还记得2002年的第一场(chǎng)雪(xuě)吗？

尽管2023年已经下过好几场(chǎng)雪了(le)，但在这(zhè)个特殊(shū)的夏日却(què)突然(rán)响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎(láng)再(zài)度复出，十年磨一剑，虽(suī)然转眼(yǎn)十几年过去了，可这位(wèi)大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑《山歌廖哉》上(shàng)线，其中一首叫做《罗刹(shā)海市》的歌，在网(wǎng)络(luò)圈引起了(le)巨大反(fǎn)响和争(zhēng)议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如(rú)“那马户不知道他(tā)是一(yī)头驴，那又鸟不知道他是一只(zhǐ)鸡，勾栏(lán)从来扮高雅(yǎ)，自古公公号(hào)威名(míng)”等等，被听众(zhòng)们认为是在暗讽当年打压过刀郎的(de)那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇，更是(shì)认为这(zhè)是(shì)一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也是(shì)刀郎在(zài)二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛(tòng)快。

正所谓君子报(bào)徐海为是谁？仇，二十年(nián)不(bù)晚，让网友(yǒu)们(men)十分(fēn)爽(shuǎng)快的同时，带着这(zhè)样重的普遍情绪，这(zhè)首(shǒu)歌曲才能大火于(yú)网(wǎng)络。

于(yú)是(shì)乎(hū)网友们纷纷前去(qù)那英(yīng)、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰(fēng)、高晓松等人的视(shì)频下留言，其留(liú)言热度(dù)堪比(bǐ)人家本身(shēn)，那英评论区更(gèng)是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是(shì)突破(pò)四百万。

看着网友们自导自演(yǎn)的言论，好(hǎo)像在揭露一个很爽的现(xiàn)实(shí)：

刀(dāo)郎新歌(gē)发行(xíng)，热热闹闹地(dì)演变成一场网络狂欢(huān)，更成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但平心而(ér)论(lùn)，如果你完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真的只是(shì)为了揶揄所谓(wèi)的那些人(rén)吗(ma)？

我(wǒ)们先来了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志(zhì)异》里头的(de)一个故事，是其笔下虚构的一(yī)个世界。

美少年(nián)马骥误(wù)入(rù)到一个(gè)叫做罗刹(shā)国的地(dì)方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就(jiù)是以丑为美，各种观点(diǎn)均完全和(hé)正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这里(lǐ)，却被(bèi)当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可(kě)奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具(jù)讨生(shēng)活。

经年累月带着面具生活(huó)的马骥再也受不了良心的谴责(zé)，为了不(bù)被(bèi)这(zhè)里的人(rén)彻底污染(rǎn)，他想(xiǎng)方设(shè)法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至(zhì)此(cǐ)日日夜夜折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他实在难以(yǐ)苟同下去。

歌(gē)曲里反反复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的体现。

据(jù)说罗刹国又(yòu)一条小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户(hù)”的(de)傻驴，却总是自以为(wèi)是自己是(shì)匹马(mǎ)；

还有一只叫做“又鸟”的鸡，却(què)总(zǒng)是自以为是自己是(shì)只鸡(jī)。

正(zhèng)是因为他们不知道自己究竟是个什(shén)么(me)东西，所以才会一直自(zì)视(shì)清高认(rèn)不清自己。

正如歌词(cí)唱的(de)那般：

“塔(tǎ)红描翅那个(gè)黑(hēi)画皮，绿绣红冠金(jīn)镶蹄，可是那(nà)从来煤蛋儿生来就黑。”

有人根据这些歌词，便断然(rán)判断(duàn)刀郎写这首歌是为(wèi)了讽(fěng)刺安(ān)歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音乐、自视清高的那(nà)些人。

可我(wǒ)想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那(nà)就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是为了讽刺某一个(gè)人或(huò)者(zhě)几(jǐ)个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得刀郎如此讽刺。

有认识刀郎的朋(péng)友说(shuō)：“以(yǐ)我对他的了(le)解，不(bù)是(shì)这么(me)回(huí)事(shì)，他没这(zhè)么小(xiǎo)气。”?南大文(wén)学院的苗(miáo)怀(huái)明教(jiào徐海为是谁？)授也(yě)评价道：

