但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思是什么，但使龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡(hú)马渡(dù)阴山(shān)的意思是但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将(jiāng)军立马阵前(qián)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过(guò)阴山的。

　　关于但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马渡阴山的意思(sī)是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思以及但使龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马渡阴山的(de)意思和体会，但使龙城飞(fēi)将在(zài)不教胡马渡阴山的意思，但(dàn)使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡马度阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是(shì)什么(me)诗等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整理以下知识(shí)：

但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡(hú)马渡阴山的意思

　　但使龙城飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴山出自唐代(dài)王昌龄的《出(chū)塞》其一(yī)：“秦时明月汉时关，万里长征人(rén)未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将在，不(bù)教(jiào)胡马度(dù)阴(yīn)山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是秦汉(hàn)时期的明月和(hé)边关，守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征人未回(huí)还。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫青如(rú)今还在，绝不许匈(xiōng)奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年(nián)赴(fù)西域时(shí)所做，《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

　　王昌龄所处的时代(dài)，正值盛(shèng)唐，这一时期，唐在对外战(zhàn)争中屡屡(lǚ)取(qǔ)胜，全(quán)民族的(de)自信心(xīn)极(jí)强(qiáng)，边塞诗人的作品中，多能体(tǐ)现一(yī)种慷(kāng)慨激昂的向上精神，和克(kè)敌(dí)制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

　　同时(shí)，频繁的(de)边塞(sāi)战争，也使人民不堪(kān)重负，渴望和平，《出塞(sāi)》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但(dàn)使龙(lóng)城飞将在，不教胡马(mǎ)度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我(wǒ)会(huì)！“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度(dù)阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙城(chéng)的(de)飞将李广如(rú)今还(hái)在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出塞(sāi)》

　　【原(yuán)文】：

　　秦时明月汉时关，万里(l昆明市属于几线城市，云南最好三个城市ǐ)长征人未还。

　　但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦期的明(míng)月和(hé)边关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征夫未(wèi)回还。

　　只要龙城(chéng)的(de)飞将李(lǐ)广(guǎng)如今(jīn)还在(zài)，一定不会让敌人的铁蹄踏过(guò)阴山。

　　【注释(shì)】：

　　但(dàn)使：只(zhǐ)要。

　　龙城飞将：汉朝名将李(lǐ)广，龙城是唐代(dài)的(de)卢龙城(chéng)（卢龙城就是汉代的李广练兵之(zhī)地，在(zài)今河北省喜峰口附(fù)近一带，为汉代右(yòu)北平郡(jùn)所在地），纵观李广(guǎng)一(yī)生主要的时间都在抗击匈奴，防止匈(xiōng)奴掠(lüè)边。

　　这里(lǐ)指英(yīng)勇善战(zhàn)的(de)将领。

　　令有(yǒu)说(shuō)法，龙城飞将指的是卫(wèi)青奇袭(xí)龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书(shū)·卫(wèi)青霍去病传》载，元光六年（前129年），卫(wèi)青(qīng)为(wèi)车骑将(jiāng)军(jūn)，出上(shàng)谷，至笼(lóng)城，斩首(shǒu)虏数百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰(yuē)：“笼”与(yǔ)“龙(lóng)”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马：指侵扰内地的外(wài)族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙(méng)古中部及河北北部。

　　【创作背景】：

　　《出(chū)塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

　　王(wáng)昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞诗中，多能体现一种慷(kāng)慨激昂(áng)的向上精神(shén)，和克敌制(zhì)胜的强烈自信。

　　但是(shì)频(pín)繁(fán)的边塞战争(zhēng)，也使(shǐ)人(rén)民不堪重负(fù)，渴望(wàng)和平，《出塞》正是反映(yìng)了人(rén)民的这种和平愿望(wàng)。

　　【赏析】：

　　这是一首著名(míng)的(de)边塞诗(shī)，表达(dá)了诗人希望起任良(liáng)将，早(zǎo)日平息边塞战事，使(shǐ)人民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生活(huó)的愿望(wàng)。

　　诗人(rén)从描写景物景入(rù)手，首句勾勒出一幅冷(lěng)月(yuè)照边关的苍凉(liáng)景象(xiàng)。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不能(néng)理解为秦(qín)时(shí)的明(míng)月汉代的关。

