见贤思齐下一句(jù)是啥，见贤思齐下(xià)一句(jù)论语是(shì)见(jiàn)贤(xián)思齐下一句(jù)是见(jiàn)不贤(xián)而内自省也的。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思齐下一句论语(yǔ)

　　出自《论(lùn)语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说看到有德行有才(cái)能的(de)人就向他学习，希(xī)望能在其中和他看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说(shuō)乎？有朋自(zì)远方来，不亦乐乎？人不(bù)知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾日三省(shěng)吾身：为人(rén)谋而不忠乎？与朋友交而(ér)不信乎？传不习乎？”

　　子曰：“温故而知新(xīn)，可以为师矣(yǐ)。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔，思而(ér)不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎(hū)！知之为知之，不知为不知(zhī)，是(shì)知也。

　　”

　　子曰：“见贤(xián)思(sī)齐焉(yān)，见不贤而内(nèi)自省也。

　　”

　　子曰：“三人(rén)行，必(bì)有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善(shàn)者(zhě)而从之，其(qí)不善者而改之。

　　”

　　曾子(zi)曰：“士不可(kě)以不(bù)弘毅，任重而道远。

　　仁以为(wèi)己任(rèn)，不(bù)亦重(zhòng)乎？死而后已(yǐ)，不亦远乎？”

　　子曰(yuē)：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行(xíng)之者乎(hū)？”子曰(yuē)：“其恕乎！己所不(bù)欲，勿施于人。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定(dìng)期学习复习不是一(yī)种乐趣吗？有志同道合的朋(péng)友从远方(fāng)来(lái)，不是很愉(yú)快吗？别人不了解（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨恨（生气），也不是一(yī)个有道德修养的(de)人吗？

　　曾子说：“我每天反(fǎn)省自己(jǐ)很多次(cì)。

　　你有没有尽力为别人？你对朋友诚实吗？你复习(xí)了老师(shī)教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可以获得新的理解(jiě)和经验。

　　因此，你可以成为别人(rén)的(de)老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说(shuō)：“只学习却不思考，就会感(gǎn)到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是思(sī)考但不学习，就是有害(hài)的。

　　”

　　孔子说：“中(zhōng)宇，让(ràng)我来(lái)教你(nǐ)对知(zhī)识和(hé)无知的(de)态度。

　　知道(dào)就是知道，不知道就是不知道，这样的人才是聪明的。

　　孔子说：“当你(nǐ)看到(dào)一个既有能力(lì)又有美德的人，你(nǐ)就想和他(tā)一样好(hǎo)；

　　当你看到一个不(bù)道德的人，你就要反(fǎn)省自己，看(kàn)看(kàn)你是否(fǒu)有和他一样的缺点。

　　”

　　孔子说(shuō)：“当(dāng)几个人(rén)聚在一起(qǐ)时，一定有值得学习的人。

　　选择他们的长处去(qù)学习(xí)，如果你发现你和他们有同样(yàng)的(de)弱点(diǎn)，你(nǐ)应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的(de)人必须(xū)坚强(qiáng)勇敢，因为他们有(yǒu)伟大的责任，还(hái)有很(hěn)长的(de)路要走。

　　把(bǎ)促进“仁爱(ài)”视(shì)为自(zì)己的(de)责(zé)任难道不重要吗(ma)？难道这场斗争(zhēng)直到死都(dōu)没有停(tíng)止吗？它(tā)离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的(de)冬天，我们才能知道(dào)松柏是(shì)最后枯萎的(de)。

　　”

　　子贡问：“有没有一(yī)个字可(kě)以终身(shēn)崇拜(bài)？”孔子说：“这可能是生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思宽恕！”不要把你不想做的(de)事强加给别人(rén)。

　　”

见贤思齐后半句(jù)是(shì)什(shén)么？

　　见贤思(sī)齐后半句是见(jiàn)不贤而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也(yě)”，出自《论语·里(lǐ)仁》。

　　意思是几个人在一起，其(qí)中必有一颂(sòng)弯人(rén)是可以学习的能者，选择他的(de)长(zhǎng)处学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就(jiù)要(yào)反(fǎn)省是否(fǒu)有和他一样的错误。

　　见贤思齐的相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其不(bù)善者而改之

　　“择其善(shàn)者而从之，其不善者而改(gǎi)之(zhī)”，意思是(shì)选(xuǎn)择别(bié)人的优点去学(xué)习(xí)，他们的缺点（如(rú)果我有）就去改正(zhèng)它。

　　出自《论语述而》。

　　这句表现出孔(kǒng)子自觉修养(yǎng)，虚心好学(xué)的精(jīng)神。

　　它(tā)包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从之，见人之善(shàn)就学，链塌是虚心(xīn)好学(xué)的精神；另一方面，其不善者而改之，见人之(zhī)不善就引(yǐn)以为(wèi)戒(jiè)，反(fǎn)省自己(jǐ)，是自觉(jué)修养的(de)精神。

