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颜(yán)元的教育思想思维(wéi)导(dǎo)图，颜元的教(jiào)育(yù)思(sī)想主张(zhāng)

　　颜元的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实(shí)才之(zhī)士”：颜(yán)元(yuán)认为人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要依靠学校教育来培养。

　　学校教育的(de)培养目标(biāo)是“实德实才之士”，即品德(dé)高尚、有真才实学的(de)经世(shì)致(zhì)用人才。

　　“实德实(shí)才之士”有两种，一种(zhǒng)是“上下粗精皆尽力求全(quán)”的通(tōng)才，另一种是“终(zhōng)身止精一艺”的专门人才。

　　2、教育内容：“实学”：把(bǎ)以“六艺”为中心的“三(sān)事(shì)”、“六府”、“三物”作为(wèi)教育(yù)内(nèi)容，这就是(shì)颜元所(suǒ)谓(wèi)的(de)“实学”。

　　同时，颜元(yuán)基于他“富国强兵”的政(zhèng)治理(lǐ)想，还提(tí)出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法：“习行”：“习性”，即学习与实践相结合。

　　第(dì)一，教学要联(lián)系实际，观察(chá)、练(liàn)习，“躬行而实践之”。

　　第二，反对(duì)静坐读书、闭门读书和空(kōng)谈(tán)理(lǐ)义，因为其(qí)脱(tuō)离实际，不能解决实际问题(tí)还(hái)影响健康(kāng)。

　　第(dì)三，并非排斥通过(guò)读讲来学习知识，而是主(zhǔ)张读书、讲学、习行相结合(hé)。

　　第四，人获得知识的(de)目的在于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六斋”教(jiào)学：颜元(yuán)在(zài)自己规划的漳南书院中，陈设六(liù)斋，并规定了各(gè)斋(zhāi)具体教(jiào)育内(nèi)容，实(shí)行“分斋教学”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文(wén)事斋(zhāi)、武备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括斋。

　　之所(suǒ)以(yǐ)暂(zàn)设“理(lǐ)学斋”和“帖括斋”，是为了适应当(dāng)时的实际(jì)，等时机到了则(zé)关闭这两斋。

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