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　　“劳(láo)心者治人，劳力者治于(yú)人”这句话的意思是：脑力劳动(dòng中国一共有多少万亿钱)者(zhě)统治人，体力(lì)劳动者被人统治。

　　“劳(láo)心者治(zhì)人，劳力者治于人”出自《孟子(zi)》的(de)《滕(téng)文公章句上》。

　　这句话中(zhōng)的劳心者就(jiù)是指领导者，劳力者指(zhǐ)的是被管理(lǐ)者了。

　　人都(dōu)想当领导(dǎo)，但是(shì)成为(wèi)一个(gè)领导者真的不容易，成(chéng)功(gōng)领导的关(guān)键(jiàn)是成功管理他人的能(néng)力(lì)。

　　“遇横逆(nì)之来(lái)而(ér)不怒，遇变故(gù)之起而不惊(jīng)，当(dāng)非常之(zhī)谤而不辨”，可以(yǐ)做(zuò)领导者；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广(guǎng)泛的(de)交际能力，能独当一面，可(kě)以(yǐ)做中(zhōng)级领导；

　　识人不(bù)爽(shuǎng)，用人不(bù)刻(kè)，加上上面(miàn)的所(suǒ)有的特质，才能做一个高级领导；

　　如果个中能(néng)力运用自如，做一个(gè)顶级领导就(jiù)没有问题(tí)了。

　　内在素质越(yuè)高(gāo)，成(chéng)为领(lǐng)导者(zhě)的(de)级别也越高。

　　比如，识人是内功，也是成为领导必(bì)修(xiū)的(de)基础(chǔ)课。

　　千军(jūn)易得，一将难求(qiú)；

　　组织的(de)成功得力(lì)于20%的人(rén)的努力，成功的(de)领导都具有(yǒu)一(yī)双识人慧眼(yǎn)。

　　用人是内功的体现，一匹狼领导(dǎo)的(de)羊(yáng)群能够(gòu)打(dǎ)败一只羊(yáng)领导(dǎo)的狼群。

　　没(méi)有无用的人，只有错误的位(wèi)置。

　　把(bǎ)正确的人放在正确的位置(zhì)，这是(shì)高明的用人方法。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导素质(zhì)，就可以考虑(lǜ)做领导了。

劳心者治人，劳(láo)力者治于(yú)人。是什中国一共有多少万亿钱么意思？

　　意思是(shì)：下等的做(zuò)体力劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引申(shēn)于孟子的《孟(mèng)子·滕文公(gōng)上》，原(yuán)文如下：

　　原文：故曰(yuē)：或(huò)劳心，或劳力(lì)；劳心者治人，劳(láo)力者(zhě)治于人；治(zhì)于人者食(shí)人，治人者食于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义(yì)：所(suǒ)以说有(yǒu)的人做脑力(lì)劳动，有的(de)人做体(tǐ)力劳动；脑力劳动者(zhě)统治人，体(tǐ)力劳动者受人统治；被统治者供养别人，统圆(yuán)伏拍治者(zhě)被人供养，这是普天之下通行的原则。

　　扩展资料：

　　战(zhàn)国中期孟子及其弟(dì)子万章、公孙(sūn)丑等著(zhù)。

　　最(zuì)早见于赵岐《孟子题辞》：“此书，孟子之(zhī)所作也，故总谓(wèi)之《孟子》”。

　　《汉书·艺文(wén)志(zhì)》著录(lù)《孟(mèng)子》十一篇，现(xiàn)存(cún)七篇十四卷。

　　总字数(shù)三万五千余字，260章。

　　相(xiāng)传(chuán)另有《孟子外书》四篇，已(yǐ)佚（今本(běn)《孟子外书》系(xì)明姚士粦伪作）。

　　书(shū)中记载(zài)有(yǒu)孟(mèng)子及其弟子的(de)政治、教厅裤(kù)育、哲学、伦理等思想观点(diǎn)和(hé)政治活动。

　　古代考试(shì)主(zhǔ)要考《四书》与《五经》。

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　　“劳心者(zhě)治(zhì)人(rén)，劳力(lì)者(zhě)治于人”这句话的意思(sī)是：脑力劳动者(zhě)统(tǒng)治人，体力劳动者被人统治。

　　“劳心者治人(rén)，劳力者治于人”出自《孟子》的《滕文公章句上》。

　　这(zhè)句话中的(de)劳心者就是(shì)指领导者(zhě)，劳(láo)力者指的是被管理者了。

　　人都想当领导，但是成为一个领导者真的不(bù)容易，成功(gōng)领导的关键是成功(gōng)管理他人的能力。

　　“遇横(héng)逆之来而不怒，遇变故之起而不惊(jīng)，当非常(cháng)之谤而不辨”，可以(yǐ)做领导者(zhě)；

　　有胆识，有立场，有(yǒu)广泛的(de)交际能力，能独当(dāng)一(yī)面，可以做中级领导；

　　识人(rén)不爽(shuǎng)，用人不刻(kè)，加上上(shàng)面(miàn)的所有的特质，才(cái)能做一个高级领导；

　　如果个中能力运用自如，做(zuò)一个顶级领导就没有问题了。

　　内(nèi)在素质越高，成为领导者的级别也越(yuè)高。

　　比如，识(shí)人是(shì)内功，也是(shì)成为(wèi)领导(dǎo)必修的基础(chǔ)课。

　　千军易得，一(yī)将难(nán)求；

　　组织的(de)成功得力于20%的人的努力，成功的领导都(dōu)具有一双(shuāng)识人慧眼。

　　用人是内(nèi)功的体现，一匹(pǐ)狼领导的羊群能够打败(bài)一只羊领(lǐng)导的狼群。

　　没有(yǒu)无(wú)用的人，只有错误(wù)的位置。

　　把正确的人放(fàng)在正确的位置，这是高(gāo)明的用人方法(fǎ)。

　　能识人、会(huì)用人，更具有领导素质，就可以考虑(lǜ)做领导了(le)。

劳心者(zhě)治人，劳力(lì)者治于人。是(shì)什(shén)么意思？

　　意思(sī)是：下(xià)等的做体力(lì)劳动，中等的橘羡做脑力劳动(dòng)，上等的统治者别人，该句引(yǐn)申于孟子的《孟子·滕文公上》，原文如下：

　　原文：故(gù)曰：或劳心，或劳力；劳心(xīn)者治人，劳力(lì)者治于人(rén)；治于人(rén)者食人，治人者食于人：天下之(zhī)通(tōng)义。

　　释义(yì)：所以(yǐ)说有的人做脑力劳动，有的人做体(tǐ)力劳动(dòng)；脑力劳(láo)动者统治人，体力劳动(dòng)者受人统(tǒng)治；被(bèi)统治者供养别人，统圆伏拍(pāi)治者被人(rén)供养，这是普天之下(xià)通行的原则。

　　扩展资(zī)料：

　　战国(guó)中期孟子及其弟(dì)子万章、公(gōng)孙丑等(děng)著。

　　最早(zǎo)见(jiàn)于赵岐《孟子(zi)题辞》：“此(cǐ)书，孟子之所作也，故总谓之(zhī)《孟子》”。

　　《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七(qī)篇十四卷。

　　总字数三万(wàn)五千余字，260章(zhāng)。

　　相传另(lìng)有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子(zi)外(wài)书》系明姚士粦伪作）。

　　书中记载有孟子及其弟子(zi)的(de)政治、教厅(tīng)裤育、哲学、伦理等思想观(guān)点和政(zhèng)治活动。

　　古代考试主要考《四书》与《五经》。

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