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推敲文言文原文及翻译注音,推敲文言文原文(wén)及翻译注(zhù)释

  推敲用(yòng)来形容斟(zhēn)酌字句,反(fǎn)复琢磨,反复思考(kǎo)。

  这一个(gè)词来(lái)自24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电于诗人贾岛(dǎo)和韩愈的(de)一个典(diǎn)故。

  下(xià)面(miàn)整理了(le)原文及翻(fān)译(yì),供大家参考。

《推敲》原文及(jí)翻译

  贾(jiǎ)岛初赴举(jǔ),在京(jīng)师。

  一日,于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧(sēng)敲月(yuè)下(xià)门”。

  始(shǐ)欲(yù)“推”字(zì),又欲做“敲”,炼之未(wèi)定。

  于驴上吟哦,引手作(zuò)推敲之势,观(guān)者讶之。

  时(shí)韩退(tuì)之权京兆伊,车骑方出,岛不觉(jué),行至第三节(jié)。

  俄(é)左右拥至(zhì)尹前。

  岛具对(duì)所得诗句。

  韩立(lì)马良久,谓岛曰:“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而归,共(gòng)论诗(shī)道,留连累日,因与岛为布衣之交。

  译文:

  贾岛(dǎo)初次去科(kē)举考试,在京城。

  (贾岛即兴写了一(yī)首诗(shī)。

  )一天他在(zài)驴(lǘ)背(bèi)上想到了这(zhè)首诗:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门(mén)。

  ”开(kāi)始想(xiǎng)用“推”字,又想(xiǎng)用“敲”字,反(fǎn)复思考没有定下来,便在驴背(bèi)上(继(jì)续)吟(yín)诵,伸出手(shǒu)来做着(zhe)推(tuī)和敲的动作。

  看到的人感到很惊讶。

  当时韩愈临时代理(lǐ)京城的(de)地方长官(guān),他(tā)正带车(chē)马出巡,贾岛(dǎo)不(bù)知不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗队的)第三节,还(hái)在不(bù)停地做(推敲(qiāo))的手势。

  于是一会儿就(jiù)被(bèi)(韩愈)左(zuǒ)右的(de)侍从(cóng)推搡到京(jīng)兆尹的面前。

  贾岛详(xiáng)细地回答了他在酝酿的诗句(jù),用(yòng)“推(tuī)”字还(hái)是用“敲”字没有确定,思想(xiǎng)离开了(le)眼前的事物,不知(zhī)道要回避。

  韩愈停下(xià)车马(mǎ)思考了好一(yī)会(huì),对贾岛说(shuō):“用(yòng)‘敲’字好。

  ”两人于是并排骑着驴马回家,一(yī)同谈(tán)论作诗的(de)方法,互相舍不得(dé)离(lí)开,共游好几天。

  (韩愈)因此跟贾岛(dǎo)成为了普(pǔ)通(tōng)人之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人,字阆仙,范阳人。

  初:第一次(cì),首次。

  赴举:参加(jiā)科(kē)举考试。

  京师:京(jīng)城,此指长安。

  始:最初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反复锤(chuí)炼,决定(dìng)不(bù)下来(lái)。

  炼:琢磨(mó)。

  之:这里指从“推”和“敲(qiāo)”中选一(yī)个(gè)。

  吟哦:吟(yín)颂。

  时时(shí):不时(shí)。

  引(yǐn)手:伸(shēn)手(shǒu)。

  引:举。

  势:样(yàng)子(zi),态势。

  引手做推敲(qiāo)之(zhī)势(shì):伸出手做(zuò)出推和敲(qiāo)的姿势来(lái)。

  讶(yà):对……而感到诧异。

  韩退(tuì)之:指韩(hán)愈,字退之,唐代(dài)文学家,为(wèi)“唐(táng)宋(sòng)八大家”之首(shǒu)。

  权(quán):临时代(dài)理。

  仪仗(zhàng)队:仗队是(shì)军(jūn)队中(zhōng)执行礼(lǐ)仪任务的分队,由(yóu)陆、海(hǎi)、空三军(jūn)人员(yuán)共同组成或由某一军种人员单独组成。

推敲文(wén)言文原文及(jí)翻译(yì)注音

  《刘公嘉话》云:岛袭逗初赴(fù)举(jǔ)京(jīng)师,一日于驴上得句(jù)云:“鸟(niǎo)宿池边树,僧敲月下门。

  ”始欲着“慧橘(jú)推”字,又欲着“敲”字,练(liàn)之未定,遂于驴(lǘ)前禅团上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作(zuò)推敲(qiāo)之势。

  时韩愈(yù)吏部权(quán)京兆(zhào),岛(dǎo)不觉冲(chōng)至第(dì)三(sān)节(jié)。

  左右拥至尹前,岛具对所(suǒ)得诗句云云。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰:“作敲(qiāo)字佳矣。