　　这里是(shì)秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四字交错使(shǐ)用(yòng)，在修(xiū)辞上(shàng)叫“互文见义(yì)”，意思是秦汉时的明(míng)月，秦汉时的关。

　　诗人暗(àn)示，这里的战事(shì)自(zì)秦汉以来一直未(wèi)间歇过(guò)，突出了时间的久远。

　　次句“万里长征(zhēng)人未(wèi)还”，“万里”指边塞和内地相(xiāng)距万(wàn)里，虽(suī)属(shǔ)虚指，却(què)突出(chū)了空(kōng)间(jiān)辽阔。

　　“人未还”使人联(lián)想到(dào)战争给人带(dài)来的灾难，表(biǎo)达了(le)诗人悲愤(fèn)的情感。

　　怎样才能解脱人民(mín)的困(kùn)苦呢？诗(shī)人寄希望(wàng)于有(yǒu)才(cái)能的将(jiāng)军。

　　“但(dàn)使龙城(chéng)飞将在，不教胡(hú)马度阴山(shān)。

　　”倘若攻袭(xí)龙城的卫青(qīng)和飞将(jiāng)军李(lǐ)广而今健在，绝不许让胡人的骑(qí)兵(bīng)跨越过阴(yīn)山。

　　“龙城”指奇(qí)袭(xí)匈奴圣地龙城的(de)名将卫青，而(ér)“飞将”则指威名赫赫的飞将军李(lǐ)广。

　　“龙城(chéng)飞将”并不(bù)只一人，实(shí)指李(lǐ)卫，更嫌世扰是借代众多汉朝抗(kàng)匈名(míng)将。

　　“不教”，不允许，“教”字读(dú)平声(shēng)；“胡(hú)马”，这里(lǐ)指代外族入侵的骑兵。

　　“度(dù)阴(yīn)山(shān)”，跨过(guò)阴(yīn)山(shān)。

　　阴山是北(běi)方东西走(zǒu)向(xiàng)的大(dà)山脉(mài)，是汉(hàn)代北方边防的天然屏障。

　　后两句(jù)写得含(hán)蓄(xù)、巧妙，让人们在(zài)对往事的(de)对比(bǐ)中(zhōng)，得出必要(yào)的结论。

　　这(zhè)首诗虽然(rán)只(zhǐ)有短短四(sì)行，但(dàn)是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描(miáo)绘，表现的内(nèi)容(róng)是复杂的。

　　既有对久(jiǔ)戍士卒的浓厚同(tóng)情(qíng)和结束这种(zhǒng)边防不顾局(jú)面的愿望(wàng)；又流露了对朝(cháo)廷不能选贤任能的不(bù)满，返汪同时又以(yǐ)大(dà)局(jú)为重(zhòng)，认识到(dào)战争(zhēng)的正义性(xìng)，因而(ér)个人利益服从(cóng)国家安全的需要，发出了“不(bù)教胡马度阴山”的誓言(yán)，洋(yáng)溢着爱国(guó)激(jī)情。

　　诗人并没有对(duì)边塞(sāi)风光(guāng)进行(xíng)细致的描绘，他(tā)只是选取了征戍(shù)生活中的一(yī)个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的内(nèi)心世界。

　　景(jǐng)物(wù)描写只(zhǐ)是(shì)用来刻(kè)划人(rén)物思想感情的一种手(shǒu)段，汉关秦(qín)月，无不是(shì)融情入景，浸透了人物的感情色彩。

　　把复(fù)杂(zá)的内容熔(róng)铸在四行诗(shī)里，深沉含(hán)蓄，耐人(rén)寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介】：

　　王昌龄 (698— 756），字少伯(bó)，河东(dōng)晋阳（今山西(xī)太原）人(rén)。

　　盛唐著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困于农耕(gēng)，而立(lì)之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又(yòu)中博(bó)学宏辞，授汜(sì)水尉，因(yīn)事贬岭(lǐng)南(nán)。

　　与李白(bái)、高适(shì)、王(wáng)维、王之涣、岑参等(děng)交厚。

　　开元末返长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被(bèi)谤谪龙标尉。

　　安(ān)史(shǐ)乱(luàn)起，为(wèi)刺(cì)史闾(lǘ)丘晓所杀。

　　其诗以七绝见长，尤(yóu)以登第之前赴(fù)西北边(biān)塞所作边塞诗(shī)最著，有“诗家夫(fū)子王江宁”之誉(yù)（亦有“诗(shī)家天(tiān)子王江宁”的(de)说法）。

