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人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么

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第一次听说《烧饼歌》的(de)时候(hòu)还(hái)以为这(zhè)是围绕烧饼写得一首歌(gē)呢,后(hòu)来才知道原来(lái)这是大名鼎鼎(dǐng)的(de)明朝(cháo)开国元(yuán)勋刘伯温(wēn)所做出的预(yù)言,既(jì)然是预(yù)言我们肯定要来说一下刘伯温(wēn)都预测到了什么事(shì)情,预测(cè)的到底准不(bù)准(zhǔn)确(què)咯,首先我(wǒ)们(men)要了解烧饼歌全文翻译带图详解,古代人说话文绉绉的,如果不翻译成现在(zài)的(de)白话文,大多数人别说确定刘伯温预言(yán)是否准确了,连(lián)对方说的是(shì)什么意思(sī)可能(néng)都(dōu)还看不懂(dǒng)呢,刘(liú)伯温都预(yù)测(cè)到(dào)了什么人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么事情。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》出自元末明初(chū)的(de)大文学家(jiā),政治家,军事家刘伯温,这位可是历(lì)史上(shàng)响当当(dāng)的大(dà)人(rén)物,他是明(míng)朝的开国(guó)元勋,除了精通兵法、数理之外还精通(tōng)天(tiān)文地理,而《烧饼歌》是他在明太(tài)祖洪武年间创作出来的。公元1368年某一日的早(zǎo)上,明太祖在内殿里吃烧(shāo)饼,咬(yǎo)了一口(kǒu)后听到内监报告刘伯温觐见(jiàn),明(míng)太祖想要测试一下(xià)刘伯温,于是便用碗把烧(shāo)饼盖住,召(zhào)唤刘伯温觐见问他碗(wǎn)下面盖的是什么。

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刘(liú)伯温(wēn)

刘伯温一点都不怯场,他(tā)准确无误的说出碗下面是明太祖咬了(le)一口的烧饼,也(yě)正(zhèng)是(shì)这个开端让明太祖对刘伯温的能力非常信服(fú),于是开始和他探讨更深(shēn)层的(de)话题(tí)。当时的(de)明太祖或许对(duì)刘(liú)伯温的(de)一些说(shuō)法半信半疑,可是我们这些(xiē)现代人无一不感慨刘伯温的神机妙算(suàn),因(yīn)为他在《烧饼歌》中预(yù)测(cè)到的很多事情竟(jìng)然真的都在历史(shǐ)中实现(xiàn)了,弄(nòng)得如今好多人都觉得刘伯温是不是穿越过去的。

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刘(liú)伯温

在刘伯(bó)温的《烧饼歌(gē)》中预言(yán)到了(le)明代的靖(jìng)难之(zhī)役(yì)、土木之变、英宗复辟、宦(huàn)官之祸、李自成起兵、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清等一系列重大事变(biàn),其中“八千女(nǚ)鬼”合成一个“魏”,指魏忠贤(xián)陷害忠(zhōng)良,使朝政大乱;“木下(xià)一头了,目上一刀(dāo)一戊丁”可以凑成“李自成”三字;“平安镇守好桂花”是吴三桂的“桂”字(zì),这些诗句仿佛就(jiù)是(shì)刘伯温在(zài)指名道姓的预测后世(shì)发展。

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刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》中还有一些诗句涉及到皇帝的年(nián)号或诸侯王的封号,如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王,起兵(bīng)靖难,故有“燕子飞来(lái)”之说,而“一院山河永乐平”大(dà)概(gài)是指成祖的(de)“永乐”年号,“祖宗山上贝(bèi)衣行”可能是(shì)“崇祯”二字(zì)了。还有(yǒu)暗喻时间的(de)结(jié)局“相(xiāng)传昆(kūn)玉继龙堂(táng)”指英(yīn人生在勤,不索何获的意思是谁说的,人生在勤不索何获的意思是什么g)宗复辟,“奔(bēn)走梅花上九重”指崇(chóng)祯吊死在煤山,“树上挂曲尺,遇(yù)顺则止”,恐怕是说朱姓政权到顺治皇(huáng)帝(dì)时(shí)最终完结。

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