橘子百科-橘子都知道橘子百科-橘子都知道

50克有多少参照物图片,50克有多少参照物

50克有多少参照物图片,50克有多少参照物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的之是什么用(yòng)法,无(wú)丝(sī)竹(zhú)之(zhī)乱耳的之是什(shén)么词性是助(zhù)词(cí),用在主谓(wèi)间,取消句子的独立(lì)性;“无丝竹之乱(luàn)耳”全句译为(wèi):没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的之是什(shén)么用(yòng)法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么词性以及无(wú)丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思(sī)?,无丝竹之乱耳的之是什么词性,无丝竹之乱耳中(zhōng)的之(zhī),无丝竹之乱耳的之(zhī)怎么翻译等问题,小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知识:

无丝竹之乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

  助词,用(yòng)在主谓(wèi)间,取消句子的独立性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全句(jù)译为:没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

  全文短(duǎn)短八十一字,作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志(zhì)行高洁(jié),安(ān)贫乐道,不与世俗同流合污的(de)意趣。

《陋室铭》词类活用

  ⒈名:名词活用动(dòng)词(cí),出名。

  例句(jù):山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵(líng):形容词活用为动词,显出有灵气。

  例句(jù):水(shuǐ)不在深(shēn),有龙则灵

  ⒊馨:名(míng)词活用为动词,有了(le)芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾(wú)德馨

  ⒋乱(luàn):形容词的使(shǐ)动用法,使……受到扰乱(luàn)。

  例句:无丝(sī)竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使动(dòng)用法,使……感到劳累。

  例(lì)句:无(wú)案牍之劳形

  ⒍上:方位名词作(zuò)动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容(róng)词作动词,变绿。

  例句:苔痕上阶绿

《陋室铭(míng)》古今异义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子(zi))

  ⒉惟吾德馨(xīn)(馨:品德高(gāo)尚;

  今(jīn)义为:芳香.)

  ⒊谈笑(xiào)有鸿(hóng)儒(rú)(鸿:大,渊(yuān)博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(ěr)(丝竹:琴瑟箫笛等管弦(xián)乐50克有多少参照物图片,50克有多少参照物器,这里指奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音;

  今义为:丝(sī)绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以(yǐ)调素琴(调:弹(dàn)奏;

  今义为:调解)

之有什么意思文言文

  

1. 文(wén)言文中,之有(yǒu)什(shén)么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

  ”

   ②指示代词(cí),相当(dāng)于“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺相(xiāng)如列(liè)传》:“均(jūn)~二策,宁(níng)许(xǔ)以(yǐ)负秦曲。

  ”

   ③第(dì)三人称代词,相当(dāng)于“他(tā)”、“它”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮(zhù)疏》:“罩山游生(shēng)~有(yǒu)时而用(yòng)~无度。

  ”《郑伯克段于(yú)鄢》:“爱(ài)共叔段,欲(yù)立~。

  ”

  

   ④指代(dài)说话者本(běn)人或听话者的对方。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第(dì)二人称代(dài)词(cí),相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯通传》:“窃(qiè)闵公(gōng)之将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语和中心词(cí)之间(jiān),表示修饰、领属的关系,相当(dāng)于“的”。

  《邵公谏厉王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主(zhǔ)谓之间,取消句子独立(lì)性,一般不必译(yì)出。

  《师说(shuō)》:“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣(yǐ)。

  ”

   ⑧定语后置的标志。

  《劝(quàn)学》:“蚓无爪牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中心词(动词、形容词(cí))和补语之间,可译(yì)作“得”。

  《捕(bǔ)蛇者说》:“未若复吾赋不幸~甚(shèn)也。

  ”

   ⑩用宾(bīn)语前置的标志。

  《师说(shuō)》:“句(jù)读~不知。

  ”

   ⑾用在表示(shì)时间的副(fù)词(cí)后,补足音节,没(méi)有实义。

  《赤壁(bì)之战(zhàn)》:“顷~,烟(yān)炎张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外(wài)”等词(cí)语和它们的修(xiū)饰(shì)语之间,表示对方位、时(shí)间(jiān)、范围(wéi)等的限(xiàn)制(zhì)。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后(hòu),甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么 意思

   解析: 用(yòng)作代词(cí),分几种情况: (一(yī))可以(yǐ)代人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们)。

  作宾语或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   例如: 作《师(shī)说》以(yǐ)贻(yí)之(zhī)。

