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　　而与这(zhè)个(gè)传奇(qí)故事有(yǒu)关的(de)地名(míng)传说却更为当地(dì)群(qún)众(zhòng)所(suǒ)津津乐道，久传不(bù)衰。

　　西溪镇西北角有(yǒu)一小村庄，叫(jiào)“董家舍”。

　　传说(shuō)，东(dōng)汉初年董永(yǒng)功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思就出生在(zài)这个村(cūn)子里。

　　早在南宋时的《方舆胜览》中就(jiù)有记载：“海(hǎi)陵(líng)西(xī)溪镇，汉孝子董(dǒng)永故(gù)居。

　　”

　　清嘉庆(qìng)《东台(tái)县志》详载(zài)：“汉董永，西溪(xī)镇(zhèn)人，父亡，贫(pín)无以葬(zàng)，从人(rén)贷钱一万，以身作佣……”。

　　所以说“董家舍”与(yǔ)董永有关是有一定依(yī)据的(de)。

　　西溪(xī)镇北有一水塘，叫“凤(fèng)凰(huáng)池”，昔日池水碧波(bō)荡(dàng)漾，清澈见底。

　　传说(shuō)王母娘娘的七(qī)个(gè)女(nǚ)儿常来此沐浴。

　　传说七仙(xiān)女深为董永的(de)勤劳和孝心所(suǒ)感动(dòng)，一(yī)日在众姐(jiě)姐的帮助下，乘鹤下凡来到人间，七仙女乘鹤下凡之处，得名“鹤(hè)土仑，即今台南镇(zhèn)社东村，东(dōng)庄(zhuāng)叫(jiào)“鹤东”，西(xī)庄叫(jiào)“鹤(hè)西”。

　　七(qī)仙女下凡后(hòu)，在西溪南面的“十(shí)八(bā)里河口”与董永相遇，后在“十八里河(hé)口”附(fù)近的老槐树下，二(èr)人(rén)拜天地成了亲。

　　天长日久(jiǔ)，十(shí)八(bā)里河(hé)口旁边的(de)村庄也成了“河口”村(今属台南镇)。

　　西溪西广(guǎng)福(fú)寺后院(yuàn)内有一口古(gǔ)井，叫(jiào)“缫丝井”，大旱之年不(bù)涸，传说是七仙女当年为帮助(zhù)董永赎(shú)身而替曹长者家织300匹云锦时汲水缫(sāo)丝(sī)的(de)一口井。

　　清(qīng)嘉(jiā)庆(qìng)《东台县志》载(zài)：“井(jǐng)口小而(ér)中宏深(shēn)，味(wèi)极(jí)甘，大旱(hàn)不涸，每至(zhì)春深(shēn)，井生草根长丈余(yú)，人以为仙迹(jì)云”。

　　扩展资料：

　　人物(wù)文献选自《搜神记》。

　　汉(hàn)董永，千乘人。

　　少偏孤，与父居，肆力田亩，鹿车(chē)载自(zì)随(suí)。

　　父亡，无以(yǐ)葬，乃自卖为奴，以供丧事(shì)。

　　主人(rén)知(zhī)其贤，与钱一万，遣之。

　　永行(xíng)三年丧毕。

　　欲还主(zhǔ)人，供其奴职。

　　道逢一妇人曰：“愿为子妻。

　　”遂与之俱。

　　主人谓(wèi)永曰(yuē)：“以钱与君矣(yǐ)。

　　”永曰(yuē)：“蒙君(jūn)之惠，父(fù)丧收藏(cáng)。

　　永虽小人，必欲服勤致力，以报厚德。

　　”主曰：“妇人何能？”永曰：“能(néng)织。

　　”主曰：“必(bì)尔者(zhě)，但令妇(fù)为我(wǒ)织缣百匹。

　　”于是永妻为主(zhǔ)人家织(zhī)，十(shí)日而毕。

　　女(功在当代利在千秋是什么意思，生态文明建设功在当代利在千秋是什么意思nǚ)出门，谓永曰：“我(wǒ)，天之织(zhī)女也。

　　缘君至孝，天帝令我(wǒ)助君偿(cháng)债耳。

　　”语毕(bì)，凌(líng)空而去(qù)，不(bù)知(zhī)所(suǒ)在。

　　诗文翻译(yì)

