登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也(yě),而见者远,顺风(fēng)而(ér)呼是出自(zì)：《劝学》先秦·荀子意思：登(dēng)到高(gāo)处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看见的。

　　关于登高而招,臂非加长也,而见者远(yuǎn)道(dào)理，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者远,顺(shùn)风而呼(hū)以及登(dēng)高而招(zhāo),臂非加长也,而见者远道(dào)理，登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远翻译句式，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远(yuǎn),顺风而呼，登高而(ér)招(zhāo),臂非(fēi)加长也句(jù)式，登高而招,臂非加长也,而见者远是什么(me)意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远,顺风(fēng)而呼

　　意思：登到高处招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远处的人却能看(kàn)见。

　　节选：吾尝(cháng)终(zhōng)日(rì)而思(sī)矣，不如须臾之所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(yě)。

　　登高而招，臂非加(jiā)长也(yě)，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而(ér)呼，声(shēng)非加(jiā)疾也，而(ér)闻者(zhě)彰(zhāng)。

　　假(jiǎ)舆(yú)马者，非利足(zú)也(yě)，而致千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善假于物也。

　　翻译：我曾经(jīng)一天(tiān)到晚地冥思苦想，（却）比不(bù)上片刻学到的知识(shí)（收获大）；

　　我曾经踮起(qǐ)脚(jiǎo)向远(yuǎn)处望，（却(què)）不如登到高处见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处(chù)姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却(què)能看见(jiàn)；

　　顺(shùn)着风喊，声音并没有加大，可是听的人却能听得很清楚。姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么p>

　　借助车马的人(rén)，并(bìng)不是脚(jiǎo)走(zǒu)得快，却可以(yǐ姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么)达(dá)到千(qiān)里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善于(yú)游泳，却可以横渡(dù)长江(jiāng)黄河。

　　君子的资(zī)质秉性跟(gēn)一般人(rén)没什么(me)不同，（只是君子(zi)）善(shàn)于借助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景(jǐng)：战国时期儒家的重要(yào)代表人物(wù)是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力者治于人”为统治(zhì)阶级(jí)辩护的思想，而荀(xún)子却(què)认为：人力能征服自然，应该利用(yòng)自然为(wèi)人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战(zhàn)国末期(qī)的法(fǎ)家重(zhòng)要代表人物。

　　赏析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中(zhōng)心论点，从(cóng)学习(xí)的意义、作用、态(tài)度等方面，有条(tiáo)理、有层次(cì)地加(jiā)以阐述(shù)。

　　大量运(yùn)用比喻来说(shuō)明道理，是这篇(piān)文章的特色。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 姝妤怎么念，姝妤字怎么读音是什么