太乙(yǐ)天尊是(shì)谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊(zūn)是(shì)谁？以及(jí)太乙天尊是谁(shuí)，太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁的师父等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下的(de)知识(shí)答案：

太乙天尊是太乙真人吗

　　太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真(zhēn)人的(de)。

　　太(tài)乙天尊(zūn)，他与三清(qīng)是平起平坐，应化十方救苦救难(nán)，大慈大悲(bēi)，拥有无边神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声吼就能震开地狱大(dà)门(mén)，佛教(jiào)虽(suī)有神(shén)通不敌业(yè)力(lì)之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能(néng)够(gòu)将(jiāng)业果与地狱业力(lì)的(de)象征血池(chí)化为莲池，跟地藏(cáng)王菩萨(sà)和(hé)观世音菩(pú)萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大(dà)慈大悲，普渡众(zhòng)生，太乙真人只(zhǐ)是大(dà)罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太乙天(tiān)尊(zūn)是谁？

　　是东极(jí)青华大帝的。

　　太乙天(tiān)尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东(dōng)极青(qīng)华(huá)大帝，又称太乙救苦(kǔ)天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄(xuán)九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉皇大帝的左右侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊居青华长乐界妙严宫(gōng)，可(kě)引渡受(shòu)苦(kǔ)亡(wáng)魂往(wǎng)生。

　　对于积(jī)德行善(shàn)、晓道明玄而(ér)功德圆满之人，太(tài)乙救苦天尊乘九(jiǔ)狮之仙(xiān)驭，散(sàn)百宝之祥光(guāng)，接引其登天成仙。

　　形象：

　　太乙救苦(kǔ)天尊(临沂是几线城市，临沂是几线城市2023zūn)形象一般(bān)为头(tóu)戴冕旒(liú)，身着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐(zuò)于九色莲花宝座上，身下一九头(tóu)青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九(jiǔ)色(sè)神光，放射万(wàn)丈光芒。

　　众多仙真(zhēn)、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉女侍卫身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火(huǒ)焰，簇拥宝(bǎo)座(zuò)，头上环绕九(jiǔ)色神光，放射(shè)万丈光芒，金童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王(wáng)卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九头狮子，手持杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造型(xíng)应早于救苦天(tiān)尊柳枝净(jìng)瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者(zhě)的(de)图(tú)像更加相似。

　　民(mín)间也将救苦天尊(zūn)和观(guān)音作(zuò)为同(tóng)一类(lèi)神祇共(gòng)同崇拜(bài)。

太乙天尊(zūn)的(de)级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极青华大(dà)帝，是四御中排名第二的大帝。

　　四(sì)御是(shì)天庭(tíng)最(zuì)高的行(xíng)政(zhèng)机构，相当于行政(zhèng)院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他还兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位(wèi)包括(kuò)东天(tiān)门(mén)的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天(tiān)门，东(dōng)极青华大帝给(gěi)过(guò)他面子。

　　所以，孙悟空认为，天尊与自己有哥们一(yī)样的友情。

　　其实，这是很不对的。

　　太乙救苦天尊对孙悟空是前辈般的宽容，并(bìng)没(méi)有兄弟情。

　　如果(guǒ)排位的话，玉帝(dì)排在第(dì)一，尽管他的权临沂是几线城市，临沂是几线城市2023势未必(bì)是(shì)最大的，但是排位第(dì)一的(de)现实是不能变的。

　　这是元始天尊的契约(yuē)，一时半会儿没有(yǒu)人能(néng)改变(biàn)。

　　排在第二位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是实际的(de)一把(bǎ)手，但(dàn)是(shì)排名在第(dì)二(èr)位，足见他已经退休，变成了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力(lì)非常大。

　　排名第四的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然(rán)，还有其他的好几个(gè)大帝也都是属于(yú)这(zhè)个阶层(céng)的。

　　他们(men)的排名之(zhī)所以与太乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ)，是因为太乙救苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)代表四御，负责(zé)三界修(xiū)仙的考察，谁(shuí)能成仙，谁该多如(rú)地狱等(děng)，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是他管(guǎn)理的(de)。

　　他的坐骑九头狮负责(zé)开门与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部(bù)门都有太乙救苦天尊的权力存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和(hé)，但是(shì)他的势(shì)力就是这(zhè)么大。

　　老君要给他面(miàn)子，真武大帝也要(yào)给他(tā)面子。

　　尽管真武大帝(dì)是元(yuán)始天(tiān)尊的儿子，但是连(lián)进入四御(yù)的资(zī)格都没有，仅仅(jǐn)进入了四(sì)府。

　　他在四(sì)府(fǔ)里(lǐ)也不过是担任第三把手。

太乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天尊，全称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青玄大帝(dì)、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太(tài)乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是受佛教净土(tǔ)宗(zōng)的影响，通常在我们(men)见到的太乙天尊造像是骑(qí)着狮子，手持(chí)净瓶，脚踩莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类(lèi)似。

　　对于太(tài)乙天尊的形象，唐朝(cháo)杜光(guāng)庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天(tiān)尊(zūn)端坐于九色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐火(huǒ)焰(yàn)，簇(cù)拥宝座，头上环绕九色(sè)神(shén)光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉(yù)女、众多真人、力士、金(jīn)刚(gāng)神王卫(wèi)护身旁。

　　又《青玄济炼(liàn)铁罐施自全(quán)集(jí)》称他：身骑狮子，手持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天尊可(kě)引渡受苦亡魂(hún)，对于积(jī)德(dé)行善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人(rén)，太乙天尊(zūn)能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般(bān)都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则(zé)在清明节(jié)、中(zhōng)元节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度等法事方(fāng)奉祀太乙救苦天临沂是几线城市，临沂是几线城市2023尊造像、神位或(huò)香火。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节(jié)得到极(jí)大的发(fā)挥，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或(huò)普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑(yòu)冥、阳两界(jiè)。

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