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  三十六洞天(tiān)七(qī)十(shí)二福地分别(bié)是哪里,福地洞(dòng)天(tiān)啥意(yì)思是“福地洞天(tiān)”的(de)意(yì)思:原为道家语,指神道居住的名(míng)山(shān)胜地的。

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三(sān)十六洞天七十二(èr)福地分别是哪里(lǐ),福地洞天啥(shá)意思

  “福地洞天”的意(yì)思:原为道家语,指神(shén)道居住(zhù)的名(míng)山胜地。

  后多比(bǐ)喻风景优美的(de)地方。

  出自(zì)《洞(dòng)天福地记》:“列(liè)出十(shí)大洞天、三(sān)十六小洞天、七十二福地的名称。

  ”《洞天福地记(jì)》内容简介:序按(àn)道教(jiào)经典《龟山(shān)白玉上经》具列(liè)神仙所居(jū)名山(shān)胜境。

  首列(liè)太上“十大洞天”,次列“三十(shí)六小洞天”,后列“七十二福地”。

  所谓(wèi)神仙(xiān)所居,洞天(tiān)福地,皆(排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗jiē)位山岩,并注方阔,所(suǒ)属州(zhōu)县境(jìng)域,可资地理考索。

  例句:明·吴承恩《西游记(jì)》第四(sì)回:大王在(zài)这福地洞天之处为王,多少尊(zūn)重快乐,怎么肯(kěn)去与他做马夫。

  明(míng)·高明《汲古阁(gé)本琵(pí)琶记.第(dì)三出》:这般样福地洞(dòng)天,可(kě)知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

  清·曾朴(pǔ)《孽海花》第七回:一到南边,果然山明(míng)川丽,如登福地洞天。

道教所向往的十大洞(dòng)天、三十六小洞天、七(qī)十二福(fú)地(dì)在(zài)哪里?

  道(dào)教所向往的十大洞天、三(sān)十(shí)六小咐梁洞天、七(qī)十二福地其实指(zhǐ)的(de)就是一些具有名山大川的地(dì)方,或者是一些人迹罕至,但是风景优美的地方,因(yīn)为环境好,又没有(yǒu)人打扰是非(fēi)常适合(hé)修炼(liàn),因此道(dào)教把这(zhè)些(xiē)地(dì)方称为(wèi)是“福地洞(dòng)天”,而十大洞天、三十六小(xiǎo)洞天(tiān)、七(qī)十二福地遍布衡谈运了中国的(de)很(hěn)多省市,但(dàn)是有些地方现在(zài)已(yǐ)经衰败了,也(yě)找不到具体的位(wèi)置了(le)。

  十(shí)大洞天包括:王屋山洞、委羽山侍档洞、西城山(shān)洞(dòng)、西玄山洞、青城山洞、赤城(chéng)山洞、罗(luó)浮山洞、句曲山洞、林屋山洞、括苍山洞,由于十大洞(dòng)天(tiān)历史比较(jiào)久,而且没说(shuō)过(guò)具(jù)体的地理位置,所以很多(duō)现在都是(shì)找(zhǎo)不到的,而三十六小洞天就比较(jiào)好找(zhǎo)了,因为里面涉及了州(zhōu)县,比如霍(huò)林洞天在福(fú)州长溪县 ,蓬玄洞天在衮(gǔn)州乾封县 ,朱陵(líng)洞天在(zài)衡州(zhōu)衡(héng)山县(xiàn)排列组合公式a和c计算方法例题,排列组合公式a和c计算方法一样吗等(děng)等,这里就是举两个例子,就不和大家一一细说了。

  这里的很多(duō)现(xiàn)在(zài)已(yǐ)经成为了旅游胜地,而(ér)七十二福(fú)地就更好找(zhǎo),因为记载更(gèng)加(jiā)详细(xì),比如(rú)在江宁府句容县界的地肺山(shān)、潭(tán)州长沙(shā)县的(de)洞真墟(xū)、玉(yù)笋(sǔn)山(shān)南的(de)郁木(mù)洞等等,这(zhè)里都曾是得道真人(rén)隐居过的地方,因(yīn)为真人曾(céng)在这里(lǐ)修行过,所以(yǐ)这些(xiē)地方或多或少都是有一些传说的,久而久之就(jiù)被大家(jiā)传得(dé)越来越神奇,所以(yǐ)就被称(chēng)为了“福(fú)地洞天”。

  不过也是有一些(xiē)和道(dào)教有(yǒu)联系但是么有被列入(rù)“福地洞天”的名山,比如武当山和崂山,现在很多山上(shàng)的(de)建(jiàn)筑都被列入了世界遗产,为了(le)保护这些(xiē)“福(fú)地(dì)洞(dòng)天(tiān)”还成立了“爱山基金(jīn)会”。

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