  ”遂(suì)与并辔而归。

  留(liú)连论(lùn)诗(shī),与为布(bù)衣之(zhī)交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢(huān)请(qǐng)关注(zhù)我(wǒ)们关注(zhù)推(tuī)敲对照翻译原文拼音版对照翻译推敲唐代 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载着:岛初赴(fù)举京师,一(yī)日于驴上得句(jù)云(yún):“贾岛初次(cì)到京城长安参加(jiā)科(kē)举考试(shì),一天(tiān)骑在驴背上吟得诗句道:“鸟宿池边(biān)树,僧敲月下门。

  ”深(shēn)夜万簌(sù)寂静,鸟儿栖息(xī)在池(chí)塘边的树枝上,僧人晚(wǎn)归(guī)在月光下敲响(xiǎng)寺(sì)院(yuàn)的门。

  ”始欲(yù)着“推”字,又(yòu)欲着“敲”字,练之未定,遂(suì)于驴上(shàng)吟哦,时时引手作推敲之(zhī)势(shì)。

  开始想要(yào)用“推(tuī)”字,后来又想要用“敲”字,用心琢磨词句,一(yī)直未能确定用哪(nǎ)个字更精美传神,于(yú)是(shì)在驴背上吟咏诵读,还(hái)不停(tíng)地伸手(shǒu)比划“推”、“敲”的姿势。

  时韩愈吏部权(quán)京兆(zhào),岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

  这时(shí),吏部侍郎兼京兆尹韩愈正(zhèng)路过此地,贾(jiǎ)岛不知不觉(jué)冲(chōng)撞到仪卫(wèi)队的第三(sān)部分。

  左右拥至(zhì)尹前,岛具对所(suǒ)得(dé)诗(shī)句云云。

  随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带到(dào)京兆尹韩愈面前,贾岛一一解释说出(chū)自己吟得的诗句。

  韩立马(mǎ)良久(jiǔ),谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很(hěn)久,对(duì)贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还(hái)是用(yòng)‘敲(qiāo)’字更好啊。

  ”遂与并辔而(ér)归。

  于是(shì)与贾岛并排骑马而(ér)行回到(dào)官(guān)府(fǔ)。

  留连论诗,与为布衣之交。

  很长时间(jiān)二(èr)人(rén)不舍(shě)离(lí)开,讨论24V电瓶多少瓦 24v电瓶怎么充电诗歌写作,虽(suī)为大官,韩愈却与贾岛(dǎo)这个平(píng)民诗人结为好友。

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推敲(qiāo)文(wén)言文原文及(jí)翻(fān)译(yì)注(zhù)音(yīn),推(tuī)敲文言文原文(wén)及翻译注释

  推(tuī)敲用来形容斟酌字(zì)句(jù),反复琢磨,反(fǎn)复思考。

  这一个词来自(zì)于诗(shī)人(rén)贾岛和韩愈的(de)一个(gè)典(diǎn)故。

  下(xià)面(miàn)整理了原(yuán)文及翻译,供大(dà)家参考。

《推敲》原文及翻译

  贾(jiǎ)岛初(chū)赴(fù)举,在京师。

  一日(rì),于(yú)驴上得句云:“鸟宿池边树,僧敲月下门”。

  始欲(yù)“推”字,又欲(yù)做(zuò)“敲”,炼之未定(dìng)。

  于驴上吟哦(ó),引手作推敲(qiāo)之势,观(guān)者讶之。

  时韩退之权(quán)京兆伊,车骑方(fāng)出,岛(dǎo)不觉(jué),行至第三节。

  俄左右拥至(zhì)尹(yǐn)前(qián)。

  岛具对所得诗句(jù)。

  韩立马良久(jiǔ),谓岛(dǎo)曰(yuē):“作‘敲’字佳矣。

  ”遂并辔而(ér)归,共论诗道,留连累日,因与岛为布衣(yī)之交。

  译文:

  贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考(kǎo)试,在京城(chéng)。

  (贾岛即兴写了(le)一首(shǒu)诗。

  )一天(tiān)他在驴背上想到了(le)这首诗:“鸟宿池边树,僧敲月下门。

  ”开(kāi)始想用“推”字,又想用“敲”字(zì),反(fǎn)复思考(kǎo)没有(yǒu)定(dìng)下来,便在驴背(bèi)上(继续)吟(yín)诵(sòng),伸出手(shǒu)来做着推(tuī)和敲(qiāo)的动(dòng)作。

  看到的(de)人感到(dào)很惊讶(yà)。

  当时韩愈临时代理京(jīng)城的(de)地方长(zhǎng)官,他正带车马出巡,贾岛不知(zhī)不(bù)觉,直走到(韩愈仪仗(zhàng)队(duì)的)第三节,还在不停地做(推敲(qiāo))的(de)手(shǒu)势。

  于(yú)是一(yī)会儿(ér)就被(韩愈(yù))左右的侍(shì)从推(tuī)搡到京兆尹的面前。

  贾(jiǎ)岛(dǎo)详细地回答了他在酝酿(niàng)的(de)诗(shī)句,用(yòng)“推”字还是用“敲(qiāo)”字没有确(què)定,思想离(lí)开了眼前(qián)的事(shì)物(wù),不知道要(yào)回避。

