京剧的角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色是生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可(kě)分(fēn)为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类(lèi)型之一(yī)，除净、丑以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物的(de)年龄、身(shēn)份(fèn)、性格特征和表演特(tè)点，大(dà)致分为老生、小生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾脸的武生之外,其(qí)他都是素脸,也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦角是京剧中扮演各种不同(tóng)年龄、性(xìng)格(gé)、身份的女性的(de)一类角色的总(zǒng)称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角(jiǎo)指脸画(huà)彩图的花脸角(jiǎo)色(sè)，看来并不(bù)干净(jìng)，故反其意(yì)为净。

　　净(jìng)行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花脸(liǎn)与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子花脸，如大(dà)将、和尚(shàng)、绿林好(hǎo)汉及武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净(jìng)，武二花脸言(yán)红(hóng)净，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特色。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画(huà)“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与(yǔ)花脸有(yǒu)很大(dà)区别。

　　根(gēn)据动物(wù)属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的(de)代名词(cí)。

　　但舞台(tái)上的(de)武丑亦(yì)叫开(kāi)口跳(tiào)，而能说能跳，表演出活泼伶(líng)俐，善演武(wǔ)功武(wǔ)技(jì)的(de)角色，此(cǐ)与牛的丑笨(bèn)性(xìng)又(yòu)完全不同。

　　5、末

　　末(mò)行(xíng)扮(bàn)演中年以(yǐ)上男(nán)子，多数挂须。

　　又细分为(wèi)老生、末、老外。

　　在(zài)北杂剧(jù)中，末称“末泥”或(huò)“末尼色”，泛指末本正角(jiǎo)，与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生(shēng)”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南(nán)戏所(suǒ)称之(zhī)“末”实干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招即(jí)“副末”，除担任报台(tái)，介绍剧情梗概和剧目主题的开场外，还在戏中(zhōng)扮演社(shè)会地位低下(xià)的次(cì)要(yào)角色。

　　昆剧“末”行是继宋(sòng)元南(nán)戏脚色制度发展(zhǎn)而来(lái)，按照南(nán)昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老外三(sān)个家门，约在清代中叶初步定型(xíng)。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要(yào)可分为生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称“生”。

　　生行(xíng)分(fēn)为(wèi)须生(shēng)(老生)、红生、小生、武(wǔ)生、娃娃(wá)生等。

　　为京(jīng)剧中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格(gé)与身(shēn)份的不同，可分为(wèi)安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官(guān)僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将)，衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

　　 红(hóng)生:为勾红脸的(de)须(xū)生(shēng)，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子(zi)生(带(dài)雉(zhì)翎的大将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(书生(shēng))、穷生(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生，穿薄(báo)底靴的称短打(撇(piē)子)武生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武旦(dàn)、刀马旦(dàn)、老旦、贴旦、闺旦等角色。

　　旦角(jiǎo)全(quán)为女性。

　　 青衣(yī):以(yǐ)唱(chàng)为(wèi)主，扮演贤妻良(liáng)母型角(jiǎo)色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色(sè)，以演皇(huáng)后(hòu)、公(gōng)主、贵夫人(rén)、女将、小贩(fàn)、村姑等角色为主。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀(dāo)马旦:为(wèi)演(yǎn)武功(gōng)做(zuò)枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦:用本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简(jiǎn)称“净(jìng)”，亦叫花(huā)脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净，故(gù)反(fǎn)其(qí)意为(wèi)‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为(wèi)主的铜锤(chuí)花脸与(yǔ)黑头(tóu)花脸;以工架为(wèi)主的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉及(jí)武花(huā)脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称正净，架(jià)子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工(gōng)花(huā)脸名武净，武二花脸(liǎn)言红(hóng)净(jìng)，在表演(yǎn)风格上均有(yǒu)不同的特(tè)色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末行(xíng)专司引戏职能，如打头出场(chǎng)者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有很大区别。

　　 丑行又分文丑、武(wǔ)丑。

　　文(wén)丑中又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文人，儒生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技角色。

　　根据动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词(cí)。干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招>