　　汉(hàn)朝董永是千(qiān)乘人。

　　年少时就死了母亲，和父亲住(zhù)在一起。

　　（父子(zi)一起(qǐ)）尽力种地，（董永）用(yòng)小(xiǎo)车载着父亲，自己跟(gēn)在后面。

　　父亲(qīn)死了，没有什(shén)么东西埋葬，就(jiù)自己(jǐ)卖身为奴，用（卖身的(de)钱）供办丧事用(yòng)。

　　主人知道他贤能，给(gěi)了他(tā)一(yī)万钱而且(qiě)打(dǎ)发他自由(yóu)地(dì)走了。

　　董永(yǒng)行完了三年守丧(sàng)之礼，要(yào)回到(dào)主(zhǔ)人家，再去(qù)做奴仆。

　　在道上碰见一个女子(zi)对(duì)他说：“（我）愿意(yì)做(zuò)你的妻(qī)子。

　　”于是董永就和她一(yī)起（到主人家去了(le)）。

　　主人对(duì)董永说：“（我）把钱(qián)给了(le)你了(le)。

　　”

　　董永说(shuō)：“蒙受(shòu)您的恩惠，（使我）父(fù)得(dé)以收(shōu)葬。

　　我虽然是贫穷无知的人，一定要(yào)勤(qín)劳服侍尽心尽力，来(lái)报答您的大德。

　　”主(zhǔ)人说：“（这）妇女会做什么(me)？”董永说(shuō)：“会织。

　　”主人说：“一定(dìng)要这样的话，只让你的妻子替我织一百匹(pǐ)细(xì)绢（就行）。

　　”

　　于是，董永的妻子给主人家(jiā)织(zhī)绢，十(shí)天(tiān)织完了。

　　女子出了门，对董(dǒng)永说：“我是天(tiān)上(shàng)的负责纺织的仙女(nǚ)。

　　因(yīn)为你最孝顺，天帝(dì)让我帮助你偿(cháng)还债务罢了。

　　”说完升上高空而离去，不知到哪儿去了。

董永与七仙女的故事

　　董永和(hé)七(qī)仙女的爱情(qíng)故事结(jié)局(jú)是悲(bēi)剧还是(shì)喜剧？《天仙(xiān)配》的神话(huà)故事古今传颂，家喻户晓，七仙女和董永成为神话故事中(zhōng)坚贞爱情(qíng)的象征。

　　据传，董永(yǒng)十(shí)二岁就到(dào)傅村傅员外家当了童工(gōng)，董永长得眉清目秀，面(miàn)如美玉，一表人才，忠厚老(lǎo)实。

　　傅员外有一女儿，名叫傅金好旁碧(bì)花，比董(dǒng)永小一岁，聪(cōng)明调皮，泼辣大方，长得(dé)眉眼乱(luàn)动(dòng)，也很耐看。

　　刚开始，傅(fù)金(jīn)花一直找机会戏(xì)弄、欺(qī)侮董永，董永(yǒng)身在(zài)豪门屋檐下，岂敢不低头，也就不和傅金花计较。

　　时间长了，傅(fù)金花对董(dǒng)永逐渐产生了(le)感情。

　　转眼间六年(nián)过去(qù)了，十(shí)八岁的董永长(zhǎng)成了(le)人见人(rén)爱的漂亮小(xiǎo)伙(huǒ)子，憨厚(hòu)实诚，礼貌勤快，谁见(jiàn)了谁夸(kuā)。

