ)夜桃源玩月》（唐刘禹锡）

　　 尘中(zhōng)见月心亦闲(xián)，况(kuàng)是清秋仙府间。

　　 凝光(guāng)悠悠(yōu)寒露坠，此时立在最高山(shān)。

　　 碧(bì)虚无云风不起，山上长松山下水(shuǐ)。

　　 群(qún)动(dòng)悠然一顾中(zhōng)，天(tiān)高地平千万里。

　　 少君引我升(shēng)玉坛，礼空(kōng)遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗动，天乐一声肌(jī)骨(gǔ)寒(hán)。

　　 金霞昕昕(xīn)渐东上，轮欹影促犹频望。

　　 绝景(jǐng)良时难再并(bìng)，他年此日应惆怅(chàng)。

　　 8.关(guān)于月(yuè)饼的歌词或古(gǔ)诗(shī)有哪些(xiē)

　　 1. 《中秋》 唐代：司空图

　　 闲吟秋景外(wài)，万事觉(jué)悠(yōu)悠。

　　 此夜(yè)若无月，一年虚过(guò)秋。

　　 2. 《中秋月 》 宋(sòng)代(dài)：晏殊

　　 十轮霜影转(zhuǎn)庭梧，此夕羁人独向隅。

　　 未必素娥无(wú)怅(chàng)恨，玉蟾清冷桂花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清(qīng)代·慧(huì)霖

　　 禅(chán)边风味客边愁，馈我(wǒ)清(qīng)光(guāng)又满(mǎn)楼。

　　一月(yuè)可曾(céng)闲(xián)几日，百年难得闰中秋(qiū)。

　　 菊花(huā)信待重阳久，桂子(zi)香(xiāng)闻上界(jiè)留。

　　遮莫圆明似前度，不(bù)知谁续(xù)广寒(hán)游。

　　 4. 《中秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到中秋(qiū)偏皎洁(jié)。

　　偏皎(jiǎo)洁，知他多(duō)少(shǎo)，阴晴圆缺。

　　 阴晴圆缺都休说(shuō)，且喜人间好时(shí)节(jié)。

　　好(hǎo)时节，愿得年年，常见中秋(qiū)月。

　　 5. 《秋宵月下有怀 》 唐(táng)代：孟浩然

　　 秋(qiū)空(kōng)明月(yuè)悬(xuán)，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖(qī)未定，飞(fēi)萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒影(yǐng)疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷(kuàng)何许，望望(wàng)空伫(zhù)立。

　　 9.有没有描写月饼的(de)古诗

　　 自古(gǔ)以(yǐ)来(lái)，人们望(wàng)月、拜月、赏月、咏月(yuè)，留(liú)下了无数佳话和(hé)有趣风俗。

　　月饼(bǐng)作(zuò)为中(zhōng)秋节的标(biāo)志，是(shì)最具象征意义的中秋(qiū)民(mín)俗(sú)食品，正如袁(yuán)景澜《咏月饼诗》所(suǒ)云："巧出饼师(shī)心，貌得婵娟月。

　　"中(zhōng)秋吃月饼的风俗(sú)，当时的笔记《西(xī)湖游(yóu)览(lǎn)志余》提(tí)到，中秋节(jié)"民(mín)间(jiān)以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝(dì)京景物略》则说："月(yuè)饼月(yuè)果，戚(qī)属馈相报，饼有(yǒu)径二尺者。

　　"另(lìng)一(yī)笔(bǐ)记《臞仙神隐书》也提到："（中秋夜）乃造太饼一枚，众(zhòng)共(gòng)食之，谓之八月求团圆。

　　"从这些早(zǎo)期的记载还可见到，月饼一开始就是相互馈赠的社交礼物，而且分量颇(pǒ)大，必须(xū)众人分而食之(zhī)，蕴(yùn)含了中国(guó)伦常与共食制度的精神，和(hé)现代月饼愈做愈小的趋(qū)势(shì)大相径庭。

　　由明至清，这种大月饼还(hái)盛行了(le)几百年，《红楼梦》中贾母吃(chī)的"内造瓜仁油松穰月饼"，出自宫廷御赐，据考证就是个直径二尺、重十公斤(jīn)的(de)大月(yuè)饼。

　　 月饼(bǐng)经过长期(qī)的(de)演变和发展，花样(yàng)不断翻新，品种不断增加(jiā)，地区的(de)差异使品种(zhǒng)外(wài)观(guān)、口感(gǎn)、味道各具独特(tè)风(fēng)格。

　　从产地(dì)上分有苏式、广(guǎng)式、京式、宁(níng)式、潮式、滇式等；就口味而(ér)言，有甜(tián)味、咸味、咸甜味、麻辣味；从馅心(xīn)讲(jiǎng)，有五仁、豆沙、冰糖、芝麻、火(huǒ)腿月(yuè)饼等；按饼皮分，则有浆皮、混(hùn)糖皮、酥皮三大类；就造型而论(lùn)，又有(yǒu)光面月(yuè)饼(bǐng)、花边(biān)月饼等。

　　风(fēng)味却迥然不同(tóng)：京津(jīn)月饼(bǐng)以素(sù)见长(zhǎng)，油与馅(xiàn)都(dōu)是素的；而广式月饼则(zé)轻油(yóu)而偏重于(yú)糖；苏式的则取(qǔ)浓(nóng)郁(yù)口味，油糖皆注(zhù)重，且偏爱于松(sōng)酥；潮式(shì)月饼身(shēn)较(jiào)扁(biǎn)，饼皮洁白，以酥糖为馅，入口香酥。

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