“我(wǒ)愿(yuàn)意解读(dú)为刀郎对社会丑恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一(yī)个古(gǔ)代小说研究者，我支持刀郎的这(zhè)种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他(tā)的歌(gē)曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户又鸟，是我们人类(lèi)根本的问题”。

从对(duì)个别人(rén)的讽(fěng)刺，最(zuì)终升华向现实社会的揭露。

其实(shí)刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨(tǎo)论的(de)是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反(fǎn)思。

反观(guān)现下的(de)社会，越(yuè)来越(yuè)多“以丑为美”的(de)现象，难道真的不值得(dé)我们去思考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的震(zhèn)惊(jīng)全国的(de)“指鼠(shǔ)为鸭(yā)”的事实不就是真(zhēn)的存在吗？

指鹿(lù)为马、颠倒黑白的乱象，不只(zhǐ)是在(zài)某一(yī)个(gè)圈(quān)子里。

刀郎的这把(bǎ)“刀”，终究是面(miàn)向(xiàng)全世界了。

哈姆雷特(tè)说：“这是一个颠倒混乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要(yào)负起重整乾坤的责(zé)任！”

这也是刀(dāo)郎这(zhè)首歌一出，无(wú)数人(rén)亢奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁(lǔ)迅”的最(zuì)根本(běn)原因。

流浪灵魂的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎(láng)这(zhè)个(gè)人不管什么时候(hòu)出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全世界看清(qīng)他(tā)的脸。

“我戴(dài)上帽子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗(luó)林，1971年6月22日出生于四川省内江市的一个小镇。

虽然出(chū)身普通但是罗家却是文(wén)艺(yì)世家。

父亲是一名舞(wǔ)美师，母亲是舞(wǔ)蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常(cháng)年跟团在外地演出，故而小罗(luó)林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个，所以对于(yú)调皮的(de)弟弟(dì)，平日里不是打就是(shì)骂。

所(suǒ)以罗林小时候就非常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就挑衅，总而言之是既(jì)爱又怕的(de)感(gǎn)受。

15岁那(nà)一年(nián)，因为自己(jǐ)调侃(kǎn)哥哥谈(tán)的(de)女(nǚ)朋(péng)友曾经谈(tán)过恋爱，于是恶(è)作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子”。

哥哥因为这样(yàng)而暴(bào)怒(nù)，于(yú)是大打了他一(yī)顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于(yú)是大骂了大儿子。

罗(luó)大哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的内心(xīn)再也(yě)无法安宁(níng)，只能(néng)远(yuǎn)走(zǒu)他乡。

带着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他(tā)在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服务员，业余有空之(zhī)际跟着(zhe)老师学习音乐(lè)。

可能(néng)是因为出身于书香世家，学了音乐(lè)的罗林(lín)那(nà)是(shì)青出于蓝而胜于蓝(lán)。

在歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成了一个叫做(zuò)“手术刀”的(de)乐队。

或许正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐能像手术刀一样，能够犀利地解剖这个(gè)社会(huì)。

只是(shì)让他万万(wàn)没想到的，现实却比(bǐ)手(shǒu)术刀坚(jiān)硬多(duō)了，因为乐队赚不(bù)到钱，所以大家(jiā)吃(chī)饭都(dōu)成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗(luó)林(lín)与第一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事(shì)上(shàng)，没(méi)钱更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出生后(hòu)的(de)40天，就(jiù)果断离开了罗(luó)林，只留下一(yī)张字条“你给(gěi)不(bù)了我想要(yào)的生活。”

他成为了(le)单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写成(chéng)一首歌《孩(hái)子她妈》。

“孩子她妈，外(wài)面的(de)风(fēng)雨大，你回来躲躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是罗林把孩(hái)子(zi)送到父母家，自己则继续跟着乐(lè)队(duì)四处流浪。

随着(zhe)乐队的不断演(yǎn)出，罗林的收(shōu)入很(hěn)可(kě)观(guān)，月入过万也(yě)是常(cháng)有的事(shì)儿，但他却觉得(dé)这样(yàng)十分没(méi)劲得(dé)很(hěn)。

再三思考之后他离开了乐队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回了(le)新疆老家。

来到新(xīn)疆，由(yóu)于(yú)那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直缥缈空洞的(de)心(xīn)找到了方向。

就是在这(zhè)个(gè)时候，他(tā)还(hái)根据当地刀郎部落文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同年刀郎为(wèi)了(le)让父母孩子生活过得(dé)更好，于是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没想(xiǎng)到这(zhè)张(zhāng)专辑(jí)一出就销量高达30万张。

