莫问(wèn)前(qián)程上一(yī)句是啥？是但行(xíng)好事的。关于莫问前程上一句(jù)是啥以及莫问(wèn)前程上一句(jù)是啥，莫问前(qián)程上一(yī)句是什么？，有句话(huà)叫莫问前程(chéng)，莫(mò)问(wèn)前程前面一(yī)句是什么？，莫(mò)问前程的(de)上(shàng)一句等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问前程(chéng)的(de)意思(sī)

　　莫问前程的意(yì)思是自身要多(duō)做(zuò)义举(jǔ)，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往后的发(fā)展的。

　　“但行好(hǎo)事，莫问前(qián)程”的意思是自身要多做义举，做好当下，而不要去牵挂(guà)往(wǎng)后的发展。

　　出自明代的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫问前程。河(hé)狭水(shuǐ)激，人(rén)急计生。

　　译文为自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍(tuān)急，人能在事态紧急的(de)时(shí)候，突然想出办法。

莫问前(qián)程上一(yī)句是啥

　　是但行(xíng)好事(shì)的。

　　莫问(wèn)前程的上一句(jù)是但行好事，意思是自身要多(duō)做义举，做好当下。

　　出自明代的《增广贤(xián)文》：但行(xíng)好事，莫问前程。

　　河(hé)狭水激，人急计生。

　　明知山有(yǒu)虎，莫向虎山行。

　　明代《增广贤(xián)文(wén)》记载：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问(wèn)前程。

　　指的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这句话传递了两(liǎng)种心(xīn)态：

　　1、第一种是(shì)做善行、善举的担当之心。

　　2、第二(èr)种则是不奢望回报、报酬的(de)豁达之(zhī)心。

　　将这两种(zhǒng)心态用于党(dǎng)员干部身上(shàng)，则要求(qiú)党(dǎng)员干部但干实事，莫问前程。

《增广贤文》介绍

身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性　　《增广贤文》的内容大致有(yǒu)这样几个(gè)方面：一(yī)是谈(tán)人及人(rén)际关(guān)系，二是(shì)谈身份证号码倒数第二位是奇数是男性还是女性，身份证号码倒数第二位是奇数的是男性还是女性命运，三是谈如何处世，四是表达对读书的看(kàn)法。

　　在(zài)《增广贤文》描述的世界里，人是虚伪的(de)，人们为了一己之私变化(huà)无(wú)常，嫌贫爱富，趋(qū)炎附(fù)势，从而(ér)使(shǐ)世界布满了陷(xiàn)阱(jǐng)和危机。

　　文中有(yǒu)很多强调命运和报应的内容，认为(wèi)人的一切都是命运安排(pái)的(de)，人应(yīng)行善，才会有(yǒu)好的(de)际遇(yù)。

　　《增(zēng)广贤文》有大量(liàng)篇幅叙(xù)述如何待人接物，这部分(fēn)内容是全文的(de)核心。

　　文中对忍让(ràng)多有描(miáo)述(shù)，认(rèn)为忍(rěn)让(ràng)是消除(chú)烦恼祸(huò)患的方法(fǎ)。

　　在主张(zhāng)自我保(bǎo)护、谨慎忍让的同(tóng)时，也强调人的主观能动性，认为(wèi)这是做事的(de)原则。

　　文中(zhōng)也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可无。

　　《增广贤文》强(qiáng)调了读书的(de)重要、孝义的可贵，这些(xiē)观点体(tǐ)现了正统的儒家精神。

　　但也正是(shì)由于这种(zhǒng)庞杂，不同思想的人都可以(yǐ)从(cóng)中看到自己认(rèn)可的(de)格言，使(shǐ)之(zhī)具有了广泛的代表性(xìng)。

作(zuò)品评(píng)价

　　一定(dìng)的文(wén)化(huà)是一(yī)定(dìng)的社会政治经济在观(guān)念形(xíng)态(tài)上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由于时代(dài)和历史的局(jú)限，必然打上那个时代的(de)印记。

　　不少(shǎo)内容反映(yìng)了封建(jiàn)伦理和(hé)道(dào)德(dé)观念，甚至带有(yǒu)明显的封建迷信、宿命论的色彩；有的内容以个人为中心，反映了当时及(jí)时下人(rén)们普遍存在的(de)自私自(zì)利、损人利己的思想(xiǎng)；有的(de)反映了(le)在(zài)当(dāng)时乃至当今(jīn)社会(huì)制度下小市民阶层得(dé)过且过(guò)、畏缩苟安的心理(lǐ)和避(bì)祸厌世的消极人(rén)生哲学(xué)；有(yǒu)的(de)在当时社会不失为对(duì)社(shè)会现象的正确反映，今天已失去了借鉴的意(yì)义(yì)；还有(yǒu)一些(xiē)内容含义比较模糊，或者(zhě)只有片面(miàn)的(de)真理性，如果不做正确的(de)理解，就会变成错(cuò)误的(de)东西。

　　这些都是(shì)不符合时代精神的，我们要在阅读时采取(qǔ)批判的(de)态度，明察扬弃，批(pī)判继(jì)承(chéng)，吸(xī)取(qǔ)其(qí)有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句是什(shén)么

    　1、莫问(wèn)前程的前一(yī)句是(shì)但行好(hǎo)事。

　　但行好事(shì)，莫问前程的(de)意思是自身要多做义举，做好当下。

　　行善不(bù)但是(shì)一个人道德(dé)品质(zhì)高尚的表现，更是为自(zì)己和家人积(jī)德。

　　所(suǒ)以只管去(qù)做(zuò)好事，不要(yào)问做了好(hǎo)事(shì)会(huì)给(gěi)自己带来什(shén)么利(lì)益，因为(wèi)善有善报(bào)。

　　2、这句(jù)话出自明(míng)代的(de)《增(zēng)广贤文》，原文是：但(dàn)行好(hǎo)事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞(fēi)，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春，一日(rì)之计(jì)在于寅。

　　一家之计在于和，一生(shēng)之计在于勤。

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