　　谁料到董永(yǒng)卖身葬(zàng)父(fù)，七仙(xiān)女在大槐树(shù)下情深意浓(nóng)，配了董永，而且(qiě)现在(zài)也住到了傅金花(huā)家里。

　　傅金花一见，气(qì)得脸色发(fā)青(qīng)，想(xiǎng)法设(shè)法要拆(chāi)散他俩，友举故意把丝搞乱让七(qī)仙女(nǚ)织不成绫，想把七仙(xiān)女逼走。

　　又制(zhì)造机会(huì)接近董永启乱，表明自(zì)己心思。

　　说(shuō)张(zhāng)七姐是不明底细的外路人(rén)，留下她(tā)后患无(wú)穷。

　　说董(dǒng)永若赶走她，和自己成亲，她爹会陪送很(hěn)多金银(yín)财宝，叫董永一辈子不再受穷(qióng)。

　　傅金花死(sǐ)缠活缠(chán)，缠着(zhe)董(dǒng)永不(bù)松手，董永(yǒng)却向傅金花断然表示：“张七(qī)姐是苦(kǔ)命人，我(wǒ)也(yě)是穷苦汉(hàn)，苦命(mìng)相连，已定婚约，不会改变。

　　”董永对傅金(jīn)花敬而远(yuǎn)之，傅金花一缠落了(le)空。

　　张七姐被逼回(huí)天(tiān)宫(gōng)后，单剩下董永一(yī)个(gè)人孤苦伶仃地在(zài)寒窑中(zhōng)度日，整天以泪洗面。

　　傅金(jīn)花听到这(zhè)个消息后，认(rèn)为(wèi)是(shì)个千载(zài)难逢(féng)的好(hǎo)机会(huì)，就瞒着爹娘主动跑到寒窑中去(qù)找董(dǒng)永，表示非董永不嫁，不嫌董永(yǒng)穷，也不(bù)嫌董永二婚，死缠着董(dǒng)永不走(zǒu)。

　　但(dàn)董永(yǒng)心不(bù)为(wèi)所动，对张(zhāng)七姐的爱(ài)情忠贞(zhēn)不渝，暗地让邻居捎口(kǒu)信给傅员外。

　　傅员外把女儿强行接(jiē)走(zǒu)了，傅金花二缠也落了空。

　　张(zhāng)七姐被(bèi)抓上天庭后，被玉帝关(guān)进天牢里反省。

　　张(zhāng)七姐整(zhěng)天泪水不干，日夜思念董永(yǒng)，后来生(shēng)下了一个男孩，玉帝(dì)知(zhī)道后大怒，扬言(yán)要将孩(hái)儿弄死。

　　张七姐痛不欲生，誓与孩儿共(gòng)存亡。

　　王母娘娘疼(téng)女心切，想方设(shè)法瞒着玉帝，一面说孩子已死，一面偷偷差神下凡把孩子放到大槐(huái)树下让董(dǒng)永领养。

　　董永接到孩儿后，更加思念七姐，把对七姐的一片深情全(quán)放(fàng)到养(yǎng)育孩子上，又当爹又当娘(niáng)，白天怀抱(bào)娇(jiāo)儿，百(bǎi)家讨(tǎo)奶，夜晚抓屎刮尿，暖湿就干，日子过得甚是凄(qī)苦。

　　当张七姐在天(tiān)牢里听(tīng)到董(dǒng)永对自己忠贞不渝的(de)爱(ài)情事实后，决(jué)心以(yǐ)身殉(xùn)情(qíng)，从此(cǐ)不吃不(bù)喝、不言不语、只求速(sù)死。

　　这下子可把王(wáng)母娘娘(niáng)吓坏了(le)，她避(bì)开玉帝，暗(àn)地跑到天牢里对七女(nǚ)儿说：“娘为女儿好，把(bǎ)啥法子都使尽了，你就是执迷不悟，你放着逍遥的神仙不当，放着天宫(gōng)的清福不享，放(fàng)着英俊的神仙不嫁，非要下凡跟那(nà)个穷董永，眼(yǎn)睁(zhēng)睁非(fēi)往穷坑里跳，你给娘说最后一句话，你到底(dǐ)要走哪条路？”

