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回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别

回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别 无功不受禄什么意思,无功不受禄下一句该怎么回答对方

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无(wú)功不受禄什么意思,无功不受禄下(xià)一(yī)句该怎(zěn)么回答(dá)对方

  “无功不受禄(lù)”下一(yī)句是(shì)无德不受宠,意思是(shì)指(zhǐ)没有建立功(gōng)劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指对人没有好处,就不可接受人家的馈赠或优待(dài)。

  出自战国列御寇(kòu)《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧(jiù)的衣裳在地(dì)里(lǐ)耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那(nà)里去封赠他(tā)一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座城镇的收入,修饰一下(xià)你的(de)服(fú)装。

  ”曾子没(méi)有接受,反复几次,曾(céng)子还(hái)是不肯接(jiē)受。

  派来的(de)人说:“先生(shēng)不(bù)是有求于国君,完(wán)全是国君自己封赠(zèng)给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了(le)人(rén)家赠送的(de)东(dōng)西,就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的(de)人免不(bù)了要露高傲(ào)。

  纵然鲁君赠送我(wǒ)采邑(yì),不骄横地(dì)待我,我又怎么(me)能不(bù)怕得罪他(tā)呢(ne)?”最终曾(céng)子还是没有接受。

  孔子知道了这(zhè)件事(shì),说:“曾参的(de)话(huà)是足以保全他的气节的。

  ”

无功不受(shòu)禄什么意思(sī) 下一句(jù)是什么

   “无(wú)功不受禄(lù)”出(chū)自战国列御寇《列子(zi)》,下一句是“无德不受宠(chǒng)”。

  意思是指没有(yǒu)建立(lì)功劳,就不凯毕可无故接受俸禄。

  也泛指对人(rén)没有好处,就(jiù)不可接受人(rén)家(jiā)的馈赠或优待。

“颂(sòng)并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的(de)衣裳在地里耕种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的国君派人(rén)到他那里去(qù)封赠他一座(zuò)城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的收入,修(xiū)野(yě)孙迹饰一下你的服装。

  ”曾子(zi)没有接(jiē)受,反复几次(cì),曾子还是不肯接受。

  派来的人说(shuō):“先生(shēng)不是(shì)有求于(yú)国君,完全是国君自己封赠给你的,为什么不肯接(jiē)受(shòu)呢?”

   曾子说:“我听说过,接(jiē)受了人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

  纵然(rán)鲁君赠送我采邑,不骄横地待我(wǒ),我又(yòu)怎(zěn)么能(néng)不(bù)怕得罪他呢?”最(zuì)终曾子还是没(méi)有接受(shòu)。

  孔子知道(dào)了这件事(shì),说:“曾参的话是足以保(bǎo)全(quán)他(tā)的气节(jié)的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思(sī):没有功劳就不能(néng)得到报酬,没(méi)有好的(de)品德就不(bù)能(néng)得到宠爱。

列(liè)子(zi)简介(jiè)

   列子(大约(yuē)公元前450年(nián)—公元du前375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国前期道家代(dài)表人物。

  名寇,又名御寇,华夏族,周朝郑国(guó)圃田(tián)人,古帝(dì)王(wáng)列山氏之后(hòu)。

  先秦天下十豪之一(yī),著名的道(dào)学者(zhě)、思想家、哲(zhé)学家(jiā)、文学家、教育家。

   列子(zi)是老子(zi)和庄子(zi)之(zhī)外的又一位(wèi)道家思(sī)想代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù),与郑缪公同时。

  其学本于黄帝(dì)老子,主张清(qīng)静无为。

   列子对后世哲学、美学、文学、科技、养(yǎng)生、乐(lè)曲、宗教影响非常(cháng)深远。

  著有《列子(zi)》,其学说本(běn)于黄(huáng)帝老子(zi),归同(tóng)于老、庄。

  创立了先秦哲学学派贵虚学派(pài)(列子(zi)学)。回复好和好的的区别在哪里,好,好的区别p>

  是(shì)介于老(lǎo)子与(yǔ)庄子之(zhī)间道(dào)家(jiā)学派(pài)承前启后的重要传承人物(wù)。

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