  (《师(shī)说(shuō)》,代人(rén),作宾语。

  ) 輮使之然也。

  (《劝学》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知(zhī)之者。

  (《师说(shuō)》,代事理50克有多少参照物图片,50克有多少参照物,作唯(wéi)岁宾语(yǔ)。

  ) (二)指示代词,表(biǎo)近指(zhǐ)。

  可译为"这(zhè)",通常(cháng)作复(fù)指(zhǐ)性定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列(liè)传》) 2.用作助词,也分几(jǐ)种(zhǒng)情(qíng)况: (一)结构助词(cí),定语的标志。

  用在定(dìng)语和(hé)中(zhōng)心语(yǔ)(名(míng)词)之间,可译"的",有的(de)可不译(yì)。

  如: 若能以吴、越(yuè)之众与(yǔ)中国(guó)抗衡。

  (《赤(chì)壁之战》) 道之所存,师(shī)之所存也(《师说》) (二)结构助词(cí),补语(yǔ)的标志。

  用在(zài)中心语(动词(cí)、形容词(cí))和(hé)补语之间,可译为(wèi)"得"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽,往往有得(dé),以(yǐ)其(qí)求思之深(shēn)而无不在也。

  (《游(yóu)褒禅山记》) (三)结构助词,宾(bīn)语前置(zhì)的标(biāo)志。

  用在被提前的宾(bīn)语之后,动词谓(wèi)语或介词之前,译时应省(shěng)去。

  如: 宋(sòng)何罪之有?(《公输》,即"宋有何(hé)罪") (四)结构助(zhù)词。

  当主谓短(duǎn)语(yǔ)在句中作为主语、宾(bīn)语或(huò)一个分(fēn)句(jù)时,"之(zhī)"用在主语和谓语之间,起取消句子独立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译时也(yě)可省去。

  如(rú): 师道之(zhī)不传也久矣(yǐ)!欲人之无惑也(yě)难矣(yǐ)!(《师说》) 悍(hàn)吏之来吾乡(xiāng),叫嚣乎东西。

  (《捕蛇者说》) 孤之有孔明,犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

  (《隆中对》) (五)音节助词(cí)。

  用在形容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字之间,使之凑(còu)成四个字,只起调整音(yīn)节的作用,无义,译时应省(shěng)去。

  如: 顷之,烟(yān)炎张天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先(xiān)生以三(sān)寸之舌,强于(yú)百万(wàn)之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在文言文(wén)中(zhōng)之有哪些意思(sī)

   之

   一、代词(cí)

   1、人称(chēng)代词,译作“他(tā)”、“她(tā)”、“他们”

   ①公(gōng)与人乘(chéng),战于长(zhǎng)勺(sháo)。

  (《曹(cáo)刿论战(zhàn)》)

   ②陈胜佐(zuǒ)之,并杀(shā)两尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文(wén)子何以谓之“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

  (《扁鹊见蔡醒公》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译(yì)事物名称(chēng)。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠(tú)自(zì)后断其股(gǔ),亦(yì)毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子(zi)曰(yuē):默而识之物销,学而不厌,诲(huì)人不倦。

  (《十则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯诳之。

  (《宋定(dìng)伯捉鬼》)

   ⑤复投之,后狼(láng)止而前狼又至。

  (《狼》)

   二(èr)、助词:

   1、结(jié)构助词,译作“的”

   ①君之病(bìng)在(zài)肠胃,不治将益深。

  (《扁鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘(qiū)。

  (《愚公(gōng)移(yí)山》)

   ③予尝求(qiú)古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何取鸡鸣狗盗(dào)之力哉?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运(yùn)于渤(bó)海(hǎi)之尾。

  (《愚(yú)公移山》)

   2、结构(gòu)语(yǔ)气助词,放(fàng)在主谓之间(jiān),取消(xiāo)句子独立性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好治不(bù)病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓公》)

   ②在骨髓,司(sī)命之(zhī)所属(shǔ),无(wú)奈何也(yě)!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独(dú)爱莲(lián)之出(chū)淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气助词,凑足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹刿(guì)论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉世家》)

   ④顷之,贼二十(shí)余骑(qí)四(sì)面(miàn)集,步行负弓矢从者(zhě)百许人。

  (《大铁椎传(chuán)》)

   4、结构(gòu)助词(cí),提前(qián)宾(bīn)语的标志。

  