  韩愈停下(xià)车马思(sī)考(kǎo)了(le)好一会,对贾岛(dǎo)说:“用‘敲’字好(hǎo)。

  ”两人(rén)于是(shì)并排(pái)骑(qí)着驴马回家,一同谈论作(zuò)诗的方法,互相舍(shě)不得离开,共游(yóu)好(hǎo)几(jǐ)天。

  (韩愈)因(yīn)此跟贾岛成(chéng)为了普通人(rén)之间的交往。

注释(shì)

  贾岛:唐朝诗人(rén),字阆仙,范(fàn)阳人(rén)。

  初:第一次,首次。

  赴举:参加(jiā)科举考试。

  京(jīng)师:京城(chéng),此指(zhǐ)长安。

  始:最(zuì)初,开始。

  炼之(zhī)未定(dìng):用心琢磨,反复(fù)锤炼,决定(dìng)不下来。

  炼:琢磨。

  之:这里指从“推”和“敲”中选一个。

  吟哦(ó):吟(yín)颂(sòng)。

  时时:不时。

  引手(shǒu):伸手(shǒu)。

  引:举。

  势:样子,态势。

  引手做推敲之(zhī)势:伸出(chū)手做出推和敲的姿(zī)势来(lái)。

  讶(yà):对……而(ér)感(gǎn)到诧异。

  韩(hán)退(tuì)之(zhī):指(zhǐ)韩(hán)愈,字退之,唐(táng)代文学家,为“唐宋八(bā)大家”之(zhī)首。

  权:临时代理。

  仪仗队:仗队是军队中执行(xíng)礼仪任务的分队,由陆、海、空三军人员(yuán)共(gòng)同组成(chéng)或由某(mǒu)一军种人员单独组成。

推(tuī)敲文言(yán)文原(yuán)文及翻(fān)译注(zhù)音

  《刘公嘉(jiā)话(huà)》云:岛袭逗初(chū)赴举(jǔ)京师,一(yī)日于驴上得句云:“鸟宿池(chí)边(biān)树,僧敲(qiāo)月下(xià)门。

  ”始欲着“慧橘推”字,又欲着(zhe)“敲”字,练之未定(dìng),遂于驴前禅团上(shàng)吟哦,时时引手(shǒu)作(zuò)推敲之势。

  时韩愈吏(lì)部权(quán)京兆,岛不觉冲至第三节。

  左(zuǒ)右拥至(zhì)尹前,岛具对所得诗句云(yún)云(yún)。

  韩(hán)立马良久,谓(wèi)岛(dǎo)曰:“作敲字佳(jiā)矣。

  ”遂与(yǔ)并(bìng)辔而归。

  留连(lián)论诗(shī),与为布衣之交。

  古(gǔ)文之(zhī)家喜欢请关注(zhù)我们(men)关(guān)注(zhù)推敲对照(zhào)翻译原(yuán)文拼音版对照翻(fān)译(yì)推敲唐代(dài) 韦绚(xuàn)《刘公嘉话》云:《刘公嘉话》一书记载(zài)着:岛(dǎo)初(chū)赴举京师(shī),一日于驴上(shàng)得句云:“贾岛(dǎo)初次到京城长安参加科(kē)举(jǔ)考试,一(yī)天骑在驴背上吟得(dé)诗句道:“鸟宿(sù)池边树,僧敲(qiāo)月下门。

  ”深夜万簌(sù)寂(jì)静(jìng),鸟儿栖息(xī)在池塘(táng)边的树枝上,僧人晚归在月(yuè)光下敲响寺院的(de)门。

  ”始欲着“推”字,又欲着“敲(qiāo)”字,练之未定,遂于驴上(shàng)吟哦,时时(shí)引手作推(tuī)敲之势。

  开始想要用(yòng)“推”字,后(hòu)来(lái)又想要(yào)用“敲”字,用心(xīn)琢磨词句,一直未能(néng)确定用(yòng)哪个字更(gèng)精美传神,于是(shì)在驴背(bèi)上吟(yín)咏诵读,还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲”的(de)姿势。

  时韩(hán)愈吏(lì)部权京兆,岛不觉冲至(zhì)第三节。

  这时,吏(lì)部(bù)侍郎兼京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈正路过此地,贾(jiǎ)岛不知(zhī)不觉冲撞到(dào)仪卫(wèi)队(duì)的(de)第三部(bù)分(fēn)。

  左右拥至尹(yǐn)前,岛具(jù)对所得诗句(jù)云云。

  随从人员将贾岛推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前,贾岛一一解释说(shuō)出自己吟(yín)得的(de)诗句(jù)。

  韩立马良久,谓(wèi)岛曰(yuē):“韩愈停马伫立很久,对贾岛说道(dào):“作敲字佳矣。

  ”还是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

  ”遂与并辔而归。

  于是与贾岛(dǎo)并排(pái)骑马而行(xíng)回到官府。

  留连论(lùn)诗,与为布衣之交。

  很长时间二人不舍(shě)离开,讨论诗歌(gē)写作(zuò),虽(suī)为大官,韩(hán)愈却(què)与贾岛这个平民诗人结(jié)为好友。

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