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丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色 克己慎独守心明性 什么意思出自哪里,心有山海 静而不争什么意思

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克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心明(míng)性 什么意思(sī)出自哪里,心有山海 静而(ér)不争什么意思

  克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊(zūn)从自己内心(xīn)的(de)良(liáng)知,不(bù)混浊(zhuó)、不盲从(cóng)、此心光明。

  克己:是(shì)指培(péi)养节(jié)制自己(jǐ)的能力。

  慎独(dú):是指在个人独处(chù)时也要严(yán)格要求自己,是(shì)对(duì)个人(rén)内心深处(chù)比较隐蔽的思想(xiǎng)意识进行自律的一种修养方式,防止错误思(sī)想及私(sī)欲,邪念(niàn)不生,时时保持(chí)正(zhèng)念,对自觉(jué)性要求更高。

  “慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备,“独”就是独(dú)处、独自行事。

  意思是说严格控制自己的欲望,不靠别人监督,自(zì)觉控制自己(jǐ)的(de)欲望。

  “慎独”:是一种修为境(jìng)界。

  怎么达到“慎独”这种(zhǒng)境界:树立远大理想和抱负,不断地提高自(zì)己(jǐ)的修养。

  包含态度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反(fǎn)”认识模式(shì),以(yǐ)穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成(chéng)完整的系统知(zhī)识(shí)、慎全独一。

克己慎(shèn)独(dú)守心明性出自哪里?

  完整为:克己,慎(shèn)独(dú),守心,明性。

  以克人(rén)之心(xīn)克(kè)己(jǐ),以容己(jǐ)之心容人。

  出(chū)自(zì)《丧尸最怕什么东西,丧尸最怕什么颜色礼(lǐ)记中庸》。

  君子慎独,不(bù)欺暗(àn)室颂首(shǒu)肆,卑以自牧,含章可贞,大丈夫立(lì)于天地之(zhī)间(jiān),当养(yǎng)天地浩(hào)然正气,行光明磊(lěi)落之(zhī)事(shì),克(kè)己,慎独,守(shǒu)心,明性,以克人之心克己,以容(róng)己(jǐ)之心(xīn)容人(rén)。

  意思是君子在独处时(shí),即(jí)使别人看不见、听不见(jiàn),也要(yào)谨慎不苟,不做违反道德法律之事,不负良(liáng)知,不(bù)欺(qī)内心,纳百川,严(yán)于(yú)律己。

  对慎独(dú)的解读:

  慎独(dú)表明的是一种人(rén)生(shēng)态(tài)度,表里如一;彰(zhāng)显的是一种人生境(jìng)界,襟(jīn)怀坦(tǎn)白。

  我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持这(zhè)一野轿(jiào)操守的君子:如东汉杨(yáng)震“天知、地知、你(nǐ)知、我知”慎(shèn)独(dú)拒礼;三国时(shí)刘备(bèi)“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之,勿以善小而(ér)不(bù)为”。

  宋(sòng)代袁(yuán)采“处(chù)世(shì)当无(wú)愧于心”;元(yuán)代许衡不(bù)食(shí)无主之梨(lí),只因“梨虽无主,我心有主”;清代叶存仁“不(bù)畏人(rén)知(zhī)畏己知”,凡此种(zhǒng)种(zhǒng),无一不是慎独自律、追求道德完善的体现。

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