   ①菊之(zhī)爱,陶后鲜(xiān)有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何陋之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨子.公输》)

4. 文言(yán)文中之有几种意思

   一、作助词(cí)用。

   主要用法有四(sì)种类(lèi)型: 1、结构助词。

  相当于现(xiàn)代汉语“的”,放在定语和(hé)中心语之间,作(zuò)定(dìng)语的标(biāo)志。

   其格式为(wèi):定语+之+中心语。

   例(lì)如: ①故时(shí)有物外之趣。

   (沈复(fù)《幼时记趣(qù)》)译:物体本身以外的乐趣(qù)。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣(sì)环(huán)《口(kǒu)技(jì)》) 译:在客厅的(de)东北角。

   ③水陆草(cǎo)木之(zhī)花。

   (周敦颐《陋室金(jīn)铭(míng)》)——各种草木的花。

   ④览物之(zhī)情,得无异乎(hū)?(范仲淹《岳阳楼记》)译:(他们)观赏自然景物后的感情 ⑤忘路之远近(jìn)。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:忘记了路的远近。

   ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径寸(cùn)之(zhī)木。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:直径(jìng)一寸的木头(tóu)。

   ⑦菊之(zhī)爱,陱后(hòu)鲜有闻(wén)。

   (陱渊明《桃(táo)花(huā)源记(jì)》)译:对于菊花(huā)的(de)爱好。

   2、用(yòng)在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,使原来的主(zhǔ)谓句成(chéng)为句子成分或复句的成(chéng)分。

   不必译出。

   其(qí)格式为:主语+之+谓(wèi)语(yǔ)。

   例(lì)如: ①予独爱(ài)莲之出(chū)淤泥而(ér)不(bù)染。

  (刘(liú)禹锡《爱莲说》)译(yì):我(wǒ)唯(wéi)独(dú)爱莲花的(de)从淤泥(ní)中(zhōng)长出(chū)而不受到沾(zhān)染。

   ②无丝竹之乱耳(ěr),无案牍(dú)之劳(láo)形。

  (刘(liú)禹锡《陋室铭》)译:这里没有嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳鼓。

   ③予谓(wèi)菊(jú),花之隐逸者也(yě)。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》)译:我(wǒ)认(rèn)为菊(jú)花是花是的隐士。

   ④大道之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当政治上最高理想实(shí)施的时候。

   3、用在不及物动词(cí)、形容词或(huò)时间副词后(hòu)起(qǐ)协调音节(jié)、舒缓语(yǔ)气作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋(qiū)明《曹刿论战(zhàn)》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚(shèn)。

  (蒲(pú)松龄《狼》)译:时间(jiān)长了, 4、宾(bīn)语前置(zhì)标志。

   通常出现在疑问句中,疑问代词(cí)作(zuò)宾语时,放在动词谓语前(qián)。

   其格(gé)式为(wèi):宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子(zi)云:“何陋之有?” (刘禹锡(xī)《陋室铭》)译:孔子说:“有什么简陋的呢?“ ②宋何罪之(zhī)有(yǒu)?(墨(mò)子《公输(shū)》)译(yì):宋国(guó)有什(shén)么(me)罪(zuì)呢? 动词“有”,宾语“陋(lòu)”、“何(hé)罪(zuì)”,借“之”帮(bāng)助,把宾语“陋”“何(hé)罪”从动词“有”后面提到动(dòng)词前面。

  这个“之(zhī)”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语的说法(fǎ),“何(hé)陋之有?”即(jí)为(wèi)“有何陋?” “宋何(hé)罪之有?”即(jí)为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语后置(zhì)标志。

   为了强(qiáng)调定语,常(cháng)把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例如: 马之(zhī)千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的(de)马(mǎ),一(yī)顿有时吃(chī)完一石粮食。

   二、作(zuò)代词用: 1、人(rén)称代(dài)词,相当于现代汉语“我”、“他(tā)们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》)译(yì):渔人(rén)详尽地回答了(le)他们。

   之:代指桃(táo)花源人。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲戚背叛反对他。

   之:代指(zhǐ)道的君主。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译:所以战胜(shèng)了他(tā)们。

  之:代(dài)指齐国军队(duì)。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松(sōng)龄《狼》)译:杀死了(le)狼。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆(fù)之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):用箬篷叶做(zuò)成的船篷(péng)覆(fù)盖在上(shàng)面。

