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  公元1世纪是哪一(yī)年到(dào)哪一年,公元1世纪是什么年代是(shì)两(liǎng)种(zhǒng)说法,一说是公元1年(nián)-公元(yuán)99年,一说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)的。

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公元1世(shì)纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一(yī)年,公元(yuán)1世纪是什么(me)年代(dài)

  两种说法,一说是公元1年-公元(yuán)99年(nián),一(yī)说是公(gōng)元1年-公(gōng)元100年。

  世纪,指计算(suàn)年代(dài)的(de)单位。

  一(yī)个世纪是一(yī)百(bǎi)年,通常是指连续(xù)的一百年。

  当(dāng)用来计算日子时,世纪通(tōng)常从可以被100整除的年(nián)代或(huò)此后一年开始(shǐ),例如2000年或2001年。

  这(zhè)种(zhǒng)奇(qí)数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元后,其中的1年通常表示(shì)“吾主(zhǔ)之年”(year of our lord),因此(cǐ)第一世纪从公元1年(nián)到公元(yuán)100年(nián)。

  而20世纪则从公元1901年(nián)到公元2000年,因此2001年是21世纪的第一年。

  不过,有人将公元1世(shì)纪(jì)定为99年,而以(yǐ)后的世纪(jì)则(zé)为100年,如果按照这种定义的话,2000年则为(wèi)21世纪的第(dì)一年。

  扩展(zhǎn)资料(liào):

  公元一世纪发生的(de)历史大事:

  1、王(wáng)莽(mǎng)篡汉

  王莽篡汉指的是西汉(hàn)末(mò)年王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立新朝的历史事件。

  西汉自汉武帝以后,皆以外戚辅政,汉元帝(dì)皇后王政君,六十余年为天下母,辅佐了四个(gè)皇帝。

  外戚王莽以姑母(mǔ)王政君为凭借,最初装出恭谨勤劳(láo)的样子(zi),不知疲倦(juàn)地工作(zuò)。

  后来他广结名士和将相大臣,深(shēn)得人心,凡是(shì)来投奔(bēn)他的,不论(lùn)地方(fāng)远(yuǎn)近,出身贵贱,他一概收(shōu)用(yòng),让他们做官。

  为了收买人(rén)心,他(tā)把从自己(jǐ)封(fēng)邑(yì)里(lǐ)收来的钱和(hé)粮,都拿出来(lái)赠送给宾客,而(ér)自己家里却(què)过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活,朝(cháo)野上(shàng)下皆赞王(wáng)莽。

  汉哀(āi)帝死后,王(wáng)莽官居大司马,以太后名义执掌军政大权(quán),立汉平帝,并(bìng)把自己的女儿嫁(jià)给(gěi)汉平帝做皇后(hòu),渐渐在朝中大权独揽(lǎn)。

  公元(yuán)5年(元始五年)十二月,汉平帝死(sǐ)后,王(wáng)莽指(zhǐ)使(shǐ)同党(dǎng)向太皇太后王(wáng)政君上书(shū),要求让他代(dài)天(tiān)子(zi)临朝。

  王(wáng)政君无奈,只(zhǐ)好顺从(cóng)这一要求,由王莽摄政,称(chēng)为“摄皇(huáng)帝”。

  公(gōng)元6年,王(wáng)莽改年号为居摄元年。

  三(sān)月,王莽立年仅两(liǎng)岁的(de)刘婴为皇(huáng)太(tài)子(zi),号称“孺子婴(yīng)”,以效仿周公摄政(zhèng)旧(jiù)事(shì),为代汉做准备(bèi)。

  此后数年(nián)间,关(guān)于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

  公元8年(居摄三年(nián)),梓潼人(rén)哀章制作(zuò)铜匮,内藏《天(tiān)帝(dì)行玺金匮图》与(yǔ)《赤帝行(xíng)玺某传予黄帝金策书》,伪托汉(hàn)高祖遗命,令王(wáng)莽称帝(dì)。

  于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮,然后戴上(shàng)王冠(guān)觐见太皇太后,坐(zuò)在(zài)未央宫前殿,即天(tiān)子位,定国(guó)号为“新”。

  至此,西汉灭亡,王莽(mǎng)达到了他(tā)的托古(gǔ)改制、篡汉自(zì)立的(de)政(zhèng)治野心。

  2、白虎(hǔ)观(guān)会(huì)议(yì)

  白(bái)虎(hǔ)观会(huì)议是东汉章帝时召集大夫、博士、议郎、郎官和诸生在白虎(hǔ)观召开的一次(cì)讨论儒家经(jīng)典(diǎn)的(de)学术(shù)会议(yì)。

  自汉武帝时,董仲(zhòng)舒提出“罢黜(chù)百(bǎi)家,独尊(zūn)儒术(shù)”以来,儒家思想逐渐(jiàn)成(chéng)为汉(hàn)朝君(jūn)主(zhǔ)的统治思(sī)想支柱。

  但是由(yóu)于当时各家儒学学派传承(chéng)不(bù)同,对于(yú)儒家经典(diǎn)的版(bǎn)本、内容(róng)多有争(zhēng)议。

  虽然(rán)汉宣帝时曾召开“石渠阁会议”加(jiā)以统(tǒng)一,但是经历王莽新朝的战乱之后,各家的歧异再次抬头(tóu)。

  汉(hàn)光(guāng)武帝(dì)刘秀于中元元年(nián)(公元56),宣布图(tú)谶于(yú)天(tiān)下(xià),把谶纬(wěi)之学正式确立(lì)为(wèi)官方的统(tǒng)治思想。

  为了巩固儒(rú)家思想(xiǎng)的统治(zhì)地位,使儒(rú)学(xué)与谶(chèn)纬之学进一(yī)步结合起来,汉章帝建初四年(公元(yuán)79),召集各地著名儒生于洛阳白虎观,讨论(lùn)五经异同(tóng),这就(jiù)是历史上(shàng)有名的白虎观会议。

  白虎观于当(dāng)时乃是朝廷修缮儒学之所。

公元1世纪是哪一年(nián)到哪一年(nián)?

  公元1世纪是指公元1年到公(gōng)元100年(nián)凝神静气的意思 凝神静气是成语吗之册信间(jiān)的一百州昌轮年时间,包(bāo)括这两个年份。

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