　　这样，无论同行相处(chù)的人善(shàn)与不(bù)善，都可以为师。

　　野唤闷

　　见贤(xián)思齐下一句是啥，见贤思齐下一句论语是见贤思(sī)齐下一句是(shì)见不贤(xián)而内自(zì)省也的(de)。

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见贤思齐(qí)下一(yī)句是啥，见贤思(sī)齐(qí)下一(yī)句论语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思(sī)齐焉，见(jiàn)不贤而内自省也。

　　”意(yì)思(sī)是说看到有德行(xíng)有才能的人就向他(tā)学习，希望能在其中和他看齐(qí)。

　　子曰：“学(xué)而时习(xí)之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦乐乎？人不(bù)知而不愠，不亦(yì)君子乎？”

　　曾(céng)子曰：“吾日三(sān)省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交(jiāo)而不信乎？传不习乎(hū)？”

　　子曰：“温(wēn)故而知(zhī)新，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰：“学而不思则罔(wǎng)，思而不(bù)学则殆。

　　”

　　子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知(zhī)，是知也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤(xián)思(sī)齐(qí)焉(yān)，见(jiàn)不(bù)贤而内自(zì)省也。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“三人(rén)行，必有我师(shī)焉。

　　择其(qí)善(shàn)者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘毅，任重而道远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后(hòu)凋也(yě)。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕(shù)乎(hū)！己所不欲，勿(wù)施于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复习不是一种乐趣(qù)吗(ma)？有志同道合的朋友从远方来(lái)，不(bù)是很愉快吗？别人不了解(jiě)（认(rèn)识）我，但我不(bù)怨(yuàn)恨（生气），也不(bù)是(shì)一个有道(dào)德修养的人(rén)吗？

　　曾(céng)子说：“我每天反(fǎn)省(shěng)自己很多(duō)次。

　　你有没有尽力为(wèi)别人(rén)？你对(duì)朋友诚实吗(ma)？你复(fù)习了老师教的知识吗(ma)？”

　　孔子说：“回顾你所学的知识，你可(kě)以(yǐ)获得新的理解和经验。

　　因此(cǐ)，你可以(yǐ)成(生理反应什么叫压枪，生理压枪是什么意思chéng)为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不(bù)思(sī)考(kǎo)，就(jiù)会感到迷茫而无所适从(cóng)；

　　光是思考但不(bù)学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我(wǒ)来教你对知(zhī)识和无知的态度。

　　知道就是知道，不知道(dào)就是不知(zhī)道，这样的人才是聪明的(de)。

　　孔子(zi)说：“当(dāng)你看到一个(gè)既有能力又有(yǒu)美德(dé)的(de)人(rén)，你就(jiù)想(xiǎng)和他一(yī)样(yàng)好(hǎo)；

　　当你(nǐ)看到一个不(bù)道(dào)德的人，你就要反省(shěng)自(zì)己(jǐ)，看看你是否有和他一样的缺点(diǎn)。

　　”

　　孔子说：“当几个人(rén)聚在(zài)一起时(shí)，一定有值得学习的人。

　　选择他(tā)们的长处去学习，如果你发现你和他们有同样(yàng)的(de)弱(ruò)点(diǎn)，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有(yǒu)雄(xióng)心(xīn)壮志的(de)人必须坚强勇敢，因(yīn)为他们有伟大的责(zé)任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为自己的责(zé)任难(nán)道不(bù)重要吗？难道这场(chǎng)斗争直到死(sǐ)都没有停止(zhǐ)吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷(lěng)的冬天，我们才能知(zhī)道松柏(bǎi)是最后枯萎的。

　　”

　　子贡(gòng)问(wèn)：“有(yǒu)没有一个字可以终身崇拜(bài)？”孔子说：“这(zhè)可能是宽(kuān)恕！”不要把你不想做(zuò)的事(shì)强加给别人。

　　”

见贤思齐(qí)后半句是什么？

　　见贤思齐后半句(jù)是见不贤而内自省(shěng)也。

　　完整句子(zi)“见贤思齐焉(yān)，见不贤(xián)而内自(zì)省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一(yī)起，其中必有一颂弯(wān)人是可以学习的能(néng)者，选择他的长处学习，看见没有德(dé)行(xíng)的人，自己就(jiù)要(yào)反省是否有(yǒu)和他(tā)一样(yàng)的错误。

　　见(jiàn)贤(xián)思齐的(de)相(xiāng)似句子：

　　择其善者而从之，其(qí)不(bù)善者而改之(zhī)

　　“择其善者而从之，其不(bù)善者(zhě)而改之(zhī)”，意思是选择别(bié)人的优(yōu)点(diǎn)去学习(xí)，他们的缺点（如果我有）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述而》。

　　这(zhè)句(jù)表现出孔子自觉(jué)修(xiū)养，虚心好学(xué)的精神。

　　它包含了两个方(fāng)面：一方面，择(zé)其善者而从之，见(jiàn)人之善就学(xué)，链塌(tā)是虚心好学的(de)精神(shén)；另一方面，其不善者而改之，见人之不善就引以为戒，反(fǎn)省自己，是自觉(jué)修养(yǎng)的(de)精神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善与不善(shàn)，都可以为师。

　　野唤(huàn)闷

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