　　张七(qī)姐斩钉(dīng)截铁地(dì)说：“不让我下凡(fán)和董永一块过日子，我宁愿(yuàn)去死。

　　”王母娘娘疼爱(ài)亲生(shēng)女儿的心(xīn)油然而生，不由得哭着说：“我的乖女儿，你最小，娘也最疼你，你可(kě)千(qiān)万别死，为娘一定会想个(gè)办(bàn)法让你达到愿(yuàn)望。

　　”王母娘娘(niáng)自想自(zì)劝，认为七女儿(ér)和董永棒打不(bù)开，又生了(le)孩子，跟他(tā)就跟他吧(ba)，总比死(sǐ)了(le)好。

　　于是就在玉(yù)帝枕边吹风，说眼不见，心不烦，只当没(méi)有这个闺女(nǚ)，一直(zhí)关(guān)着(zhe)她也不是个事，引得天庭(tíng)里(lǐ)不少(shǎo)人经常议论，长(zhǎng)久下去(qù)对玉帝的(de)名誉也有影(yǐng)响。

　　玉帝想想也是这(zhè)个道理，他也听(tīng)说有些神仙经(jīng)常在背(bèi)地嘲笑他教(jiào)女无方(fāng)，家(jiā)教不严，是得赶紧了结(jié)此(cǐ)事(shì)了。

　　于是就(jiù)默许(xǔ)王母娘娘(niáng)对张七姐剥夺(duó)仙籍，贬(biǎn)为(wèi)凡人，打下(xià)人间受苦(kǔ)，总算了结(jié)了此事(shì)，自己给自己找了个(gè)台阶下来了。

　　张(zhāng)七姐的顽强斗争终(zhōng)于获得了回到人间的胜利。

　　夫妻俩久(jiǔ)别重逢，喜极而泣，一家三口久久相拥，庆幸全家团(tuán)圆，从此过上了夫妻恩爱、婚姻美满的幸福生活。

　　董永和张七姐饮(yǐn)水思源(yuán)，为了感谢(xiè)大槐树这个(gè)媒人，于是就(jiù)从(cóng)大(dà)槐树下引栽(zāi)了一棵小槐树到小董，千百年(nián)来，长成古(gǔ)槐，几枯几(jǐ)荣，至今仍(réng)存，历经沧(cāng)桑，生机盎(àng)然(rán)，可(kě)供(gōng)游人观赏。

　　董(dǒng)永(yǒng)墓看护人又在此(cǐ)古(gǔ)槐下引栽了一棵(kē)小(xiǎo)槐(huái)树到董永墓前，此槐树(shù)长出(chū)了浑然天成(chéng)的连(lián)理(lǐ)枝，使人看(kàn)了(le)都会啧(zé)啧称(chēng)奇，形象地印证了董永和七(qī)仙女“在水好(hǎo)似鸳鸯鸟，在地愿做连理(lǐ)枝”的(de)忠贞爱(ài)情(qíng)。

　　祭祀董永(yǒng)的大(dà)殿里塑有(yǒu)董(dǒng)永和(hé)七仙女并肩端坐的塑像，后代人赞(zàn)美颂扬(yáng)他俩忠贞(zhēn)不渝的美好(hǎo)爱情(qíng)。

　　民间到处流传着“董永(yǒng)像前拜两(liǎng)拜，白头到老不分开”的(de)古话。

　　许多热恋的情侣和恩爱的夫(fū)妻都(dōu)会专程(chéng)来(lái)参拜董永和(hé)七仙女，都希望得(dé)到象他俩那样的忠贞(zhēn)爱情和美满婚姻。

　　综上所述，董(dǒng)永和七(qī)仙(xiān)女的爱情故事(shì)结(jié)局还是喜(xǐ)剧！

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