去(qù)国怀乡,忧谗畏讥是什么(me)意思，忧谗(chán)畏讥出自(zì)哪(nǎ)里是害怕诽(fěi)谤，意思是恐怕人们会说(shuō)坏话(huà)、害怕批评的。

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去国怀乡,忧(yōu)谗畏讥是什么意(yì)思，忧谗畏讥出自哪里

　　诽谤，名词作动词，别人说别人坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳阳楼上(shàng)》：“邓斯大厦，人(rén)们对这个(gè)国家怀(huái)旧，害(hài)怕诽谤，荒芜延伸到眼(yǎn)睛所能及的(de)地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的(de)人也是悲(bēi)伤的。

　　”

　　原文

　　如果下(xià)雨，一个月都没有，风(fēng)呼啸着(zhe)，清浑(hún)浪，太阳星隐瑶，隐山，商务旅行不好(hǎo)，完全失事的(de)船(chuán)，黄昏(hūn)，老虎的吼(hǒu)叫和(hé)猿猴的叫(jiào)声。

　　邓斯大厦，人们对这(zhè)个国家怀旧，害怕诽(fěi)谤，荒(huāng)芜延伸到(dào)眼睛所能及的地方。

　　那些感到极度(dù)悲伤的人。

　　翻(fān)译

　　就(jiù)像连绵(mián)不断的雨，好几个月没(méi)放晴(qíng)，寒风(fēng)呼啸着，浑(hún)浊的波浪冲向(xiàng)天空(kōng)；

　　瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织太阳(yáng)和星星掩盖了它们的光辉，这(zhè)座山已经失去了形状，商人瓦格纳是哪个国家的，瓦格纳集团是什么组织和乘客不准通(tōng)行，桅杆(gān)掉了(le)，桨断(duàn)了(le)，晚上很黑，老虎(hǔ)在(zài)嚎叫，猿在哭，（在这个时候(hòu)）爬上大(dà)楼，会有一种(zhǒng)离开首(shǒu)都的感觉(jué)、失(shī)踪的家乡，恐怕(pà)人们会说坏话、害怕批(pī)评(píng)，全神贯注是抑郁的画面，感(gǎn)情到了(le)极点和(hé)悲伤(shāng)的心情。

　　⒈所有被忽视的任务都在进行中(zhōng)（动(dòng)词(cí)作名词(cí)，废弃的生(shēng)意）

　　2.全世界都要担心（状语修饰语，停留(liú)……之前(qián)）

　　3.世界之后快乐（状(zhuàng)语修饰语，停留(liú)……之后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏(lì)的降职或(huò)远调(diào)）

　　⒌害怕诽谤（名词作动词，别人说别(bié)人坏话）

　　⒍唐(táng)代题诗(shī)（形容词作名词，智者）

　　⒎烟也(yě)不(bù)见了(le)（形容词作动词(cí)，消(xiāo)散(sàn)）

　　⒏北通武侠，南极(jí)洲(zhōu)潇湘（名(míng)词作状(zhuàng)语使用(yòng)灵活(huó)，向北；

　　向南）

　　⒐或者两者之间的区别（动词用作名词，这是指心理(lǐ)活动）

去国怀乡(xiāng),忧谗(chán)畏讥(jī)是什么意思(sī)

　　“去国怀(huái)乡，忧谗畏(wèi)讥(jī)”意思(sī)是：离开(kāi)国都、怀念(niàn)家乡(xiāng)，担心人家说坏话、惧怕人(rén)家批评(píng)指(zhǐ)责。

　　该句棚做出(chū)自北宋文学家(jiā)范仲淹(yān)所作的(de)《岳阳楼(lóu)记(jì)》第(dì)三段，是(shì)北宋文(wén)学家范仲(zhòng)淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友(yǒu)岳州知州滕宗谅之请(qǐng)为重修岳阳(yáng)楼而创作的一篇散(sàn)文。

　　原文选段：

　　若夫(fū)淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号(hào)，浊浪排空；日(rì)星隐(yǐn)耀，山岳潜形(xíng)；商旅(lǚ)不(bù)行，樯(qiáng)倾楫摧；薄暮(mù)冥冥，虎啸猿啼。

　　登斯楼也，则有去(qù)国怀乡，忧谗(chán)畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。

　　译(yì)文：

　　像那阴雨(yǔ)连绵，接(jiē)连几个月不放晴(qíng)，寒(hán)风怒吼，浑浊(zhuó)的浪冲(chōng)向天空；太阳和星星隐藏起(qǐ)光辉，山岳隐没了(le)形体(tǐ)；商人和旅客(kè)不能通行，船(chuán)桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗，虎在长啸(xiào)，猿(yuán)在悲啼(tí)，登上这(zhè)座楼啊，就会有一种离开国都、怀念家乡，担心人家说坏(huài)话、惧怕人家批评(píng)烂启指责，满眼都是萧(xiāo)条的景象(xiàng)，感(gǎn)慨到了极点而悲伤的(de)心(xīn)情。

　　这篇文章通过写岳阳楼的景色，以(yǐ)及阴饥和如(rú)雨和晴朗时带给人(rén)的不同感(gǎn)受(shòu)，揭示了“不以物喜，不以己悲”的(de)古(gǔ)仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自己“先天下之(zhī)忧而忧，后天下(xià)之乐(lè)而乐”的爱国(guó)爱民情怀。

　　文章超越了单纯写山(shān)水楼观的狭境，将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合(hé)起来写(xiě)，从而(ér)将全文(wén)的(de)重心放到了纵议政治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界。

　　全文记叙、写景、抒情、议论融(róng)为(wèi)一体，动静相生(shēng)，明暗相衬(chèn)，文词简约，音节和谐，用排(pái)偶章(zhāng)法作景物对比，成为杂记中的创新(xīn)。

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