  之(zhī):代指船舱。

   ⑥闭之,则(zé)右刻(kè)“山高月小,水(shuǐ)落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户。

   2、指示(shì)代词,相当(dāng)于(yú)现(xiàn)代汉语“这(zhè)”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔为非常(cháng)惊(jīng)异这件事。

   之:代指桃花源(yuán)的情景。

50克有多少参照物图片,50克有多少参照物

   ② 南阳刘子骥(jì),高尚士(shì)也,闻之。

   (陱(jū)渊明《桃花源(yuán)记》)译:听(tīng)说了这件事(shì)。

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父之(zhī)丘(列子(zi)《愚公移山》)译:还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

   三、作(zuò)动词用,相当于“到”、“往”、“去(qù)”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世(shì)家》)译:他停(tíng)止耕(gēng)作,到(dào)田埂上(shàng)休息。

   ②杜少府之任蜀州 译:到蜀州(zhōu)上任。

   ③又间令(lìng)吴广之次(cì)所旁丛祠中。

  (《史(shǐ)记陈涉(shè)世(shì)家》)译(yì):到驻地旁的丛林(lín)里的神(shén)庙中。

5. "之"字在文言(yán)文中有(yǒu)哪些意思(sī)

   "之"字在文(wén)言文中(zhōng)有(yǒu)到、去、的意(yì)思,词性不同意思(sī)不同。

   "之"字在文言文中用法:

   1、“之”作代词用

   (1)执策而(ér)临之,曰:“天(tiān)下无马。

  ”(《马说(shuō)》)

   (2)名(míng)之者谁?山(shān)之僧智仙(xiān)也。

  (《醉翁亭记(jì)》)

   当“之”用(yòng)在动(dòng)词(cí)的后面,“之”的用法为(wèi)代词。

  可以代(dài)人(rén)、代物、代事。

  代人多是第三人(rén)称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾(bīn)语(yǔ)或兼语(yǔ),不(bù)作(zuò)主语。

   2、“之”作动词用

   (1)吾欲之(zhī)南海,何(hé)如?(《蜀鄙(bǐ)二僧》)“之”是到(dào),去的(de)

   (2)送孟浩然之广陵(《送(sòng)孟浩然之广陵(líng)》)“之”是到,去的

   “之”用作动词也是(shì)有规律可循的(de)。

  动词“之”的后面一(yī)般会跟一个地点名词,前面有人名(míng)或人称代词(cí),整(zhěng)个句子(zi)合(hé)起来应为“某人去(qù)某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作(zuò)结构助词“的”解。

   见藐小之(zhī)物(wù)必(bì)细察(chá)其纹理,故(gù)时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣》)

   关关(guān)雎鸠,在河之洲。

  (《关(guān)雎(jū)》)

   结构助词,定语的标志。

  当“之”后面的一个词是名(míng)词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”)或名词性短语(如“一毛(máo)”)时(shí),“之”作(zuò)结构(gòu)助词“的(de)”解(jiě),有的可不译(yì)。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐(xú)公不若君之(zhī)美(měi)也。

  (《邹忌讽齐(qí)王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠梁》)

   结构(gòu)助词。

  当“之(zhī)”用在一个(gè)名词(cí)或(huò)代词(主(zhǔ)语)和一(yī)个动词或形容词(cí)(谓语(yǔ))之间(jiān)时,起(qǐ)取消句子独立性的(de)作用,可不译。

   (3)“之”起调节音(yīn)节作用,不译。

   辍耕(gēng)之垄(lǒng)上,怅恨(hèn)久(jiǔ)之。

  (《陈涉世家(jiā)》)

   音节助词。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的(de)末尾,或用在(zài)三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整(zhěng)音节的作用,无义,译(yì)时应省去。

   扩展资料:

   "之"常(cháng)见含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三人称代(dài)词(cí),译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作宾语(yǔ)或兼(jiān)语,不作(zuò)主语。

   3、指示代(dài)词(cí),这。

   4、活用(yòng)为第一人(rén)称(chēng),我。

   5、可用于宾语前置句复代指宾语,用于动(dòng)词之(zhī)后。

   6、结构(gòu)助(zhù)词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“的”。

   7、结构助词,宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主(zhǔ)语和谓语之间,起取消(xiāo)句子独立性的作用。

未经允许不得转载:橘子百科-橘子都知道 50克有多少参照物图片,50克有多少参照物

评论

5+2=