千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗opselx1="0" data-cropselx2="578" data-cropsely1="0" data-cropsely2="578" data-galleryid="" data-ratio="1" data-s="300,640" data-type="jpeg" data-w="1080">

还记得2002年的(de)第一场(chǎng)雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但(dàn)在这个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的刀(dāo)郎再度复(fù)出，十年磨一剑，虽然转眼十几年过(guò)去了(千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理，千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗le)，可这位大漠歌(gē)手再一次火了。

最近(jìn)刀郎(láng)新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市(shì)》的歌，在(zài)网络(luò)圈引起了巨大(dà)反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌(gē)里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不知道(dào)他是一头驴，那又(yòu)鸟不知(zhī)道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被(bèi)听众们认为(wèi)是在暗(àn)讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松等人。

很(hěn)多网(wǎng)友(yǒu)看到这样的(de)词(cí)汇，更(gèng)是认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎在二十年前抽(chōu)出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡(jī)”好不痛快(kuài)。

正所谓君(jūn)子(zi)报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着(zhe)这样重(zhòng)的(de)普(pǔ)遍情绪，这首歌(gē)曲(qū)才能大(dà)火于网(wǎng)络。

于是乎网友们(men)纷(fēn)纷(fēn)前去那英、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松(sōng)等(děng)人的视频下(xià)留(liú)言(yán)，其(qí)留言(yán)热度堪(kān)比人家(jiā)本身(shēn)，那(nà)英评论区更(gèng)是成了重灾区，短(duǎn)短(duǎn)几天留言更是突(tū)破(pò)四百万(wàn)。

看(kàn)着网友们(men)自(zì)导(dǎo)自(zì)演(yǎn)的言论，好像在揭露一(yī)个很爽(shuǎng)的现实：

刀郎(láng)新(xīn)歌发行，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成了某种(zhǒng)复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或(huò)许会有(yǒu)不一样的见解。

难(nán)道刀郎十年磨一剑(jiàn)真(zhēn)的(de)只是为了揶揄所谓(wèi)的那些(xiē)人吗(ma)？

我们(men)先来了解一下这(zhè)首歌的创作背景(jǐng)。

《罗刹海市》其(qí)实是取自蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔(bǐ)下虚构的一个世(shì)界。

美(měi)少年(nián)马骥误(wù)入到(dào)一个(gè)叫做(zuò)罗(luó)刹国的地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的特点(diǎn)，那就是(shì)以丑为美，各种观(guān)点均完全和正常世界(jiè)颠倒。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在这(zhè)里(lǐ)，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无(wú)可(kě)奈(nài)何之(zhī)下，马骥只能戴着面具讨生活。

经(jīng)年累月带着面(miàn)具(jù)生活(huó)的马骥再(zài)也受不了良心(xīn)的谴责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想(xiǎng)方设法逃出去(qù)，回到正常人的世界(jiè)里。

至(zhì)此日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以苟同下去(qù)。

歌曲里(lǐ)反(fǎn)反(fǎn)复复出(chū)现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又(yòu)一(yī)条(tiáo)小河，小河边上有一头叫“马户”的(de)傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还(hái)有一只叫做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究(jiū)竟是个什么东(dōng)西，所以才会一(yī)直自视(shì)清高认不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个(gè)黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是那从来(lái)煤蛋(dàn)儿生来就黑。”

有人(rén)根(gēn)据(jù)这些歌词，便断然判断(duàn)刀(dāo)郎(láng)写这首歌是为(wèi)了(le)讽(fěng)刺安歇曾(céng)经(jīng)看(kàn)不起(qǐ)自己音乐、自(zì)视清高的那些人(rén)。

可我想说的是，如果(guǒ)你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小(xiǎo)看刀(dāo)郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽(fěng)刺(cì)某一个人或者几个人(rén)，甚至可以说这几个(gè)人(rén)根本不值得(dé)刀(dāo)郎如(rú)此讽刺。

有认识刀郎的(de)朋友说：“以我对他(tā)的了解，不是这么回事，他没(méi)这么小气(qì)。”?南大文学(xué)院的苗怀(huái)明(míng)教授也评(píng)价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社(shè)会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不(bù)是具体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小(xiǎo)说(shuō)研究者，我支持刀郎的这种(zhǒng)创新，很(hěn)喜欢他的歌曲。”?

