扶大厦之将倾(qīng)全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出自(zì)卞毓方(fāng)《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天(tiān)祥(xiáng)至潮阳(yáng)，见弘(hóng)范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的(de)。

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扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾(qīng)”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之拜，不拜(bài)，弘范遂以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为(wèi)书招张世(shì)杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎(hū)？”索之固，乃书所(suǒ)过《零(líng)丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡(wáng)不能救，为人(rén)臣者(zhě)死有余罪，况(kuàng)敢逃(táo)其(qí)死而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马(mǎ)上像客人一样接(jiē)待他，和他一起去(qù)崖(yá)山，并让他写(xiě)信招降(jiàng)张世杰。

　　文天祥(xiáng)说：“我没能保护国家，还教唆人家(jiā)叛(pàn)国，行吗(ma)？”弘范劝说了文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是(shì)文(wén)天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无(wú)死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大家(jiā)聚(jù)在(zài)一(yī)起喝(hē)酒(jiǔ)，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠(zhōng)孝(xiào)已(yǐ)经尽到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为(wèi)我们(men)皇上做事，至少(shǎo)也能做宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为(wèi)人臣死了还不(bù)够(gòu)抵(dǐ)罪，哪敢不死还生出二心？”《文天祥(xiáng)千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散文(wén)”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了文天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文天祥是我国历(lì)史上著(zhù)名的(de)爱国名(míng)臣(chén)，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥(xiáng)从(cóng)来不乏仰慕(mù)者，历来学者对他也颇多(duō)赞誉之(zhī)词，《文(wén)天祥千秋祭(jì)》就是卞毓方(fāng)书(shū)写(xiě)文天(tiān)祥(xiáng)精神(shén)的优秀作(zuò)品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字(zì)，通过对(duì)史(shǐ)实的运用和丰(fēng)富的想象(xiàng)力，写下(xià)了一篇动人心弦的(de)大(dà)散文(wén)。

挽狂澜于既倒(dào)扶(fú)大厦之将(jiāng)倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾”的(de)出处是《文天(tiān)祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话(huà)比喻拯救事物于危险(xiǎn)的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》是(shì)当(dāng)代著名作家卞毓方的代表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中(zhōng)多(duō)处运用(yòng)夸张、比(bǐ)喻的手法，给(gěi)予了(le)文(wén)天(tiān)祥的人格以高闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰度(dù)肯(kěn)定。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》节选：怦(pēng)然令我心跳的，是他已活了七百(bǎi)六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个(gè)不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元、明、清(qīng)、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭(háng)州作汴州”的(de)临安朝廷(tíng)，已(yǐ)经(jīng)危在旦夕(xī)，人们指望他能挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天力弗(fú)支”，终其一生，他没能，也无法延续赵宋(sòng)王朝的社稷。

　　文天祥是(shì)我国历史上著名的(de)爱(ài)国(guó)名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥精神的优(yōu)秀作品。

　　扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大厦(shà)之(zhī)将倾”出(chū)自卞毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见之(zhī)，与(yǔ)俱(jù)入(rù)厓山(shān)，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至(zhì)潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不(bù)拜，弘(hóng)范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招(zhāo)张世(shì)杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母(mǔ)，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之(zhī)。

　　其末(mò)有(yǒu)云：“人(rén)生(shēng)自古谁无死，留(liú)取(qǔ)丹(dān)心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰尽矣，能改心以事宋者(zhě)事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天(tiān)祥到了潮阳，见到(dào)了弘(hóng)范，弘(hóng)范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘范马(mǎ)上(shàng)像客人一样接(jiē)待他，和他一起去崖(yá)山，并(bìng)让他写信(xìn)招降张世杰。

　　文天祥说：“我没(méi)能保护(hù)国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝(quàn)说了文天祥(xiáng)好(hǎo)几次(cì)，于是文天(tiān)祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死(sǐ)，留取丹心照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑(xiào)没(méi)有管它。

　　崖(yá)山(shān)被攻破(pò)了(le)，军营中大家(jiā)聚在一(yī)起喝酒，弘范说：“国家(jiā)亡了(le)，你忠孝已经尽到了，如(rú)果(guǒ)能像为宋朝做事那样为我们皇上(shàng)做事，至少也能做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文(wén)天祥(xiáng)悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣死(sǐ)了还不够抵罪，哪敢不死还生出(chū)二心？”《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭》是当代著名作(zuò)家卞毓方“大散(sàn)文”的代表之作，作者于文中多处运用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了(le)文(wén)天祥的人格(gé)以高(gāo)度肯定。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历史上(shàng)著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词(cí)，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作品(pǐn)，他(tā)以洋洋洒洒五千多字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的(de)想象力，写下了(le)一(yī)篇动人心弦的大散(sàn)文(wén)。

挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的(de)出(chū)处(chù)和意(yì)思

　　“挽狂澜于既(jì)倒，扶大厦之将倾(qīng)”的出(chū)处是《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大(dà)厦之将倾(qīng)”这句(jù)话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作(zuò)家卞毓(yù)方的代(dài)表之作(zuò)，作者(zhě)在(zài)文章中(zhōng)多处运用夸张、比喻的(de)手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　《文(w闺蜜说他老公特别大怎么回复，闺蜜说他老公特别大怎么安慰én)天祥千秋祭》节(jié)选：怦然令(lìng)我心跳的，是他已(yǐ)活了七百(bǎi)六十岁。

　　颂闭七个(gè)多世纪，一个不(bù)朽的生命，从(cóng)南宋跨元(yuán)、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而(ér)来，并(bìng)将踏着(zhe)无穷的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当他(tā)生时，“直把(bǎ)杭州作汴州(zhōu)”的临安朝(cháo)廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦(dàn)夕，人们指望(wàng)他能挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)，然而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗(fú)支”，终其(qí)一生，他没能，也无法延续赵(zhào)宋王朝的社稷。

　　文(wén)天祥是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报(bào)国、誓死不屈的精神(shén)成为(wèi)后世(shì)之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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