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  “草木有本心(xīn),何(hé)求美人(rén)折”的(de)意思是(shì):草木散发香气源于(yú)天(tiān)性,怎(zěn)么会求观赏者折断呢。

  此句出自唐代诗(shī)人张(zhāng)九龄所(suǒ)作的一首五言诗(shī),名字为《感遇(yù)·其一》,原文是“欣欣此(cǐ)生意,自尔为佳节。

  草木有(yǒu)本心(xīn),何求美(měi)人(rén)折”。

  《感遇十(shí)二(èr)首》为唐(táng)朝大臣张九龄遭谗贬谪后所作的组诗(shī)。

  这组诗(shī)托物寓(yù)意(yì),抒发了(le)作者的(de)身世感慨,表现了作者的(de)理想操(cāo)守,是其五言(yán)古诗的代(dài)表作。

解释一下 “草(cǎo)木(mù)53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌有本心,何求(qiú)美人折(zhé)” 的(de)意思?

  “草木有本(běn)心,何求美人折”这两句诗的意思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天(tiān)性,怎(zěn)么(me)会求观赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张九龄《感遇十二首·其一》。

  美人并不是指(zhǐ)美丽(lì)的女人,而是指美好的(de)人,是引兰(lán)桂风致同茄(jiā)竖(shù)调(diào)的(de)隐逸之士。

  美(měi)人由(yóu)于闻到(dào)了兰桂的芬芳(fāng),因而发生(shēng)爱慕(mù)之(zhī)情。

  “闻风”二字来自于(yú)《孟子.尽(jǐn)心》:“圣人百世之师(shī)也,伯夷柳下惠是也,故闻伯夷之风者,元夫廉,懦夫(fū)而立志,闻柳下惠之(zhī)风者,薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫宽。

  奋乎百世(shì)之上,百(bǎi)世之下闻者莫不兴起也”。

  因为(wèi)感受到美好(hǎo)的(de)东西(xī)而(ér)改变自我的追(zhuī)求,可见(jiàn)美对人的教化感应作用。

  “坐(zuò)”,因而。

  美人(rén)因为兰桂的特质而受(shòu)到感(gǎn)召,改变自己的品质(zhì)。

  美人所以为美人,品(pǐn)质本身就是好的,而与兰桂品(pǐn)质(zhì)相映,心生欢喜。

  因此,“草木有本心,何求美人折”,林栖的美人既然闻风相悦,那么,如果(guǒ)兰桂有知觉(jué)的话(huà),应53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌当(dāng)是很乐意让这些美人(rén)来折花欣赏了。

  但是草(cǎo)木自(zì)有他的品(pǐn)质,并不是为了让美(měi)人(rén)来折的。

  贤人君子们(men)像兰(lán)桂(guì)一(yī)样,他们洁身自(zì)好,努(nǔ)力进德(dé)修(xiū)业,只是(shì)尽他们做(zuò)为一个人的本分,并非是为(wèi)了借这(zhè)些来(lái)博得(dé)外界的赞誉、提拔,求(qiú)取功迅樱名(míng)富贵(guì)。

  原诗:

  《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九龄

  兰叶春葳(wēi)蕤,桂华秋皎洁。

  欣(xīn)欣此(cǐ)生意,自尔为(wèi)佳节(jié)。

  谁知林栖者,闻风坐相悦。

  草木有本(běn)心,何求美(měi)人折!

  释义亩纳丛(cóng):

  春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新(xīn)。

  世间(jiān)的草木勃勃(bó)的生机,自然顺(shùn)应了(le)美好的(de)季节。

  谁想到(dào)山林隐(yǐn)逸的高(gāo)人,闻到芬芳因而(ér)满怀喜悦。

  草木散发香气源(yuán)于(yú)天(tiān)性,怎么会求观赏者攀折呢!

  扩展资料(liào):

  此诗系(xì)张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人(rén)托物言(yán)志,以春(ch53231323是什么意思? 53231323可以弹哪些歌ūn)兰和秋桂的芳洁品质,来比喻(yù)自己守正(zhèng)不(bù)阿的高(gāo)尚节(jié)操(cāo);以春(chūn)兰(lán)和秋(qiū)桂不因无人采折(zhé)而(ér)失去芬芳美质,来比喻自己的志洁(jié)行(xíng)芳(fāng),不求人知的高雅情怀。

  诗的前四(sì)句(jù)说兰、桂(guì)这些“草木(mù)君子(zi)”只要逢(féng)时就会欣欣向荣(róng),生(shēng)机盎然。

  兰叶在春风吹拂下“葳蕤(ruí)”繁茂(mào),桂(guì)花(huā)在(zài)仲秋(qiū)明(míng)月的(de)辉映下更显“皎洁”秀丽。

  春兰秋桂生意勃(bó)发,也给(gěi)季节带来了荣耀,春、秋因(yīn)兰、桂而(ér)成为(wèi)美好(hǎo)的季节。

  这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物主义(yì)思想,说明了时势造英雄,英(yīng)雄壮时(shí)势(shì)的客(kè)观辩(biàn)证法;也表达了真正的贤人志士只有(yǒu)在政治开明(míng)的时代才能施(shī)展自(zì)己的才华抱负的(de)思(sī)想,流露了(le)自己对重新“遇时”的渴望。

  参考资料来源:百度百科——感遇·其一

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