不积跬(kuǐ)步(bù)到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日(rì)积跬步以至千里是啥意思是每天半(bàn)步半(bàn)步的积累(lèi)起来，一段时(shí)间(jiān)后就是(shì)一千里路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思

　　比喻学习应该(gāi)有恒心，要坚持(chí)下去，不要(yào)半途而废。

　　出自《荀子(zi)·劝(quàn)学》：“不积跬步，无以至千(qiān)里；

　　不积(jī)小流，无以成江海。

　　”

　　积土成(chéng)山(shān)，风(fēng)雨兴(xīng)焉；

　　积水成渊(yuān)，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣心备焉。

　　故(gù)不积跬步，无以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功(gōng)在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折；

　　锲而(ér)不舍，金石(shí)可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也(yě)。

　　蟹六(liù)跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用(yòng)心躁也(yě)。

杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字　　堆积土石成(chéng)了(le)高山，风雨从(cóng)这里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成为(wèi)深渊，蛟龙从这儿产生；

　　积累善行养(yǎng)成(chéng)高尚的(de)道德，精神得到提(tí)升，圣人的心境由此(cǐ)具备。

　　所以(yǐ)不(bù)积累(lèi)一步半步(bù)的行程(chéng)，就没(méi)有办法达(dá)到千里之远(yuǎn)；

　　不积(jī)累细小的流水，就没有办法汇成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不足十步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的(de)成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下(xià)来了，那么腐朽的木头也刻(kè)不断(duàn)。

　　如果(guǒ)不停地刻下去，那么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有锐利的(de)爪子和(hé)牙齿，强(qiáng)健(jiàn)的筋骨，却能向上吃到(dào)泥土，向下喝(hē)到地下的泉(quán)水，这是由于它用心专一。

　　螃(páng)蟹有(yǒu)六条腿，两个蟹钳，但(dàn)是(shì)没有蛇、鳝的洞穴它就无处藏(cáng)身，这是(shì)因为(wèi)它(tā)用(yòng)心浮躁(zào)。

不积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝(jué)旅，是一个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半步(bù)。

　　常与后(hòu)句“无以至千里(lǐ)”连用，意为做事情(qíng)不一点一点(diǎn)积累，就永远无法达成目的。

　　荀(xún)子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬(kuǐ)步，无以(yǐ)至千里；不积小流，无(wú)以成江海。

　　意义

　　全句液咐的(de)意思是：没(méi)有一步半步的累计，就没有办(bàn)法到达千里的地(dì)方；不积累小河流，就没有办(bàn)法汇成江海。

　　比喻(yù)积累(lèi)的作用(yòng)，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来论说学习(xí)工作贵在不断积累(lèi杨志性格特点及主要事迹概括，杨志性格特点及主要事迹100字)。

　　扩展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前238），名(míng)况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉宣帝(dì)刘询(xún)讳，因“荀”与“孙(sūn)”二(èr)字古音相通(tōng)，故(gù)又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国末期赵国(guó)人(rén)。

　　著名思想家、文学家、政治家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称“荀卿”。

　　曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰陵（今山东兰陵）令(lìng)。

　　荀(xún)子对儒家思想有所发(fā)展(zhǎn)，提倡性(xìng)恶论，常被与孟子的性(xìng)善论比较(jiào)。

　　对(duì)重整儒家典(diǎn)籍也有相当(dāng)的贡献。

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