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徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么(me)翻译的则，徐而察之则山下(xià)皆(jiē)石罅翻译则

　　“徐而察之，则(zé)山下皆(jiē)石罅”的翻译：我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝(fèng)隙。

　　出自宋代苏轼的《石钟山记》，是宋代文学家苏轼(shì)于宋神(shén)宗元丰七年(nián)（1084年）游石(shí)钟山(shān)后所(suǒ)写的(de)一篇考察性的游(yóu)记。

　　原文(wén)节选：元丰七(qī)年六(liù)月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将(jiāng)赴饶之德兴尉，送之至(zhì)湖口(kǒu)，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于(yú)乱石(shí)间择其(qí)一二扣之，硿硿焉。

　　余固笑(xiào)而不信(xìn)也(yě)。

　　至莫(mò)夜月明，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁(bì)下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼(guǐ)，森然欲搏(bó)人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦(yì)惊起，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳(ké)且笑于山(shān)谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐(xú)而察之，则山下皆石穴(xué)罅，不知其浅深，微波入(rù)焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年(nián)六月初九，我从(cóng)齐安坐船(chuán)到临汝去，大儿子苏(sū)迈将要去就任饶州的(de)德兴县的县(xiàn)尉，我送他到湖口(kǒu)，因而能够看到(dào)所说的石(shí)钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选一两处敲打它，硿硿地(dì)发出声(shēng)响，我当然觉得很(hěn)好笑并不相信。

　　到了(le)晚上(shàng)月光(guāng)明(míng)亮，特地和苏迈坐着(zhe)小(xiǎo)船到(dào)断壁下面。

　　巨大的山石倾斜地立着，有千尺之高，好像(xiàng)凶(xiōng)猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森(sēn)地想(xiǎng)要攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人声也受惊(jīng)飞起来，在云霄间发出(chū)磔磔声(shēng)响(xiǎng)；

　　又有像老人在山谷(gǔ)中咳嗽(sòu)并且(qiě)大笑的声音，有人说这(zhè)是鹳(guàn)鹤。

　　我(wǒ)正心惊想(xiǎng)要(yào)回去，忽然(rán)巨(jù)大(dà)的声(shēng)音从水上发出，声音洪亮像(xiàng)不(bù)断地敲钟(zhōng)击鼓。

　　船夫很(hěn)惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不知它(tā)们有多(duō)深，细微的(de)水波涌进那里面，水波激(jī)荡(dàng)因而发出这种声音(yīn)。

　　赏析(xī)：文章通过(guò)记叙对石钟(zhōng)山得名由来的探(tàn)究，强调(diào)要正确判断一件事物，必(bì)须要(yào)深入实际，认真调查。

　　在艺术上，此(cǐ)文具有结构(gòu)独特、行文曲折、修饰(shì)巧(qiǎo)妙(miào)、语(yǔ)言灵活等(děng)特色。

徐(xú)而察(chá)之,则山下(xià)皆石穴罅”的解(jiě)释

　　译文

　　 《水经》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道元认为下面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水(shuǐ)和石互相碰(pèng)撞,发出的声音好像大钟一(yī)般.这(zhè)个说法,人们常常怀疑它.如(rú)果(guǒ)把(bǎ)钟磬(qìng)放在水中,即使(shǐ)大(dà)风大浪(làng)也(yě)不能使(shǐ)它发(fā)出声响,何(hé)况是石头呢(ne)!到了(le)唐代,李渤才去探寻(xún)它的所在地,在(zài)深潭边找到(dào)两块山石,敲打它们,听(tīng)它们的声音,南边作家许地山简介，许地山简介资料(那(nà)座山石)的(de)声音重(zhòng)浊而(ér)模糊,北边(那(nà)座山石)的声音清脆而响亮(liàng),鼓槌停止了(敲击),声(shēng)音(yīn)还在(zài)传播(bō),余音慢慢地(dì)消失.他自己认为找(zhǎo)到了这个(石钟山命名)的原(yuán)因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿(kēng)kēng锵(qiāng)qiāng作响的,到处都这样,可是唯(wéi)独这座(zuò)山用钟来命名,为(wèi)什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初(chū)九,我从湖北黄州坐船到(dào)汝州(河南临汝)去(qù),大儿子苏迈将要去(qù)就(jiù)任饶(ráo)州德兴县(现在江西德兴(xīng))的县尉(主管一县(xiàn)治安的官吏),我(wǒ)送(sòng)他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称为“石钟”的山(shān).庙(miào)里的和(hé)尚(shàng)叫小孩拿着斧(fǔ)头(tóu),在乱石中间选一两处(chù)敲打它,硿kōng硿地发出声响,我本来就怀(huái)疑(yí),根(gēn)本不相(xiāng)信这(zhè)说法.到了晚上(shàng),月光明亮,我(wǒ)和苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船(chuán)来(lái)到绝壁下面.巨大的(de)山石在旁边耸(sǒng)立着,高达千尺,好像凶猛的野兽和奇(qí)异的鬼怪(guài),繁茂直立的想要捉(zhuō)人;山上宿(sù)巢的老鹰听到人声,也受惊飞起来,在云霄中发出磔(zhé)zhé磔地鸟鸣声;又有一(yī)种像老人在(zài)山谷中边咳边笑的(de)声音,有人说(shuō)这(zhè)是鹳鹤.我正心惊想(xiǎng)要回去,忽然巨大(dà)的(de)声音从水上发出(chū),钟声洪亮像钟鼓的声音(yīn)连续(xù)不(bù)断.船夫非(fēi)常害怕.我慢慢(màn)地观(guān)察,原来山脚(jiǎo)下都是(shì)石头的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的(de)水(shuǐ)波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝(fèng),波浪激(jī)荡便(biàn)形成这种声音(yīn).船绕(rào)到两山(shān)之间(jiān),将要进(jìn)入港口,有块大石头(tóu)正对着(zhe)水的中心(xīn),上面可坐百灶稿(gǎo)来个人,中间是空(kōng)的,而且有许(xǔ)多窟窿,把风浪吞进去又吐(tǔ)出来,发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前噌的(de)声音相互应和,好像(xiàng)音乐(lè)演奏.因(yīn)此(cǐ)我(wǒ)笑着(zhe)对苏迈(mài)说:“你知道那些(典故)吗隐(yǐn)岩孝?那(nà)噌的响声,是周景(jǐng)王(wáng)无射钟的声音(yīn),窾坎镗(tāng)鞳的响声,是魏(wèi)庄子(zi)歌(gē)钟(zhōng)的声音.古人(rén)(称(chēng)这山为“石钟(zhōng)山”)没有欺骗(piàn)我(wǒ)啊!”

　　 凡事不亲眼(yǎn)看到(dào)亲耳(ěr)听(tīng)到,却根据主观猜(cāi)测去推(tuī)断它的有或没有(正(zhèng)不(bù)正确(què)),可(kě)以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的,大概和我一样(yàng),但是说得不详细;士(shì)大夫终究(jiū)不愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦(lán)停靠在悬崖(yá)绝壁(bì)下面(miàn),所以不能知道(dào)真相;而渔人(和)船(chuán)工,虽(suī)然知道却又不(bù)能(néng)用文字表达、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(lái)(石钟(zhōng)山得(dé)名由来)的缘(yuán)故.而浅(qiǎn)陋(lòu)的(de)人用(yòng)斧头敲(qiāo)打石头(tóu)的办法来寻(xún)求(石钟山得名的(de))原因,自以为(wèi)得到了(le)事情的(de)真(zhēn)相.我因(yīn)此记下这(zhè)件事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的浅陋.

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