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思是什么(me)，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴山的意思是但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意思是如果有(yǒu)像李广这样骁勇善战的(de)将军立马阵前，一定不会让敌(dí)人的铁蹄踏过阴山的。

　　关于但使龙城(chéng)飞将在,不教(jiào)胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)的意思是(shì)什么(me)，但使龙(lóng)城飞将在不教(jiào)胡马渡阴山的意思以(yǐ)及但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是(shì)什(shén)么，但(dàn)使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意(yì)思和体会(huì)，但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意思，但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山(shān)的意思是什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马度阴山是(shì)什么(me)诗(shī)等(děng)问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴山(shān)的意(yì)思(sī)是什(shén)么，但使龙城飞(fēi)将在不(bù)教胡马渡阴山的意(yì)思

　　但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山出(chū)自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一：“秦时明月汉时关，万里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在，不教胡马度(dù)阴山。

　　”

　　译(yì)文：依旧是秦(qín)汉时(shí)期(qī)的明月和(hé)边关，守边御敌鏖战万里征人未(wèi)回(huí)还。

　　倘若龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌(chāng)龄早(zǎo)年赴西(xī)域时所做，《出塞》是乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时(shí)代，正值盛唐，这(zhè)一时(shí)期(qī)，唐(táng)在对(duì)外战(zhàn)争中(zhōng)屡屡取胜，全民族的自信(xìn)心极(jí)强，边塞诗人的作(zuò)品中，多能体现一种慷慨激昂的向上精神，和(hé)克(kè)敌制胜的强烈自(zì)信。

　　同(tóng)时，频繁(fán)的(de)边塞战争，也使人(rén)民不堪重负，渴望和(hé)平，《出(chū)塞》正(zhèng)是反映(yìng)了人民(mín)的这种和平愿望(wàng)。

“但使龙城飞将(jiāng)在(zài)，不教胡马度阴(yīn)山(shān)”什么意思？

　　这题(tí)我会！“但使龙城飞将(jiāng)在，不(bù)教胡马度阴山。

　　”的意(yì)思是：只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李广如今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦(qín)时明月(yuè)汉时关(guān)，万(wàn)里长(zhǎng)征人未还(hái)。

　　但(dàn)使龙(lóng)城飞将(jiāng)在，不教胡马度(dù)阴山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉(hàn)时芹旦(dàn)期的(de)明(míng)月和边关，守边御敌(dí)鏖战万里征夫未(wèi)回(huí)还。

　　只要龙城的飞将李(lǐ)广如今还在，一定不(bù)会让敌人的铁(tiě)蹄踏过阴山。

　　【注(zhù)释】：

　　但使：只要。

　　龙城飞将：汉朝名(míng)将李广，龙(lóng)城(chéng)是唐(táng)代(dài)的卢龙城（卢(lú)龙城就(jiù)是汉代的李广(guǎng)练兵之(zhī)地，在今河北(běi)省(shěng)喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代(dài)右北平郡所在地），纵观李广一生主要(yào)的时(shí)间都(dōu)在抗击匈奴，防(fáng)止匈奴掠边(biān)。

　　这(zhè)里指英(yīng)勇善战的将领(lǐng)。

　　令有(yǒu)说法(fǎ)昆明市属于几线城市，云南最好三个城市，龙城飞将(jiāng)指的是卫(wèi)青奇袭龙城的事(shì)情。

　　《汉(hàn)书·卫青霍去病传》载，元光六年（昆明市属于几线城市，云南最好三个城市前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至笼城，斩首(shǒu)虏数百。

　　笼城，颜师古注(zhù)曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教：令，使。

　　胡马：指(zhǐ)侵扰内地的外族骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于今内蒙古中(zhōng)部(bù)及河北北部。

　　【创(chuàng)作(zuò)背景】：

　　《出塞》是王(wáng)昌龄(líng)早年(nián)赴西域时所作。

　　王昌(chāng)龄所处盛唐，所以在其边塞(sāi)诗(shī)中，多能体(tǐ)现(xiàn)一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神，和(hé)克敌制胜的强烈自信。

　　但是频繁的(de)边(biān)塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴(kě)望和平，《出塞(sāi)》正是反映(yìng)了人民的这种和平愿望。

