赶(gǎn)尸(shī)是(shì)苗(miáo)族蛊术的(de)一(yī)种，是楚巫文化的一部分。而这个苗族蛊(gǔ)术(shù)又分(fēn)为黑巫术和(hé)白巫术，而这个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可(kě)以让人胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视(shì)上经常看到(dào)一些类似的电(diàn)视(shì)剧和(hé)电(diàn)影(yǐng)等恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸也是非(fēi)常的害怕(pà)，事实上真(zhēn)的会有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的(de)有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经过(guò)查阅资料得知，历史上确实有(yǒu)这样的东西，所谓的赶尸，并不(bù)是如电视(shì)剧里所说的那样(yàng)。“赶尸”就相当(dāng)于(yú)“背尸”而(ér)已(yǐ)，赶尸(shī)人将尸体分尸(shī)以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由背尸(shī)人背在(zài)身上(shàng)走动的。很(hěn)多人可能(néng)把背尸人误以(yǐ)为是死者(zhě)了(le)，其(qí)实(shí)这些背尸人身上背着的(de)才是尸(shī)体，这(zhè)些(xiē)背(bèi)着尸体的人将自己(jǐ)的身体埋在一个(gè)大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带一顶(dǐng)非常大(dà)的草帽子，从(cóng)很远的地方看，就相(xiāng)当于一具尸体(tǐ)，连(lián)面部轮(lún)廓都很难看清。而至(zhì)于(yú)湘西赶(gǎn)尸(shī)的赶尸人又是谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号背尸人的前(qián)边(biān)扔黄纸，摇铃铛(dāng)，给他们引路。而为什(shén)么会惹(rě)得很多人害怕呢？因(yīn)为(wèi)赶尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故意(yì)营造出一个恐(kǒng)怖的气氛来，不想(xiǎng)让其他(tā)生人接近。同时，这些人(rén)身上(shàng)都(dōu)带着(zhe)一些特(tè)制的东西(xī)，比(bǐ)如(rú)说头(tóu)目见等一系列辟邪的(de)东西。0031是哪个国家的区号啊，00371是哪个国家的区号p>

湘(xiāng)西赶尸真的会(huì)有吗

而(ér)这样的湘(xiāng)西赶尸的方式(shì)又是做何(hé)而来呢？
这还要从很(hěn)久以前(qián)说起，在古代，交通(tōng)运输肯(kěn)定是非常不(bù)方(fāng)便的。有的时候外(wài)出远门，在(zài)外边遇害，或者说是死亡了(le)以后(hòu)。很(hěn)少(shǎo)会回到自己的故(gù)乡。所(suǒ)以很多人就(jiù)想出了这样的一个方法，在湘西就有这(zhè)样的一(yī)个方(fāng)式，那就是湘西赶尸(shī)。在(zài)很久以前的湘西，交(jiāo)通(tōng)非常的闭塞(sāi)，想要把死在异乡(xiāng)的(de)尸体运回(huí)到故乡(xiāng)的话，也是一件(jiàn)不容(róng)易的事情。而360行，行(xíng)行出状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情(qíng)谋得了一些财(cái)物，同时也(yě)创造出(chū)了(le)这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲(qīn)人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特殊(shū)的(de)方式就是我们(men)现(xiàn)在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些事情为“走(zǒu)脚”或者说是“迎(yíng)喜神”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是(shì)怎么做的呢？仔细查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这(zhè)些方式和电(diàn)视(shì)剧(jù)里的有(yǒu)异曲同工(gōng)之(zhī)妙，在联想到电视剧(jù)里的那些恐怖(bù)情节(jié)，不免让人从潜意识里对(duì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有一点畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用(yòng)而已(yǐ)。

湘西赶尸也被分为上中下三法，上(shàng)中下三法各有不同，且法术也(yě)分为高中(zhōng)低。上法(fǎ)是由当时最(zuì)厉害的道士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自行(xíng)走(zǒu)到目(mù)的地，这也是湘西赶尸中最上乘的法术(shù)了。而中(zhōng)法是将死者的尸体(tǐ)肢解，把头颅和四肢用药物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的地，然后前(qián)面有一(yī)个道(dào)士指(zhǐ)引(yǐn)，身上带上辟邪(xié)的东西，这也是一(yī)个最(zuì)通用的一个法术，大多数人也(yě)都选择去用这个(gè)。而下法(fǎ)是由(yóu)人背着(zhe)尸体走(zǒu)路，对于这个(gè)方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有了(le)大体了解了。

湘西赶尸

当然在(zài)这里(lǐ)不得不谈(tán)一下(xià)让湘(xiāng)西赶尸最上乘的(de)法术是(shì)怎么让尸体自己动弹的？

这个是充满了神奇色(sè)彩的，谁(shuí)也没有(yǒu)见过，都只是听说而已(yǐ)，但是在书上却(què)有详细的(de)记载。在人(rén)死了以后，道士来了以后，想(xiǎng)要利用上乘的法赶尸的话，就(jiù)要对尸体(tǐ)进(jìn)行一系列的操作。首(shǒu)先就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的(de)三(sān)魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三(sān)魂七(qī)魄以后(hòu)，道士(shì)就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神(shén)符(fú)，然后再用特殊(shū)的方法把尸(shī)体激活，具体的操作步(bù)骤(zhòu)也并不是非(fēi)常的清楚，感兴趣的(de)人可以自行去查(chá)阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一一做(zuò)解释了。反(fǎn)正最后道士(shì)用一系列(liè)的操作(zuò)以(yǐ)后，尸(shī)体就会跟着老道士走。

湘西赶尸

听(tīng)说湘西赶尸也有很多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须(xū)是昼伏夜(yè)出。如(rú)果在晚上的时候碰到了活物，那(nà)么(me)法术(shù)就会被破(pò)坏，尸(shī)体就会倒下去，再(zài)也起不来了(le)。所以(yǐ)在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手(shǒu)上都(dōu)有一个(gè)铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个(gè)铃(líng)铛以后，人们听到了这个铃(líng)铛的声音，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全(quán)都(dōu)锁在家里，不让(ràng)出去。自己更是闭门不(bù)出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的(de)路(lù)。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们(men)要相信科(kē)学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸(shī)，很有可(kě)能只是一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故(gù)事，看看就(jiù)行了，不要太(tài)在意，也(yě)不要(yào)太当(dāng)真。

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