作家许地山简介，许(xǔ)地山简介资料是(shì)许(xǔ)地山(shān)(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落(luò)花生的。

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作家许地山简介(jiè)，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲午之(zhī)战后全家(jiā)迁居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年(nián)随父在(zài)广东读书(shū)，中学饿毕业因家境衰(shuāi)落(luò)，到(dào)漳州第(dì)二师范教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学(xué)任(rèn)教，1916年回(huí)国。

　　次年(nián)入燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学院，得(dé)神(shén)学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入哥(gē)伦比亚(yà)大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对(duì)宗(zōng)教史有(yǒu)精深研究，也下(xià)工夫钻研过印度(dù)哲学、人类学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地山(shān)简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名(míng)落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生(shēng)），籍贯(guàn)广东揭阳(yáng)。

　　生(shēng)于台(tái)湾一个爱(ài)国志士(shì)家(jiā)庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代(dài)著名小说家(jiā)、散文家、“五四(sì)”时(shí)期新(xīn)文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大学文学院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文(wén)学活动(dòng)，后转入英国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲(fēi)尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度(dù)哲(zhé)学、梵文等。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文学院主任教授，遂举(jǔ)家迁往香(xiāng)港尘御(yù)。

　　在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香港中英文化协会主(zhǔ)席。

　　一生(shēng)著作颇(pǒ)多(duō)，有《花(huā)》《落花生》等。

　　许地(dì)山一生创作的文(wén)学(xué)作(zuò)品多(duō)以(yǐ)闽、台、粤和东南(nán)亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作有(yǒu)《危(wēi)巢(cháo)坠简(jiǎn)》《空(kōng)山灵雨(yǔ)》《道教史》《达衷集》《印度(dù)文学》；译(yì)著有《二十(shí)夜问》《太(tài)阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事(shì)》等，与(yǔ)印度文(wén)学有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分代(dài)表作品内容：

　　1、《落华生》散(sàn)文是(shì)中国现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的(de)作(zuò)品(pǐn)。

　　这是一篇叙事散文，全文围(wéi)绕“种花生——收(shōu)花生——吃花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家庭活晌兄裤动和所(suǒ)受(shòu)到的(de)教育。

　　散文描(miáo)述了一家人收获花生的情(qíng)景，通过谈论(lùn)花生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示(shì)了花生不(bù)图(tú)虚名、默默(mò)奉献的品格。

　　说明人(rén)要做有用的(de)人，不要做只讲(jiǎng)体面而(ér)对别人(rén)没(méi)有好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì现在的00后女的为什么都平胸，为什么现在平胸妹子越来越多)于社会的人生(shēng)理想和价值观(guān)。

　　2、本书收录了许(xǔ)地山在逝(shì)世前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议(yì)论文章，涵盖宗教、文物、语文(wén)三个领域。

　　宗教部分主要论述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì)；医学和(hé)道教的关(guān)系；宗(zōng)教对妇女(nǚ)的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器物、制(zhì)度(dù)等的考证，对礼俗的议论，也有对香(xiāng)港(gǎng)考古工作(zuò)的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹(cuì)与国学(xué)》这篇文章(zhāng)外，主要讨论(lùn)的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹与国学》则提出(chū)了作(zuò)者(zhě)对"国(guó)粹"的定义，并讨论(lùn)了(le)国学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料来(lái)源(yuán)：百度百科-许地山(shān)

　　作(zuò)家许地山简介，许地(dì)山简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山(shān)，笔名落花生的。

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作家许地(dì)山(shān)简介，许地山简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名(míng)落花生(shēng)。

　　生于台湾台南，甲午(wǔ)之(zhī)战后全家(jiā)迁居(jū)福建龙溪（漳州(zhōu)）。

　　幼年随父在广(guǎng)东(dōng)读书，中学饿毕业因家境(jìng)衰落(luò)，到漳州第(dì)二师范教书(shū)，1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学(xué)任教，1916年回(huí)国。

　　次年入燕京大学，得文学(xué)士学位后再入宗教学院，得神学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次年到英国牛津大学研习。

　　他对宗教史有精(jīng)深研究(jiū)，也下工(gōng)夫钻(zuān)研过印度哲学、人(rén)类学(xué)、民俗学，掌握(wò)梵文、希腊文和(hé)中国古代的金文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著(zhù)名学者(zhě)。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞(zàn)堃（kun），字地(dì)山，笔名落华生（古时“华”同“花(huā)”，所以也(yě)叫(jiào)落(luò)花生），籍(jí)贯广东揭阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地山(shān)是中(zhōng)国现代著名小说家(jiā)、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动(dòng)先驱(qū)者(zhě)之一(yī)。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究(jiū)硕果。

　　1917年考入北(běi)京大(dà)学文(wén)学院，1926年毕业并(bìng)留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极(jí)宣传革命(mìng)。

　　“

　　五·四(sì)”前后从事文学(xué)活动(dòng)，后转入英(yīng)国牛津大(dà)学曼(màn)斯菲尔学院研究宗教学、印度哲(zhé)学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘为香港大(dà)学(xué)文学(xué)院主任教授(shòu)，遂(suì)举家迁(qiān)往香(xiāng)港(gǎng)尘(chén)御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文(wén)化(huà)协(xié)会(huì)主席。

　　一生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落(luò)花生》等(děng)。

　　许地山一生创(chuàng)作的文(wén)学作品多以(yǐ)闽、台(tái)、粤和东南亚、印度为背景，主要著作有《危巢坠简》《空(kōng)山(shān)灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学》；译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下(xià)降》《孟加(jiā)拉民间(jiān)故事》等，与印度(dù)文学有关的文章，书籍。

　　扩展资料(liào)：

　　部分代表(biǎo)作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中(zhōng)国现代作家许地山的作(zuò)品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全(quán)文围绕“种花(huā)生——收(shōu)花(huā)生——吃花生(shēng)——议(yì)花生(shēng)”来(lái)写，真(zhēn)实地(dì)记录了(le)作者小时(shí)候(hòu)的一次(cì)家庭活晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描述了(le)一家人(rén)收获花生的情(qíng)景，通过谈论花生的好处，借物喻人，揭示了(le)花生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做只讲体面而对(duì)别人没(méi)有好处的人(rén)，表达了作者不为(wèi)名(míng)利，只求有益于社会的人(rén)生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录(lù)了许地(dì)山在逝(shì)世前(qián)一(yī)年于《大公(gōng)报》连载的13篇议论文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教(jiào)部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关(guān)系；医学(xué)和(hé)道教的关系；宗教对妇女的态度(dù)等问(wèn)题(tí)。

　　文物(wù)部分(fēn)既有对(duì)器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文(wén)章外，主要讨(tǎo)论的是汉字改(gǎi)革问题(tí)。

　　《国(guó)粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义(yì)，并讨(tǎo)论了国学的价值和(hé)路向等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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