太乙天尊(zūn)是谁？？是东极青华大帝的。关于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是谁的化身，太乙天尊(zūn)是(shì)谁的徒弟，太乙天(tiān)尊(zūn)是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将为(wèi)你整理以下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天(tiān)尊是太乙(yǐ)真人吗(ma)

　　太乙天尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙(yǐ)天尊(zūn)，他(tā)与三清(qīng)是平(píng)起(qǐ)平坐，应化十方救(jiù)苦救难，大慈大悲，拥有(yǒu)无(wú)边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子一声吼(hǒu)就(jiù)能震开地狱大门，佛教虽有神通不敌业力之(zhī)说，

　　但是太乙救苦天尊却(què)能(néng)够将业果与地(dì)狱业力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩(pú)萨和观世音菩萨一样救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，普渡众(zhòng)生(shēng)，太乙真人只是大(dà)罗金仙而(ér)已，太乙天尊(zūn)是(shì)东方(fāng)长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极(jí)青华大帝。

　　东极青华大帝，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声救苦天尊、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界(jiè)妙严宫，可引渡(dù)受苦(kǔ)亡(wáng)魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓道明玄而功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊(zūn)乘九(jiǔ)狮(shī)之仙驭，散(sàn)百(bǎi)宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天(tiān)成仙。

　　形象：

　　太乙救苦天尊(zūn)形(xíng)象(xiàng)一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫金瑞(ruì)相，端坐于九色(sè)莲花宝座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环(huán)绕九色神光，放(fàng)射(shè)万(wàn)丈光芒(máng)。

　　众多(d闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰uō)仙真(zhēn)、力士、金刚、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身(shēn)旁。

　　下(xià)有九头(tóu)狮子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　《青玄济炼铁罐施食全集》载：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观(guān)音柳枝净瓶(píng)的造(zào)型应早于(yú)救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现(xiàn)。

　　共同的救苦职能也导致(zhì)二(èr)者的(de)图像(xiàng)更加相似。

　　民间也(yě)将救(jiù)苦天尊(zūn)和观(guān)音作为同一类神祇共同崇拜(bài)。

太乙(yǐ)天尊的(de)级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御(yù)中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最高(gāo)的行政机构，相(xiāng)当于(yú)行政(zhèng)院(yuàn)。

　　太乙救苦天尊是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的(de)二(èr)把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事类(lèi)的(de)职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部署与(yǔ)安(ān)全(quán)。

　　这(zhè)是非常(cháng)重要的实权部门(mén)。

　　孙悟空走过东天门，东极青华大帝给过他面子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为(wèi)，天尊与(yǔ)自己有哥们一(yī)样(yàng)的(de)友情。

　　其实，这是很不(bù)对的。

　　太乙救(jiù)苦天尊对(duì)孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并没有兄弟情。

　　如果排位(wèi)的话，玉帝排在第一，尽管他(tā)的权势(shì)未(wèi)必(bì)是最大的，但是排位(wèi)第一的(de)现(xiàn)实是不能变的。

　　这是元始天尊的契(qì)约，一时半会儿没有人能改(gǎi)变。

　　排在第二(èr)位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手(shǒu)，但是(shì)排名在第二位，足见他已经退休(xiū)，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是紫微大帝，他是四御(yù)排名第一(yī)的大帝，势力非常大。

　　排(pái)名(míng)第四的是(shì)太(tài)乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都是属于(yú)这个阶层(céng)的。

　　他(tā)们的排(pái)名(míng)之所(suǒ)以与太乙(yǐ)救苦天尊没法(fǎ)比，是因为(wèi)太乙救苦天(tiān)尊还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦天尊代表四御(yù)，负责三界修仙的(de)考(kǎo)察，谁能成(chéng)仙，谁该多(duō)如地(dì)狱等，是他说了算。

　　更重要(yào)的(de)是，地狱的幽冥界是他管理的。

　　他的(de)坐骑九头(tóu)狮负(fù)责开门与关门。

　　从(cóng)天庭到人间再到(dào)幽冥界(jiè)，所少有的部门都有太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权力(lì)存在(zài)。

　　尽管(guǎn)他极(jí)为谦和，但是他的势力就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给(gěi)他面子(zi)。

　　尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子，但(dàn)是连(lián)进入四御的(de)资格都(dōu)没(méi)有，仅仅(jǐn)进入了四府(fǔ)。

　　他在四府里也不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁麻烦(fán)告诉(sù)我

　　太乙天(tiān)尊(zūn)，全称为太乙救苦天尊，又称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年(nián)的(de)农(nóng)历十一月(yuè)十一日(rì)为其诞辰(chén)。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的(de)影(yǐng)响，通(tōng)常在我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像是骑(qí)着狮子，手持净瓶(píng)，脚踩莲花(huā)，与佛教的文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编的(de)《道(dào)教灵验记》中(zhōng)说，太乙天尊端坐于九色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射(shè)万丈光(guāng)芒，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金(jīn)刚神王(wáng)卫(wèi)护身(shēn)旁(páng)。

　　又《青玄济炼(闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰liàn)铁罐施自(zì)全(quán)集》称他(tā)：身骑狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　道教认为，太乙(yǐ)天尊可引渡受苦亡魂，对于(yú)积德(dé)行(xíng)善、晓道(dào)明玄而功德(dé)圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般都有(yǒu)奉祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮(jiào)、超度等法事方奉祀(sì)太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或香火(huǒ)。

　　太(tài)乙救(jiù)苦天尊信仰，于中元节得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面(miàn)燃大(dà)士普(pǔ)渡(dù)真君(jūn)，人称(chēng)大(dà)士爷或普(pǔ)渡公，主宰诸鬼，护佑冥(míng)、阳两界(jiè)。

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