正如刀郎(láng)所(suǒ)唱的那样“那马户又(yòu)鸟，是(shì)我(wǒ)们(men)人类根本的问题”。

从对个别人(rén)的(de)讽刺，最终升(shēng)华(huá)向现实(shí)社会的揭露。

其实刀郎自始至终想套讨论的是(shì)一种(zhǒng)社会现象，是人(rén)类自我(wǒ)的问题。

他歌中所体现(xiàn)的“骂”，更多的是(shì)一(yī)种反思。

反观现下的社(shè)会，越来越(yuè)多“以丑为美”的现象，难道真(zhēn)的(de)不值得我们去思考吗(ma)？

前段(duàn)时间(jiān)刚刚发生的震惊全国(guó)的“指鼠为鸭(yā)”的事(shì)实(shí)不就是真(zhēn)的存在吗？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在某(mǒu)一(yī)个圈子里(lǐ)。

刀(dāo)郎的(de)这把“刀”，终究是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代(dài)，哎，倒(dào)霉的我却要负起(qǐ)重整乾(qián)坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢奋(fèn)追(zhuī)捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么(me)时候出面(miàn)，都是头戴(dài)一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世(shì)界看清(qīng)他的脸(liǎn)。

“我戴上帽子就是刀郎，摘了帽子就是(shì)罗林(lín)。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内(nèi)江市(shì)的一个小(xiǎo)镇。

虽然出身普通但(dàn)是罗家却(què)是文艺(yì)世家。

父亲是一(yī)名舞美师，母亲是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生(shēng)活。

哥哥虽然比他大五(wǔ)岁，但也(yě)是小男孩一个，所以对于调皮的(de)弟(dì)弟，平(píng)日里(lǐ)不是打就(jiù)是骂。

所以罗林小时候就非常记恨(hèn)哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动不动就挑(tiāo)衅(xìn)，总而(ér)言(yán)之是既爱(ài)又怕的感受。

15岁那一年，因为(wèi)自(zì)己调(diào)侃哥哥谈(tán)的女朋友曾(céng)经谈(tán)过恋爱，于(yú)是恶(è)作(zuò)剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大打了他(tā)一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来(lái)劝架(jià)，出于偏袒小(xiǎo)儿子于(yú)是(shì)大(dà)骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气之下离家(jiā)出走，谁料路上遭遇(yù)车祸(huò)不幸去世(shì)。

从(cóng)那之(zhī)后，罗林(lín)的内(nèi)心再也无法安宁(níng)，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借(jiè)的(de)十块钱，他在(zài)城(chéng)里歌舞(wǔ)厅里(lǐ)当(dāng)起了(le)服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着(zhe)老师学习音乐。

可能是因为出身于书(shū)香世家，学了音乐的(de)罗(luó)林那(nà)是青(qīng)出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在歌舞厅里(lǐ)罗(luó)林和另(lìng)一个主唱廖健，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术(shù)刀”的(de)乐队。

或(huò)许正(zhèng)是因(yīn)为少年(nián)天真热情(qíng)，所以自己(jǐ)希望音(yīn)乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样(yàng)，能够犀利地解(jiě)剖(pōu)这个社会(huì)。

只是让他万万没想到(dào)的，现实却比(bǐ)手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家(jiā)吃饭都成(chéng)了问(wèn)题。

而这时，正缝(fèng)罗林与第一任妻子杨(yáng)娜(nà)生女，可在(zài)养孩子这件事上，没钱更是难(nán)上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出(chū)生(shēng)后(hòu)的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给(gěi)不了我想要的生活(huó)。”

他成为(wèi)了单亲爸(bà)爸，于是把悲痛写成一(yī)首歌(gē)《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨大，你回来(lái)躲躲吧。”?只可惜孩子(zi)妈(mā)始(shǐ)终没有回来，于是罗林把孩子送到(dào)父母家，自己则继续跟着乐队四处(chù)流浪。

随着乐(lè)队的不断演出，罗林的(de)收入(rù)很可观，月入过万也是常有的事儿，但他却觉得这样十分没(méi)劲得很。

再三(sān)思考(kǎo)之后他离开了乐队(duì)，跟着刚认识的新(xīn)疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由于那(nà)里(lǐ)的风土人情(qíng)以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方(fāng)向。

就(jiù)是在这个时候，他(tā)还(hái)根据当地刀(dāo)郎部落文化，将自己(jǐ)改名为(wèi)“刀郎”。

同(tóng)年刀(dāo)郎(láng)为了让父母孩子生活(huó)过(guò)得更好，于是和新(xīn)疆音乐(lè)公司合作，陆(lù)续推出(chū)了(le)专辑《西域(yù)情歌》，没想到这张专(zhuān)辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出(chū)世(shì)。