　　【赏析(xī)】：

　　这是一首著名的边塞诗，表达了诗人希望起任(rèn)良将(jiāng)，早日平息边塞战事，使(shǐ)人民过上(shàng)安定的(de)生活的愿望。

　　诗人从描(miáo)写景(jǐng)物景入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月(yuè)照边关的(de)苍凉(liáng)景(jǐng)象。

　　“秦时明月汉(hàn)时关”不(bù)能理解为秦(qín)时的明月汉代的关。

　　这里是秦(qín)、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修辞上叫“互文见义(yì)”，意(yì)思(sī)是秦汉(hàn)时的明(míng)月，秦汉(hàn)时的(de)关(guān)。

　　诗人暗示，这里的(de)战事自秦(qín)汉以来一(yī)直未间歇过，突出了时间的久远。

　　次句(jù)“万里长(zhǎng)征人未(wèi)还”，“万里”指边塞和(hé)内(nèi)地相(xiāng)距(jù)万(wàn)里，虽属虚(xū)指，却(què)突(tū)出了空间辽阔。

　　“人未还”使人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗人(rén)悲愤的情感。

　　怎样才能解脱人民的困(kùn)苦呢？诗人(rén)寄(jì)希(xī)望于有(yǒu)才能的将(jiāng)军(jūn)。

　　“但使龙城(chéng)飞将在(zài)，不教胡马度阴山。

　　”倘若攻袭龙城的(de)卫(wèi)青和飞将军李广(guǎng)而(ér)今健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵跨(kuà)越过阴(yīn)山(shān)。

　　“龙城”指奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名将卫青，而“飞将”则指威名赫赫的飞将军李广。

　　“龙(lóng)城飞将(jiāng)”并(bìng)不只一人，实(shí)指李卫，更嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉(hàn)朝抗(kàng)匈名将。

　　“不教”，不允许，“教”字读平声；“胡马”，这里指代(dài)外族入侵的(de)骑兵。

　　“度(dù)阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉(mài)，是汉代北方边(biān)防的天然屏障。

　　后两句写得含(hán)蓄、巧妙(miào)，让人们在对往事的对比(bǐ)中(zhōng)，得出必(bì)要(yào)的(de)结论(lùn)。

　　这首诗虽然(rán)只有短短四行，但(dàn)是通过对(duì)边疆(jiāng)景物和征人(rén)心理的(de)描绘(huì)，表现的(de)内(nèi)容(róng)是复(fù)杂的。

　　既有对(duì)久戍士卒的浓厚同情和结束这(zhè)种边防(fáng)不顾局面的愿望；又流(liú)露了对(duì)朝廷不能选(xuǎn)贤任能的不满，返汪同时又以大(dà)局为(wèi)重，认识到战争的(de)正(zhèng)义性(xìng)，因而个人利益服(fú)从国家安全的(de)需(xū)要(yào)，发(fā)出了“不教胡马度阴山”的誓言，洋溢(yì)着爱国激情。

　　诗(shī)人并没有对(duì)边塞风光进(jìn)行细(xì)致的描绘，他只是选取(qǔ)了征戍生活(huó)中的一个典型画面来揭示士卒的内心世界。

　　景物描(miáo)写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人(rén)物思想感情的一种手段，汉关秦月(yuè)，无(wú)不是融情(qíng)入(rù)景(jǐng)，浸透了(le)人物的感情色彩。

　　把复杂(zá)的内容熔铸(zhù)在四行诗(shī)里，深沉(chén)含(hán)蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作(zuò)者简介】：

　　王昌(chāng)龄 (698— 756），字少伯，河东晋(jìn)阳（今山西太原）人。

　　盛唐(táng)著名(míng)边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。

　　早年贫贱，困(kùn)于农耕，而立之年，始(shǐ)中进士。

　　初任秘书(shū)省校书郎，又中博(bó)学宏(hóng)辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事贬岭南。

　　与(yǔ)李白(bái)、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参(cān)等交厚。

　　开元末返长安，改授江宁(níng)丞。

　　被谤谪(zhé)龙(lóng)标尉。

　　安(ān)史乱起，为刺(cì)史(shǐ)闾(lǘ)丘晓所杀(shā)。

　　其诗以七绝见长，尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著，有“诗家(jiā)夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天(tiān)子王(wáng)江宁”的说法(fǎ)）。

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