吾妻之(zhī)美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美我者的美(měi)是(shì)什么用法(fǎ)是意思(sī)：美(měi)丽的(de)。

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吾妻(qī)之美我者的美是(shì)什么意思，吾(wú)妻之美我(wǒ)者的美(měi)是什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》。

　　邹忌(jì)修八尺有余，而形貌昳(dié)丽。

　　朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰(shú)与城北徐公美？”其(qí)妻曰：“君美(měi)甚(shèn)，徐(xú)公(gōng)何(hé)能及君也(yě)？”城北(běi)徐公，齐国之(zhī)美(měi)丽者也。

　　忌不自(zì)信(xìn)，而复问(wèn)其妾曰：“吾孰与(yǔ)徐公美？”妾曰：“徐(xú)公何能及(jí)君也？”旦日，客(kè)从外来，与坐谈，问(wèn)之客曰：“吾(wú)与徐公孰美？”客曰(yuē)：“徐(xú)公不(bù)若(ruò)君之(zhī)美也(yě)。

　　”明日徐公来，孰视(shì)之，自以为不如；

　　窥镜而自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝而思之，曰(yuē)：bjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗“吾妻之美(měi)我者(zhě)，私我也；

　　妾(qiè)之美我(wǒ)者，畏我也(yě)；

　　客之美我者，欲有求(qiú)于我也。

　　”

　　邹忌身长五十四·寸(cùn)左右，而且形(xíng)象外貌光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴好衣帽(mào)，照着镜(jìng)子，对他的妻子说：“我与城北(běi)的徐公(gōng)相(xiāng)比，谁(shuí)更美丽呢？”他的妻(qī)子说：“您美极了，徐(xú)公怎么能(néng)比得上您呢(ne)？城北的(de)徐(xú)公齐国的最美的男子。

　　邹忌不(bù)相信自己（比徐(xú)公美），于(yú)是又问他的小(xiǎo)妾说：“我和徐公(gōng)相比(bǐ)，谁更(gèng)美丽？”妾说(shuō)：徐公怎么能比得上您(nín)呢？第二天，有客人从外(wài)面来拜(bài)访，邹忌和他(tā)坐(zuò)着谈话，邹忌问客人(rén)道(dào)：“我和徐(xú)公相比(bǐ)，谁更美丽？”客人说：“徐(xú)公(gōng)不(bù)如您美丽啊。

　　”

　　又过(guò)了一(yī)天，徐公(gōng)前来(lái)拜访，（邹忌）仔细地端详他(tā)，自己觉得不如(rú)他美(měi)丽；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉得自己与徐公相差甚远。

　　傍(bàng)晚，他躺在床上(shàng)休息时想这件事，说：“我的妻子认(rèn)为我美，是偏爱我；

　　我的小妾认为我(wǒ)美，是惧怕(pà)我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺(zōu)忌”，尊(zūn)称“驺子(zi)”，中国战国(guó)时期齐国(guó)人。

　　《史记》亦作驺忌，齐桓公(gōng)田午时的大(dà)臣;齐(qí)威王田因齐时(shí)期，以鼓琴游(yóu)说齐威王(wáng)，被任相(xiāng)国(guó)，封于下邳(今江苏睢宁古(gǔ)邳镇)，号成侯(hóu);后又侍(shì)齐宣王田辟(pì)疆(jiāng)。

　　他曾(céng)劝(quàn)说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政治(zhì)，修订法律，选拔人才(cái)，奖励贤(xián)臣(chén)，处罚奸吏，并选荐得(dé)力(lì)大臣坚守(shǒu)四境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威王起用邹忌实(shí)行改革，“谨修法(fǎ)律而(ér)督奸吏(lì)”。

吾妻之美我(wǒ)者 的美(měi)什(shén)么意思

　　意(yì)思(sī)：美丽。

　　出(chū)处：战国时期刘向《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　原文(wén)节选：明日徐公来(lái)，孰视之，自以为(wèi)不如；窥镜(jìng)而自(zì)视，又弗如远甚。

　　暮(mù)寝(qǐn)而思(sī)之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美(měi)我者，畏我也；客之(zhī)美我者(zhě)，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又过了一天，徐公前来拜(bài)访(fǎng)，（邹忌(jì)）仔细地端详他，自己觉得不(bù)如(rú)他美丽；照着镜子里的自(zì)己，更是觉得自己(jǐ)与徐公相差(chà)甚远。

　　傍晚(wǎn)，他躺在床上休息时想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认斗(dòu)举为我(wǒ)美(měi)，是(shì)偏(piān)爱我；我的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞(zàn)美我美，是有事(shì)情(qíng)要(yào)求于我。

　　”

扩展资料(liào)

　　文(wén)章塑造了邹忌这样有自(zì)知之明，善(shàn)于思考(kǎo)，勇于进谏的贤士形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知错能改，从(cóng)谏如流的明君形象，和革除(chú)弊端，改良(liáng)政治的迫切愿望和巨大(dà)决心。

　　告诉(sù)读者居上(shàng)者(zhě)只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路，采纳群言(yán)，虚心接受批评意(yì)见(jiàn)并(bìng)积极加(jiā)以改正才有(yǒu)可(kě)能成功。

　　文章以“孰美”的问答开篇，继写(xiě)邹忌暮寝(qǐn)自思，寻(xún)找妻(qī)、妾(qiè)、客(kè)人赞美自己(jǐ)的因为，并因小悟大，将生(shēng)活小事(shì)与国大事有机地(dì)联系起来。

　　由自己的“敝”，用(yòng)类比(bǐ)培瞎推理(lǐ)的(de)方法婉讽“王之敝甚(shèn)”，充分显示了(le)邹(zōu)忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟的(de)从政谋略。

　　邹忌正是以自身的生活体(tǐ)悟，委婉地(dì)劝谏齐威王(wáng)广开言路，改(gǎi)革(gé)弊政，整顿(dùn)吏治(zhì)，从(cóng)而(ér)收到很(hěn)好的效果。

　　创作背景：春秋战国之际，七雄并立，各(gè)国间的兼并战争，各统治集(jí)团内部新旧势力的斗争，以及民众(zhòng)风(fēng)起(qǐ)云涌的(de)反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖(jiān)锐激烈。

　　在这激(jī)烈(liè)动荡的时代，“士(shì)”作为一种最活跃的阶(jiē)层出现在(zài)政治(zhì)舞台(tái)上。

　　他(tā)们以自己的才能(néng)和学识，游说于各国之间(jiān)，有(yǒu)的主张连横，有的(de)主张(zhāng)合(hé)纵(zòng)，所以，史称这些人为(wèi)策士或纵(zòng)横家。

　　他们提出(chū)一定的(de)政治主张或(huò)斗争策略，为某(mǒu)些统治集团服务，并(bìng)且往往利(lì)用当时错综复杂(zá)的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才干。

　　各国(guó)统(tǒbjd娃娃是用什么做的 bjd娃娃可以一起睡吗ng)治者也认(rèn)识到，人心(xīn)的向背，是国(guó)家政权能否巩(gǒng)固(gù)的决定性因素。

　　失(shī)去了民心(xīn)，国家的(de)统治就(jiù)难(nán)以维持。

　　所(suǒ)以(yǐ)，他们(men)争相招(zhāo)揽人(rén)才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的(de)支持(chí)。

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