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑(chǒu)笨性(xìng)又完(wán)全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾(céng)称平剧，中国五大戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮、二(èr)黄(huáng)为(wèi)主，用胡(hú)琴和(hé)锣鼓等(děng)伴(bàn)奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被视为中国国粹，中国戏(xì)曲三(sān)鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆续进(jìn)入(rù)北京，他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉调艺人合作，同(tóng)时(shí)又接受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法，吸收了一些地方民间曲调，通过不(bù)断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷(tíng)内开始快速发(fā)展，直(z干腊肉特别硬怎么处理，腊肉太干太硬变软小妙招hí)至民(mín)国得到空前(qián)的繁荣。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传(chuán)播中国(guó)传统(tǒng)艺术纯(chún)尘(chén)文化的重要媒介。

　　分布地以(yǐ)北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被列(liè)入(rù)“人(rén)类非物质文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩(cǎi)化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸谱的演变和发展，不是某(mǒu)个(gè)人凭空臆造的产物，而是戏曲艺术家们(men)在(zài)长(zhǎng)期(qī)艺术实践中，对生活现(xiàn)象(xiàng)的观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对剧(jù)中岩塌(tā)角色的不断(duàn)分析、判断(duàn)，作出(chū)评价，才逐步(bù)形(xíng)成了一整套完整的艺(yì)术(shù)手法。

　　据史料记载，脸(liǎn)谱系由(yóu)唐朝乐舞大面（传统(tǒng)戏曲角色(sè)行当(dāng)之一，是(shì)京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和参军戏副净的(de)涂(tú)面逐渐演变(biàn)而(ér)来。

　　中国(guó)戏曲(qū)理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲脸(liǎn)谱(pǔ)，胚胎(tāi)于上古的图腾，滥觞(shāng)于春秋(qiū)的傩祭(jì)，孽乳(rǔ)为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元的涂面(miàn)，形成为明、清的脸谱。

　　在戏曲形成之后(hòu)，脸谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西(xī)、安徽(huī)的‘傩(nuó)戏’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论(lùn)生(shēng)旦(dàn)净(jìng)丑，都戴面具，每剧多至百余(yú)，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并(bìng)不勾画(huà)脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种，大量发展脸谱，可是加(jiā)官、财(cái)神、魁星、土地、雷公，仍(réng)戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可以看出中国戏曲累递发展的轨迹。

　　”

　　京剧脸(liǎn)谱与京剧表演艺术一样，是和演员一起(qǐ)出现在(zài)舞台上的活的艺术。

　　京(jīng)剧在中国(guó)戏曲(qū)史上，虽只(zhǐ)有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相比，它(tā)发展快，流传广，深受人民群众的(de)喜爱，有广泛的群(qún)众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱(pǔ)在中(zhōng)国戏曲脸谱中(zhōng)具有(yǒu)特殊(shū)的地位。

　　京(jīng)剧脸谱是一(yī)种(zhǒng)写意和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅(chì)等为图案勾眉眼面(miàn)颊，结合(hé)夸张的鼻窝(wō)、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗乐(lè)观的脸谱总(zǒng)是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多(duō)是曲眉合目。

　　勾(gōu)画时(shí)以(yǐ)“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高低曲(qū)直来反映(yìng)年龄(líng)，用“法令纹”的(de)上下开合来表现(xiàn)气(qì)质，用“印堂(táng)纹”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是(shì)具有民族(zú)特色的一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐都要(yào)按照(zhào)乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于脸谱的(de)来源，一(yī)般(bān)的(de)说法是来自假面(miàn)具。

　　京(jīng)剧(jù)脸谱，是根据某种性格、性情或某种特殊类型的(de)人物为采(cǎi)用(yòng)某些(xiē)色彩的。

　　红色的脸谱表示忠勇义(yì)烈，如(rú)关羽、姜维、常遇(yù)春；黑(hēi)色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)表示(shì)凶狠残暴(bào)，如(rú)宇文成都、典韦；蓝色或绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人(rén)，如(rú)曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画(huà)方法，基(jī)本上分为三(sān)类：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸谱最(zuì)初的作(zuò)用，只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的(de)五官(guān)部位(wèi)和面部(bù)的(de)纹理，用(yòng)夸张(zhāng)的手法表现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征，以此来为整个戏剧的情节服务，可是(shì)发展到后来，脸谱由简到繁、由粗到(dào)细、由表(biǎo)及里、由浅(qiǎn)到深，本(běn)身就逐渐成为一种具(jù)有(yǒu)民族特色的(de)、以人的面(miàn)部(bù)为表(biǎo)现手段(duàn)的图(tú)案艺术了(le)。

　　参考资料：百度百科(kē)-京剧(jù)

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