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　　肉莲花(huā)是什么东西(xī)肉(ròu)莲花是一(yī)种和女性阴户相似的花。

　　1、肉莲花是一种和(hé)女性阴户相似的花。密宗术语莲花，也就是女阴，自古以(yǐ)来都是不公开的，只(zhǐ)是留给具(jù)格的(de)弟子(zi)口耳相传，或是师父现场指导，才能具体了(le)知;至于密乘(chéng)行者(zhě)在进入双(shuān蒂佳婷属于什么档次，蒂佳婷面膜怎么样g)身(shēn)法阶段前，还没有资格(gé)去碰(pèng)实体(tǐ)明妃，没有实际(jì)看过真正的「莲花」前，只能观想莲花。肉莲(lián)：顾名思义就是肉(ròu)体(tǐ)莲花。这是一(yī)个经过炮制的完(wán)整(zhěng)的女人牡户!也称女身(shēn)肉莲法器。那器物看(kàn)上去软中带韧(rèn)，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠(dié)叠，表面还(hái)布满棕(zōng)色的(de)绒毛。

　　2、肉(ròu)莲花又叫莲花十八响，曾流行(xíng)于贵州(zhōu)省(shěng)沿(yán)河土家族自(zì)治县沙子一带(dài)。在(zài)晚清(qīng)和民国(guó)期(qī)间，由于战乱，民(mín)不聊生，就很少有人再(zài)跳(tiào)。《肉莲花》是土家族(zú)先民———古代(dài)巴人军事乐舞遗风的延续和演变，是(shì)土家人传统文化和性格(gé)特征的集中体(tǐ)现。舞(wǔ)蹈气(qì)势雄壮，吼(hǒu)声震天(tiān)，动(dòng)作激(jī)烈威猛(měng)，刚(gāng)柔相济，噼(pī)啪(pā)有声，极具民族性、体育(yù)性和(hé)观赏性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教法器是(shì)指僧侣(lǚ)们(men)举行佛事活动和(hé)佛教仪式时所用(yòng)的器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作(zuò)用，使(shǐ)它们(men)不再是普通的器物(wù)，而变得更加神圣庄严。老百姓说文冠果是神树(shù)，文冠果木头是阳(yáng)木(mù)，可以辟(pì)邪(xié)乱(luàn)，驱鬼(guǐ)魔，牛鬼蛇(shé)神不能近(jìn)身，所以有文(wén)冠果野生资源的地方(fāng)，就用文冠果木头给(gěi)小孩脖子上做挂件，期望(wàng)文(wén)冠果(guǒ)保护(hù)孩子长(zhǎng)大(dà)成(chéng)人，也用文冠。

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　　1、肉莲花是一(yī)种和女性阴(yīn)户相似的花。密宗术语(yǔ)莲花(huā)，也就是女阴，自古(gǔ)以来都是不公(gōng)开的，只是留给(gěi)具格的弟(dì)子口(kǒu)耳相传，或是师(shī)父现场指导，才能具体了知;至于密乘行者在进入双身法(fǎ)阶段前，还没有资格去碰实体明妃，没有实际看过真正的(de)「莲花」前，只(zhǐ)能观想(xiǎng)莲花(huā)。肉莲：顾名思义就是肉(ròu)体莲花。这是一个(gè)经过(guò)炮制的完整的女(nǚ)人牡户!也称女身肉莲(lián)法器(qì)。那器物(wù)看上去软中带韧，紫红油亮，中间有窄洞，洞口层层叠叠，表面还(hái)布满(mǎn)棕色的(de)绒(róng)毛。

　　2、肉莲花又叫莲花十八响，曾流行于(yú)贵州省沿河土家族自(zì)治(zhì)县(xiàn)沙子一带。在晚清(qīng)和民国(guó)期(qī)间(jiān)，由于战乱，民不聊生，就很少有(yǒu)人再(zài)跳。《肉莲花》是土(tǔ)家(jiā)族(zú)先民(mín)———古代巴人军事乐舞遗(yí)风的延续和演变(biàn)，是土家人传统文(wén)化(huà)和性格特征的集中体(tǐ)现。舞蹈气势雄壮，吼声震天，动作激烈威猛，刚柔相(xiāng)济，噼(pī)啪有(yǒu)声(shēng)，极具民族性、体育性和观赏(shǎng)性。

　　3、肉莲是佛教密宗的法器，佛教(jiào)法器是指僧(sēng)侣们举行佛事活动和佛教仪(yí)式(shì)时所用的(de)器物。佛法赋予了它们特殊的(de)作用，使它(tā)们不再是普(pǔ)通(tōng)的器物，而变(biàn)得更加神圣庄严。老百姓说文冠(guān)果(guǒ)是(shì)神树，文冠果木头是(shì)阳木，可以辟邪乱，驱(qū)鬼魔，牛鬼蛇神(shén)不能近身，所以有文冠果(guǒ)野生资源的地方，就用文(wén)冠果木(mù)头(tóu)给小(xiǎo)孩脖子上做(zuò)挂件，期望(wàng)文冠果(guǒ)保护(hù)孩子长(zhǎng)大成(chéng)人，也用文冠。

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