一(yī)曲神曲红了，人也红(hóng)了，可(kě)是是非也跟着来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无(wú)数记者和朋友的来(lái)电，可那(nà)时候他的心(xīn)里(lǐ)只有一(yī)个想法：躲(duǒ)起来，躲到(dào)一个没(méi)人认识的地方。

或(huò)许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红还是可以办(bàn)到的。”

于是(shì)2010年(nián)以后，刀郎不(bù)再露(lù)面，而(ér)是转到(dào)了幕后，跟着妻子(zi)和女儿(ér)过上(shàng)了半隐半(bàn)退(tuì)的(de)生(shēng)活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛(tán)的黄金时(shí)代也(yě)逐(zhú)渐过去，可剩下的声音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的(de)常态，他就那么安安静静(jìng)地采风生活(huó)，听(tīng)众也(yě)越来越少...

其(qí)实这(zhè)些年，刀郎一直都没有闲(xián)着。

他有举办过演唱会，也发过(guò)专(zhuān)辑(jí)，但(dàn)都(dōu)没有什么(me)水花，甚至后来还给电视剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片尾曲。

2018年有网(wǎng)友在(zài)一场婚礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似(shì)乎(hū)这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手(shǒu)，终究难逃发福油腻(nì)的命运，但这就是他发(fā)自内(nèi)心(xīn)想要(yào)的(de)，做(zuò)一个单纯(chún)音乐的音乐(lè)人而已(yǐ)。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语(yǔ)乐坛(tán)早就日新月异了，那些口水(shuǐ)歌、网络神曲却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至(zhì)于当(dāng)刀郎以(yǐ)新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然(rán)惊醒：原来他的(de)土已(yǐ)然成为了一(yī)种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐中的(de)苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发(fā)了对信仰的重新对待。

于(yú)是(shì)《罗刹海(hǎi)市(shì)》一出，我们才惊(jīng)觉，歌迷也(yě)没有走远(yuǎn)，依然愿意(yì)为他不(bù)平(píng)、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛(wǎn)如那(nà)年(nián)的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在每个(gè)人的心中，掩盖了过去(qù)的(de)不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未(wèi)停留在(zài)那个寒风凛(lǐn)冽的冬天。

这么(me)多年刀郎(láng)一直在用心(xīn)作音乐，所(suǒ)以有(yǒu)人在听完(wán)《罗刹海市》的时(shí)候，更是有了重读(dú)《聊(liáo)斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文(wén)化的润(rùn)物细无(wú)声(shēng)的力(lì)量所(suǒ)在吧。

十(shí)年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这个(gè)名字似乎(hū)也快要被大众所(suǒ)忘(wàng)记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到。2023年的夏天，没有(yǒu)任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一首(shǒu)《罗刹(shā)海市》杀了(le)回来。

沉淀这么久，他将传统(tǒng)文化与民族音(yīn)乐相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐(lè)坛(tán)一重(zhòng)击。

所以如果将这些苦心孤诣的创作(zuò)，看做只是为了报复那几(jǐ)个(gè)人，只能说(shuō)过度解读罢了，更是(shì)对刀郎格局的莫(mò)大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创(chuàng)作人(rén)，眼里不(bù)止(zhǐ)有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个世(shì)界。

如果(guǒ)你(nǐ)有认(rèn)真听完(wán)整首歌(gē)，你就(jiù)会发现刀郎笑(xiào)骂(mà)的不是某些道貌岸然的鼠辈，而(ér)是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为什么(me)现在还有那(nà)么多(duō)的(de)人喜欢刀郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多(duō)的(de)粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压(yā)根就没听过(guò)几首刀郎(láng)的歌，他们喜欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎给人(rén)的印象(xiàng)是淳朴真(zhēn)实的，而《罗刹海市(shì)》给人的印象是批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个(gè)娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁的社会所缺少的(de)。

就像作家张丰(fēng)说的(de)那样：

“流行音(yīn)乐需要像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢(huān)迎(yíng)刀(dāo)郎归来(lái)，是(shì)因为(wèi)人们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太(tài)久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在(zài)这个(gè)时代公众心智已(yǐ)经开启(qǐ)，是一个反(fǎn)权(quán)威、反主流、反虚伪、反装(zhuāng)腔作(zuò)势拉帮结伙的时代，奉(fèng)劝各行各业、各道各(gè)路牛鬼蛇神多一(yī)些(xiē)真诚、少玩些套路和圈子......

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