就在这一年(nián)刀(dāo)郎的“封神之作(zuò)”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲(qū)红了，人也红了，可是是非(fēi)也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每(měi)天(tiān)都(dōu)会收到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候(hòu)他的心(xīn)里只有一个(gè)想法：躲起来，躲到一个没(méi)人认(rèn)识的(de)地方。

或许(xǔ)正如刀郎所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还(hái)是(shì)可以办到(dào)的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到(dào)了幕后，跟着妻子和女儿过上了半隐半退的生活。

时间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐(jiàn)过去，可剩下的(de)声音也越显浮躁喧哗(huā)。

自(zì)此听歌写歌成了(le)刀(dāo)郎的常态(tài)，他就那么安安静静地采风生活，听众(zhòng)也越来越少...

其实这些年，刀郎一直都没(méi)有闲着。

他有举办过演(yǎn)唱(chàng)会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至(zhì)后来还给电视剧《我(wǒ)是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有(yǒu)网友在一(yī)场婚礼上看到了身体(tǐ)发福，头发也不见(jiàn)了(le)的(de)刀(dāo)郎...

似(shì)乎这个当年放荡不(bù)羁(jī)的流浪(làng)歌手，终究(jiū)难逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音乐人而已(yǐ)。

或许在刀郎隐(yǐn)退的这(zhè)些年(nián)，华语乐坛早就日新(xīn)月异了(le)，那些口水(shuǐ)歌(gē)、网络(luò)神曲却成了大(dà)家追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯(chuǎng)入这(zhè)个时代的时(shí)候，我们(men)才突然惊(jīng)醒：原来他的土已然(rán)成(chéng)为了一种经(jīng)典(diǎn)。

正所(suǒ)谓时代造英(yīng)雄(xióng)，刀郎音乐中的苍凉感、豪迈感、粗(cū)粝感(gǎn)让人们激发了对信仰的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出(chū)，我们才(cái)惊觉，歌迷也(yě)没有走远，依然愿意为他不平、为他封神、更为(wèi)他洗(xǐ)尘(chén)。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌簌落在(zài)每个(gè)人(rén)的(de)心中，掩盖(gài)了过去的不平和遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那个寒风凛冽的(de)冬(dōng)天(tiān)。

这么(me)多年(nián)刀(dāo)郎一直在用(yòng)心作音乐，所(suǒ)以有人(rén)在听(tīng)完《罗刹海市(shì)》的时候，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头，或许这(zhè)就是文化(huà)的润物细无(wú)声的力量所在吧。

十(shí)年他消(xiāo)失得很彻底，刀郎这个(gè)名(míng)字似乎也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何预告，刀郎就(jiù)以(yǐ)一(yī)首《罗刹海市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐相(xiāng)结(jié)合起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这些苦心孤诣的(de)创作，看做只是(shì)为了(le)报复那几个人，只能说过度解读罢了，更是对刀郎格局的莫大低视(shì)。

要知道一个真正的创作人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整(zhěng)个(gè)世(shì)界(jiè)。

如果(guǒ)你有认真(zhēn)听完(wán)整首歌，你(nǐ)就(jiù)会(huì)发(fā)现刀郎笑骂的不是某些道(dào)貌岸然(rán)的鼠辈，而是纵容鼠辈猖(chāng)狂(kuáng)的整(zhěng)个(gè)圈子。

为什么现在还有那(nà)么多的人(rén)喜欢刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌(gē)迷吗？不然。

有人压根就没听过几首(shǒu)刀(dāo)郎的歌，他们(men)喜欢的(de)是(shì)对刀郎的(de)印象(xiàng)。

刀郎给人(rén)的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢的(de)。

而这(zhè)两者看(kàn)似相当(dāng)对(duì)立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整(zhěng)个浮躁(zào)的社会所缺少的。

就像作(zuò)家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行(xíng)音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要(yào)一首(shǒu)《罗(luó)刹海市(shì)》来荡涤(dí)心灵，欢迎刀郎归来，是因为人们对以丑为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇(qí)又极具(jù)现实意(yì)义！

现在这个时代(dài)公众心智已经(jīng)开(kāi)启，是一个反权威、反主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇神多一(yī)些真诚、少玩些套(tào)路和圈子......

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